• G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): de G746 y G2409; el sumo sacerdote (literalmente, de los judíos, típicamente, Cristo); por extensión un sacerdote principal (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848. (EN)
• G1063 — γάρ (gár, gar): una partícula primaria; propiamente, asignando una razón (usado en argumentación, explicación o intensificación; a menudo con otras partículas) (EN)
• G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): una forma prolongada de un verbo primario; "conocer" (absolutamente) en una gran variedad de aplicaciones y con muchas implicaciones (como sigue, con otras no expresadas tan claramente) (EN)
• G1122 — γραμματεύς (grammateús, gram-mat-yooce'): de G1121. un escritor, es decir, (profesionalmente) escriba o secretario; un escritor, es decir, (profesionalmente) escriba o secretario (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente). (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): una preposición primaria; propiamente, significa superposición (de tiempo, lugar, orden, etc.), como una relación de distribución (con el caso genitivo), es decir, sobre, encima, etc.; de reposo (con el caso dativo) en, sobre, etc.; de dirección (con el caso acusativo) hacia, sobre, etc. En compuestos conserva esencialmente el mismo sentido, en, sobre, etc. (literal o figuradamente). (EN)
• G1911 — ἐπιβάλλω (epibállō, ep-ee-bal'-lo): de G1909 y G906; arrojar sobre (literal o figurativo, transitivo o reflexivo; generalmente con más o menos fuerza); especialmente (implicándose G1438) reflexionar; impersonalmente, pertenecer a (EN)
• G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): un verbo primario (usado solo en el tiempo pasado definido, tomándose los otros de G2046, G4483 y G5346); hablar o decir (de palabra o por escrito). Compárese G3004. (EN)
• G2212 — ζητέω (zētéō, dzay-teh'-o): de afinidad incierta; buscar (literal o figurativamente); especialmente, (por hebraísmo) adorar (a Dios), o (en mal sentido) tramar (contra la vida). Compárese G4441. (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas (EN)
• G2992 — λαός (laós, lah-os'): aparentemente una palabra primaria; un pueblo (en general; distinguiéndose así de G1218, que denota la propia población de uno) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunción; demostrativo, que (a veces redundante); causal, porque (EN)
• G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): del artículo G3588 y G846; el él (ella o ello), es decir, este o aquel (a menudo con artículo repetido) (EN)
• G3850 — παραβολή (parabolḗ, par-ab-ol-ay'): de G3846; una semejanza ("parábola"), es decir, narración ficticia (simbólica) (de la vida común que transmite una enseñanza moral), apotegma o adagio (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): una forma reforzada de G4253; una preposición de dirección; hacia adelante a, es decir, hacia (con el caso genitivo, el lado de, es decir, perteneciente a; con el caso dativo, al lado de, es decir, cerca de; usualmente con el caso acusativo, el lugar, tiempo, ocasión, o respecto, que es el destino de la relación, es decir, adonde o para lo cual se predica). En el caso comparativo, denota esencialmente las mismas aplicaciones, a saber, movimiento hacia, acceso a, o proximidad en. (EN)
• G5399 — φοβέω (phobéō, fob-eh'-o): de G5401; aterrorizar, es decir, (pasivamente) alarmarse; por analogía, tener reverencia por, es decir, venerar (EN)
• G5495 — χείρ (cheír, khire): quizá de la base de G5494 en el sentido de su congénere la base de G5490 (mediante la idea de hueco para asir); la mano (literal o figurativamente (poder); especialmente (por hebraísmo) un medio o instrumento) (EN)
• G5610 — ὥρα (hṓra, ho'-rah): aparentemente una palabra primaria; una "hora" (literal o figuradamente) (EN)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

• G5026 — ταύτῃ (taútēi, tow'-tay): caso dativo, caso acusativo y caso genitivo respectivamente del femenino singular de G3778; (hacia o de) esta (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• aquella — Mateo 21:45-46, Mateo 26:3-4, Marcos 12:12, Lucas 19:47-48, Lucas 20:14

Referencias recíprocas (19): 1 Samuel 18:16, Nehemías 6:2, Salmos 38:12, Salmos 45:5, Salmos 119:110, Jeremías 6:10, Miqueas 2:1, Mateo 2:4, Mateo 21:26, Marcos 3:6, Marcos 11:32, Lucas 22:2, Juan 7:30, Juan 8:20, Juan 18:30, Hechos 4:21, Hechos 5:26, Hechos 5:33, 2 Timoteo 4:3

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Nave’s: ASTUCIA; JESÚS, EL CRISTO; REPRENSIÓN