• G207 — Ἀκύλας (Akýlas, ak-oo'-las): probablement pour le latin aquila (un aigle); Aquilas, un Israélite (EN)
• G773 — Ἀσία (Asía, as-ee'-ah): d'origine incertaine; Asie, c.-à-d. l'Asie Mineure, ou (le plus souvent) seulement sa côte occidentale (EN)
• G782 — ἀσπάζομαι (aspázomai, as-pad'-zom-ahee): de G1 (comme particule d'union) et d'une forme présumée de G4685; serrer dans ses bras, c.-à-d. (par implication) saluer, (figurément) accueillir (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848. (EN)
• G1577 — ἐκκλησία (ekklēsía, ek-klay-see'-ah): d'un composé de G1537 et d'un dérivé de G2564; un appel au-dehors, c.-à-d. (concrètement) une assemblée populaire, surtout une congrégation religieuse (synagogue juive, ou communauté chrétienne de membres sur la terre ou de saints dans le ciel, ou les deux) (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente). (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots (EN)
• G2596 — κατά (katá, kat-ah'): une particule primaire; (prépositionnellement) en bas (dans l'espace ou le temps), dans des rapports variés (selon le cas (génitif, datif ou accusatif) auquel il est joint). En composition, il conserve beaucoup de ces emplois, et dénote fréquemment l'opposition, la distribution ou l'intensité. (EN)
• G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (suprématie); suprême en autorité, c.-à-d. (comme substantif) celui qui gouverne ; par implication, Seigneur (comme titre de respect) (EN)
• G3624 — οἶκος (oîkos, oy'-kos): d'affinité incertaine; une habitation (plus ou moins étendue, au propre ou au figuré) ; par implication, une famille (plus ou moins apparentée, au propre ou au figuré) (EN)
• G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): y compris les formes de la variante πολλός (pollós); (singulier) beaucoup (à tous égards) ou (pluriel) nombreux ; neutre (singulier) adverbialement, largement ; neutre (pluriel) comme adverbe ou substantif souvent, la plupart du temps, largement. Comparer G4118, G4119. (EN)
• G4252 — Πρίσκιλλα (Prískilla, pris'-cil-lah): diminutif de G4251; Priscille (c.-à-d. petite Prisce), une chrétienne (EN)
• G4862 — σύν (sýn, soon): une préposition primaire marquant l'union; avec ou ensemble (mais beaucoup plus étroit que G3326 ou G3844), c.-à-d. par association, compagnie, processus, ressemblance, possession, instrumentalité, addition, etc. En composition, il a des emplois semblables, y compris l'achèvement. (EN)
• G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): accusatif de G5210; vous (comme complément d'un verbe ou d'une préposition) (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)

Références croisées du verset

• Aquilas — Actes 18:2, Actes 18:18, Actes 18:26, Romains 16:3-4, 2 Timothée 4:19
• Églises — Actes 19:10, 1 Pierre 1:1, Apocalypse 1:11
• l’Église — Romains 16:5, Romains 16:15, Colossiens 4:15, Philémon 1:2

Références réciproques (1) : 2 Timothée 1:15

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : Asie
• Torrey : Familles
• Nave : Asie; Église; Famille; Communion; Maison; Priscille; Culte