Lucas 4:36
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Lucas 4:36
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Y Jesús le increpó, diciendo: Enmudece, y sal de él. Entonces el demonio, derribándole en medio, salió de él, y no le hizo daño alguno.
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Y hubo espanto en todos, y hablaban unos á otros, diciendo: ¿Qué palabra es ésta, que con autoridad y potencia manda á los espíritus inmundos, y salen?
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Y la fama de él se divulgaba de todas partes por todos los lugares de la comarca.
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Texto del versículo
YG2532 huboG1096 espantoG2285 en todosG1909 G3956, yG2532 hablabanG4814 unos áG4314 otrosG240, diciendoG3004: ¿QuéG5101 palabraG3056 es éstaG3778, queG3754 conG1722 autoridadG1849 y potenciaG1411 mandaG2004 á losG3588 espíritusG4151 inmundosG169, yG2532 salenG1831?
καὶ ἐγένετο θάμβος ἐπὶ πάντας, καὶ συνελάλουν πρὸς ἀλλήλους, λέγοντες, Τίς ὁ λόγος οὗτος, ὅτι ἐν ἐξουσίᾳ καὶ δυνάμει ἐπιτάσσει τοῖς ἀκαθάρτοις πνεύμασι, καὶ ἐξέρχονται;
| Griego | Transliteración | Strong | Morfología | RV1909 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐγένετο |
egeneto | G1096 | V-2ADI-3S | |
θάμβος |
thambos | G2285 | N-NSN | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
πάντας, |
pantas | G3956 | A-APM | — |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
συνελάλουν |
sunelaloun | G4814 | V-IAI-3P | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
ἀλλήλους, |
allēlous | G240 | C-APM | |
λέγοντες, |
legontes | G3004 | V-PAP-NPM | |
Τίς |
Tis | G5101 | I-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
λόγος |
logos | G3056 | N-NSM | |
οὗτος, |
houtos | G3778 | D-NSM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ἐξουσίᾳ |
exousia | G1849 | N-DSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
δυνάμει |
dunamei | G1411 | N-DSF | |
ἐπιτάσσει |
epitassei | G2004 | V-PAI-3S | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPN | |
ἀκαθάρτοις |
akathartois | G169 | A-DPN | |
πνεύμασι, |
pneumasi | G4151 | N-DPN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐξέρχονται; |
exerchontai | G1831 | V-PNI-3P |
- G169 — ἀκάθαρτος (akáthartos, ak-ath'-ar-tos): impuro (ceremonialmente, moralmente (lascivo) o especialmente, (demoníaco))
- G240 — ἀλλήλων (allḗlōn, al-lay'-lone): unos a otros
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): hacer ser ("gen"-erar), es decir, (reflexivamente) llegar a ser (venir a la existencia), usado con gran amplitud (literal, figurativo, intensivo, etc.)
- G1411 — δύναμις (dýnamis, doo'-nam-is): fuerza (literal o figuradamente); especialmente, poder milagroso (usualmente por implicación, un milagro mismo)
- G1722 — ἐν (en, en): "en," a, (encima-)sobre, por, etc.
- G1831 — ἐξέρχομαι (exérchomai, ex-er'-khom-ahee): salir (literal o figuradamente)
- G1849 — ἐξουσία (exousía, ex-oo-see'-ah): privilegio, es decir, (subjetivamente) fuerza, capacidad, competencia, libertad, o (objetivamente) dominio (concretamente, magistrado, ser sobrehumano, potentado, señal de control), influencia delegada
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): propiamente, significa superposición (de tiempo, lugar, orden, etc.), como una relación de distribución (con el caso genitivo), es decir, sobre, encima, etc.; de reposo (con el caso dativo) en, sobre, etc.; de dirección (con el caso acusativo) hacia, sobre, etc.
- G2004 — ἐπιτάσσω (epitássō, ep-ee-tas'-so): disponer sobre, es decir, ordenar
- G2285 — θάμβος (thámbos, tham'-bos): estupefacción (por sorpresa), es decir, asombro
- G2532 — καί (kaí, kahee): y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): propiamente, "poner" delante, es decir, (en sentido figurado) relatar (con palabras (usualmente de discurso sistemático o establecido; mientras que G2036 y G5346 generalmente se refieren a una expresión o discurso individual respectivamente; mientras que G4483 es propiamente solo romper el silencio, y G2980 significa una arenga extensa o casual)); por implicación, significar
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): algo dicho (incluido el pensamiento); por implicación, un tema (asunto de discurso), también razonamiento (la facultad mental) o motivo; por extensión, un cálculo; especialmente, (con el artículo en Juan) la Expresión Divina (es decir, Cristo)
- G3588 — ὁ (ho, ho): el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): demostrativo, que (a veces redundante); causal, porque
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): el él (ella o ello), es decir, este o aquel (a menudo con artículo repetido)
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): todo, cualquier, cada, el todo
- G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): una corriente de aire, es decir, aliento (soplo) o brisa; por analogía o figuradamente, un espíritu, es decir, (humano) el alma racional, (por implicación) principio vital, disposición mental, etc., o (sobrehumano) un ángel, demonio, o (divino) Dios, el espíritu de Cristo, el Espíritu Santo
- G4314 — πρός (prós, pros): una preposición de dirección; hacia adelante a, es decir, hacia (con el caso genitivo, el lado de, es decir, perteneciente a; con el caso dativo, al lado de, es decir, cerca de; usualmente con el caso acusativo, el lugar, tiempo, ocasión, o respecto, que es el destino de la relación, es decir, adonde o para lo cual se predica)
- G4814 — συλλαλέω (syllaléō, sool-lal-eh'-o): hablar juntos, es decir, conversar
- G5101 — τίς (tís, tis): un pronombre interrogativo, quién, cuál o qué (en preguntas directas o indirectas)
Referencias cruzadas del versículo (Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced)
- salen — 1 Pedro 3:22
- hubo — Mateo 9:33, Mateo 12:22-23, Marcos 1:27, Marcos 7:37
- ¿Qué — Marcos 16:17-20, Lucas 4:32, Lucas 10:17-20, Hechos 19:12-16
Referencias recíprocas (11): Salmos 29:4, Isaías 52:14, Mateo 8:9, Mateo 17:18, Marcos 4:41, Lucas 2:18, Lucas 5:9, Lucas 7:7, Lucas 9:43, Hechos 3:10, Tito 2:15
Temas relacionados · traducidos del inglés
- Thompson Chain: ASOMBRO
- Nave’s: JESÚS, EL CRISTO; MILAGROS
Debate y reflexiones [editar]
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Notas y referencias [editar]
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