Juan 17:12

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Biblia > Juan > Capítulo 17 > Versículo 12

Juan 17:12


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Y ya no estoy en el mundo; mas éstos están en el mundo, y yo á ti vengo. Padre santo, á los que me has dado, guárdalos por tu nombre, para que sean una cosa, como también nosotros.
Cuando estaba con ellos en el mundo, yo los guardaba en tu nombre; á los que me diste, yo los guardé, y ninguno de ellos se perdió, sino el hijo de perdición; para que la Escritura se cumpliese.
Mas ahora vengo á ti; y hablo esto en el mundo, para que tengan mi gozo cumplido en sí mismos.

Texto del versículo

RV1909 con números de Strong

CuandoG3753 estabaG2252 conG3326 ellosG846 enG1722 elG3588 mundoG2889, yoG1473 losG846 guardabaG5083 enG1722 tuG4675 nombreG3686; á los queG3739 meG3427 disteG1325, yoG1473 los guardéG5442, yG2532 ningunoG3762 deG1537 ellosG846 se perdióG622, sinoG1487 G3361 elG3588 hijoG5207 deG1537 perdiciónG684; para queG2443 laG3588 EscrituraG1124 se cumplieseG4137.


Griego original

ὅτε ἤμην μετ’ αὐτῶν ἐν τῷ κόσμῳ, ἐγὼ ἐτήρουν αὐτοὺς ἐν τῷ ὀνόματί σου· οὓς δέδωκάς μοι, ἐφύλαξα, καὶ οὐδεὶς ἐξ αὐτῶν ἀπώλετο, εἰ μὴ ὁ υἱὸς τῆς ἀπωλείας, ἵνα ἡ γραφὴ πληρωθῇ.

