• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848. (EN)
• G1118 — γονεύς (goneús, gon-yooce'): de la base de G1096; un progenitor (EN)
• G1480 — ἐθίζω (ethízō, eth-id'-zo): de G1485; acostumbrar, es decir, (participio pasivo neutro) acostumbrado (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): una preposición primaria; a o dentro de (indicando el punto alcanzado o entrado), de lugar, tiempo, o (figuradamente) propósito (resultado, etc.); también en frases adverbiales. A menudo se usa en composición con el mismo sentido general, pero solo con verbos (etc.) que expresan movimiento (literal o figuradamente). (EN)
• G1521 — εἰσάγω (eiságō, ice-ag'-o): de G1519 y G71; introducir (literal o figuradamente) (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente). (EN)
• G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voz media de un verbo primario (usado solamente en los tiempos presente e imperfecto, siendo los otros suplidos por un afín (voz media) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, o (activa) ἔλθω (élthō) el'-tho, que no aparecen de otra manera); venir o ir (en una gran variedad de aplicaciones, literal y figuradamente) (EN)
• G2411 — ἱερόν (hierón, hee-er-on'): neutro de G2413; un lugar sagrado, es decir, todo el recinto (mientras que G3485 denota el santuario central mismo) del Templo (en Jerusalén o en otro lugar) (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origen hebreo (H3091); Jesús (es decir, Josué), el nombre de nuestro Señor y de otros dos (tres) israelitas (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas (EN)
• G2596 — κατά (katá, kat-ah'): una partícula primaria; (preposicionalmente) abajo (en lugar o tiempo), en relaciones variadas (según el caso (genitivo, dativo o acusativo) con el que se une). En composición conserva muchas de estas aplicaciones, y frecuentemente denota oposición, distribución o intensidad. (EN)
• G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): de un primario νέμω (némō) (repartir, especialmente alimento o pastoreo a animales); ley (por la idea de uso prescriptivo), caso genitivo (regulación), especialmente, (de Moisés (incluyendo el volumen); también del Evangelio), o figuradamente (un principio) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G3813 — παιδίον (paidíon, pahee-dee'-on): diminutivo neutro de G3816; un niñito (de cualquier sexo), es decir, (propiamente), un infante, o (por extensión) un niño o niña medio crecido; figuradamente, un cristiano inmaduro (EN)
• G4012 — περί (perí, per-ee'): de la base de G4008; propiamente, a través de (por todo), es decir, alrededor; figuradamente con respecto a; usado en varias aplicaciones, de lugar, causa o tiempo (con el caso genitivo que denota el sujeto u ocasión o punto superlativo; con el caso acusativo la localidad, circuito, asunto, circunstancia o período general). En comparativo, conserva sustancialmente el mismo significado de circuito (alrededor), exceso (más allá), o plenitud (a través). (EN)
• G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; una corriente de aire, es decir, aliento (soplo) o brisa; por analogía o figuradamente, un espíritu, es decir, (humano) el alma racional, (por implicación) principio vital, disposición mental, etc., o (sobrehumano) un ángel, demonio, o (divino) Dios, el espíritu de Cristo, el Espíritu Santo. Compárese G5590. (EN)
• G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): aparentemente una forma prolongada de un primario obsoleto; hacer o realizar (en una aplicación muy amplia, más o menos directa). Compárese G4238. (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• por — Mateo 4:1, Lucas 4:1, Hechos 8:29, Hechos 10:19, Hechos 11:12, Hechos 16:7, Apocalipsis 1:10, Apocalipsis 17:3
• sus padres — Lucas 2:41, Lucas 2:48, Lucas 2:51
• para — Lucas 2:22

Referencias recíprocas (5): Jeremías 32:11, Hageo 2:7, Mateo 22:43, Lucas 2:38, Efesios 3:5

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Thompson Chain: TEMPLOS
• Torrey’s: CRISTO ES DIOS; EL ESPÍRITU SANTO ES DIOS; PROFECÍAS ACERCA DE CRISTO; EL SEGUNDO TEMPLO
• Nave’s: FE; ESPÍRITU SANTO; JESÚS, EL CRISTO; JOSÉ; PROFETAS; RELIGIÓN; SIMEÓN; TEMPLO