Jean 16:28
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Jean 16:28
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Car mon Père lui-même vous aime, parce que vous m’avez aimé, et que vous avez cru que je suis venu de Dieu.
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Je suis issu du Père, et je suis venu dans le monde ; maintenant je laisse de nouveau le monde, et m’en vais au Père.
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Ses disciples lui dirent : C’est maintenant que tu parles ouvertement, et tu ne dis point de similitude.
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Texte du verset
Je suis issuG1831 duG3844 Père,G3962 etG2532 je suis venuG2064 dansG1519 le mondeG2889 ; maintenant je laisseG863 de nouveauG3825 le monde,G2889 etG2532 m’en vaisG4198 auG4314 Père.G3962
ἐξῆλθον παρὰ τοῦ πατρός, καὶ ἐλήλυθα εἰς τὸν κόσμον· πάλιν ἀφίημι τὸν κόσμον, καὶ πορεύομαι πρὸς τὸν πατέρα.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ἐξῆλθον |
exēlthon | G1831 | V-2AAI-1S | |
παρὰ |
para | G3844 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
πατρός, |
patros | G3962 | N-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐλήλυθα |
elēlutha | G2064 | V-2RAI-1S | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
κόσμον· |
kosmon | G2889 | N-ASM | |
πάλιν |
palin | G3825 | ADV | |
ἀφίημι |
aphiēmi | G863 | V-PAI-1S | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
κόσμον, |
kosmon | G2889 | N-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
πορεύομαι |
poreuomai | G4198 | V-PNI-1S | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
πατέρα. |
patera | G3962 | N-ASM |
- G863 — ἀφίημι (aphíēmi, af-ee'-ay-mee): de G575 et ἵημι (híēmi) (envoyer ; forme intensive de εἶμι (eîmi), aller); envoyer, en diverses applications (comme suit)
- G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
- G1831 — ἐξέρχομαι (exérchomai, ex-er'-khom-ahee): de G1537 et G2064; sortir (littéralement ou figurément)
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voix moyenne d'un verbe primaire (employé seulement au présent et à l'imparfait, les autres temps étant fournis par une forme apparentée (voix moyenne) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (active) ἔλθω (élthō) el'-tho, qui n'apparaissent pas autrement); venir ou aller (dans une grande variété d'emplois, au sens propre et au sens figuré)
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): probablement de la base de G2865; arrangement ordonné, c.-à-d. ornement ; par implication, le monde (au sens large ou restreint, y compris ses habitants, au propre ou au figuré (moralement))
- G3825 — πάλιν (pálin, pal'-in): probablement du même que G3823 (par l'idée de répétition oscillante); (adverbialement) de nouveau, c.-à-d. (de lieu) en arrière, (de temps) une fois de plus, ou (conjonctivement) en outre ou d'autre part
- G3844 — παρά (pará, par-ah'): une préposition primaire; proprement, près ; c.-à-d. (avec le génitif) d'à côté de (littéralement ou figurément), (avec le datif) au (ou dans le) voisinage de (objectivement ou subjectivement), (avec l'accusatif) vers la proximité de (local (surtout au-delà de ou opposé à) ou causal (à cause de). Dans les composés, il conserve la même variété d'emploi.
- G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): apparemment un mot primaire; un « père » (au propre ou au figuré, proche ou plus éloigné)
- G4198 — πορεύομαι (poreúomai, por-yoo'-om-ahee): voix moyenne d'un dérivé du même que G3984; traverser, c.-à-d. voyager (au propre ou au figuré ; surtout s'en aller (au figuré, mourir), vivre, etc.)
- G4314 — πρός (prós, pros): une forme renforcée de G4253; une préposition de direction ; en avant vers, c.-à-d. vers (avec le génitif, du côté de, c.-à-d. relatif à ; avec le datif, à côté de, c.-à-d. près de ; généralement avec l'accusatif, le lieu, le temps, l'occasion ou le rapport qui est la destination de la relation, c.-à-d. vers où ou en vue de quoi elle est affirmée). En composition, il exprime essentiellement les mêmes applications, à savoir mouvement vers, accession à, ou proximité.
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- suis issu — Jean 8:14, Jean 13:1, Jean 13:3
- je laisse — Luc 9:51, Luc 24:51, Jean 14:28, Jean 16:5, Jean 16:16, Jean 17:5, Jean 17:11, Jean 17:13, Actes 1:9-11
Références réciproques (22) : Proverbes 8:30, Matthieu 26:11, Marc 1:38, Marc 2:20, Marc 14:7, Marc 16:19, Luc 5:35, Jean 1:1, Jean 3:13, Jean 3:31, Jean 6:33, Jean 6:62, Jean 7:29, Jean 8:42, Jean 14:4, Jean 16:25, Jean 20:17, Actes 1:2, Éphésiens 4:9, 1 Timothée 3:16, Hébreux 9:24, 1 Jean 1:2
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Divinité et humanité de Christ
- Nave : Dieu; Jésus, le Christ
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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