Griego Transliteración Strong Morfología RV1909
ὅτε
hote G3753 ADV
ἤμην
ēmēn G2252 V-IAI-1S
μετ’
met’ G3326 PREP
αὐτῶν
autōn G846 P-GPM
ἐν
en G1722 PREP
τῷ
tō G3588 T-DSM
κόσμῳ,
kosmō G2889 N-DSM
ἐγὼ
egō G1473 P-1NS
ἐτήρουν
etēroun G5083 V-IAI-1S
αὐτοὺς
autous G846 P-APM
ἐν
en G1722 PREP
τῷ
tō G3588 T-DSN
ὀνόματί
onomati G3686 N-DSN
σου·
sou G4675 P-2GS
οὓς
hous G3739 R-APM
δέδωκάς
dedōkas G1325 V-RAI-2S
μοι,
moi G3427 P-1DS
ἐφύλαξα,
ephulaxa G5442 V-AAI-1S
καὶ
kai G2532 CONJ
οὐδεὶς
oudeis G3762 A-NSM-N
ἐξ
ex G1537 PREP
αὐτῶν
autōn G846 P-GPM
ἀπώλετο,
apōleto G622 V-2AMI-3S
εἰ
ei G1487 COND
μὴ
mē G3361 PRT-N
ὁ
ho G3588 T-NSM
υἱὸς
huios G5207 N-NSM
τῆς
tēs G3588 T-GSF
ἀπωλείας,
apōleias G684 N-GSF
ἵνα
hina G2443 CONJ
ἡ
hē G3588 T-NSF
γραφὴ
graphē G1124 N-NSF
πληρωθῇ.
plērōthē G4137 V-APS-3S
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Referencias de Strong
  • G622 — ἀπόλλυμι (apóllymi, ap-ol'-loo-mee): de G575 y la base de G3639; destruir plenamente (reflexivamente, perecer, o perder), literal o figuradamente
  • G684 — ἀπώλεια (apṓleia, ap-o'-li-a): de un derivado presunto de G622; ruina o pérdida (física, espiritual o eterna)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848.
  • G1124 — γραφή (graphḗ, graf-ay'): de G1125; un documento, es decir, Escritura santa (o su contenido o una declaración en ella)
  • G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): una forma prolongada de un verbo primario (que se usa como alternativa en la mayoría de los tiempos); dar (usado en una aplicación muy amplia, propiamente, o por implicación, literal o figuradamente; muy modificado por la conexión)
  • G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): un pronombre primario de primera persona yo (expresado solo cuando es enfático); yo (expresado solo cuando es enfático). Para los otros casos y el plural véanse G1691, G1698, G1700, G2248, G2249, G2254, G2257, etc.
  • G1487 — εἰ (ei, i): una partícula primaria de condicionalidad; si, si acaso, que, etc. A menudo se usa en conexión o composición con otras partículas, especialmente como en G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Véase también G1437.
  • G1508 — εἰ μή (ei mḗ, i may): de G1487 y G3361; si no
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): una preposición primaria que denota origen (el punto de donde procede acción o movimiento), de, fuera de (lugar, tiempo, o causa; literal o figurado; directo o remoto). A menudo se usa en composición, con el mismo sentido general; a menudo de compleción.
  • G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente).
  • G2252 — ἤμην (ḗmēn, ay'-mane): una forma prolongada de G2258; yo era. (A veces no expresado).
  • G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): probablemente del mismo que la parte anterior de G1438 (por la idea demostrativa; compárese G3588); a fin de que (denotando el propósito o el resultado). Compárese G3363.
  • G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas
  • G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): probablemente de la base de G2865; arreglo ordenado, es decir, decoración; por implicación, el mundo (en sentido amplio o restringido, incluyendo sus habitantes, literal o figuradamente (moralmente))
  • G3326 — μετά (metá, met-ah'): una preposición primaria (usada a menudo adverbialmente); propiamente, denotando acompañamiento; "en medio de" (local o causal); modificada diversamente según el caso (asociación genitiva, o sucesión acusativa) con el que se une; ocupando una posición intermedia entre G575 o G1537 y G1519 o G4314; menos íntima que G1722 y menos cercana que G4862). Usada a menudo en composición, en sustancialmente las mismas relaciones de participación o proximidad, y transferencia o secuencia.
  • G3361 — μή (mḗ, may): una partícula primaria de negación calificada (mientras que G3756 expresa una negación absoluta); (adverbio) no, (conjunción) para que no; también (como interrogativo que implica una respuesta negativa (mientras que G3756 espera una afirmativa)) si acaso. A menudo se usa en compuestos en relaciones sustancialmente iguales. Véase también G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
  • G3427 — μοί (moí, moy): la forma más simple de G1698; a mí
  • G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés)
  • G3686 — ὄνομα (ónoma, on'-om-ah): de un derivado supuesto de la base de G1097 (compárese G3685); un "nombre" (literal o figuradamente) (autoridad, carácter)
  • G3739 — ὅς (hós, hos): probablemente una palabra primaria (o quizás una forma del artículo G3588); el pronombre relativo (a veces demostrativo), quien, cual, qué, que. Véase también G3757.
  • G3753 — ὅτε (hóte, hot'-eh): de G3739 y G5037; en qué (cosa) también, es decir, cuando
  • G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): de G3761 y G1520; ni siquiera uno (hombre, mujer o cosa), es decir, ninguno, nadie, nada
  • G4137 — πληρόω (plēróō, play-ro'-o): de G4134; hacer repleto, es decir, (literalmente) atiborrar (una red), llenar (un hueco), o (figuradamente) proveer (o imbuir, difundir, influir), satisfacer, desempeñar (un cargo), terminar (un período o tarea), verificar (o coincidir con una predicción), etc.
  • G4675 — σοῦ (soû, soo): caso genitivo de G4771; de ti, tu
  • G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): de τερός (terós) (una vigilancia; quizá afín a G2334); guardar (de pérdida o daño, propiamente, manteniendo el ojo sobre; y por tanto diferente de G5442, que propiamente es impedir que escape; y de G2892, que implica una fortaleza o líneas militares completas de aparatos), es decir, observar (una profecía; en sentido figurado, cumplir un mandamiento); por implicación, detener (en custodia; en sentido figurado, mantener); por extensión, retener (para fines personales; en sentido figurado, mantener sin casar); por extensión, retener (para fines personales; en sentido figurado, mantener sin casar)
  • G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): aparentemente una palabra primaria; un "hijo" (a veces de animales), usado muy ampliamente de parentesco inmediato, remoto o figurado
  • G5442 — φυλάσσω (phylássō, foo-las'-so): probablemente de G5443 mediante la idea de aislamiento; vigilar, es decir, estar de guardia (literal o figurativamente); por implicación, preservar, obedecer, evitar. Compárese con G5083.
Referencias cruzadas

Debate y reflexiones [editar]

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Notas y referencias [editar]

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