• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848. (EN)
• G1415 — δυνατός (dynatós, doo-nat-os'): de G1410; poderoso o capaz (literal o figuradamente); neutro posible (EN)
• G1453 — ἐγείρω (egeírō, eg-i'-ro): probablemente afín a la base de G58 (por la idea de reunir las facultades de uno); despertar (transitiva o intransitivamente), es decir, levantar/excitar (literalmente, del sueño, de estar sentado o acostado, de enfermedad, de muerte; o figuradamente, de la oscuridad, la inactividad, las ruinas, la inexistencia) (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): una preposición primaria que denota origen (el punto de donde procede acción o movimiento), de, fuera de (lugar, tiempo, o causa; literal o figurado; directo o remoto). A menudo se usa en composición, con el mismo sentido general; a menudo de compleción. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente). (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidad incierta; una deidad, especialmente (con G3588) la Divinidad suprema; figurativamente, un magistrado; por hebraísmo, muy (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas (EN)
• G2865 — κομίζω (komízō, kom-id'-zo): de un κομέω (koméō) primario (cuidar, es decir, ocuparse de); propiamente, proveer para, es decir, (por implicación) llevarse (como apartándolo del daño; caso genitivo obtener) (EN)
• G3049 — λογίζομαι (logízomai, log-id'-zom-ahee): voz media de G3056; hacer un inventario, es decir, estimar (literal o figurativamente) (EN)
• G3498 — νεκρός (nekrós, nek-ros'): de un νέκυς (nékys) aparentemente primario (un cadáver); muerto (literal o figuradamente; también como sustantivo) (EN)
• G3606 — ὅθεν (hóthen, hoth'-en): de G3739 con el enclítico directivo de origen; del cual lugar o fuente o causa (adverbio o conjunción) (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunción; demostrativo, que (a veces redundante); causal, porque (EN)
• G3850 — παραβολή (parabolḗ, par-ab-ol-ay'): de G3846; una semejanza ("parábola"), es decir, narración ficticia (simbólica) (de la vida común que transmite una enseñanza moral), apotegma o adagio (EN)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• de los — Génesis 22:4, Génesis 22:13, Romanos 5:14, Hebreos 9:24, Hebreos 11:11-12
• Dios — Génesis 22:5, Mateo 9:28, Romanos 4:17-21, Efesios 3:20

Referencias recíprocas (12): Génesis 18:11, Génesis 18:14, Génesis 22:12, 1 Reyes 17:21, Ezequiel 37:3, Marcos 10:27, Juan 4:50, Romanos 4:21, 2 Corintios 1:9, Gálatas 4:24, Hebreos 9:9, 1 Pedro 3:21

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Thompson Chain: LA BATALLA DE LA VIDA; FE-INCREDULIDAD; REPUTACIÓN ESPIRITUAL
• Torrey’s: LA EXPIACIÓN; PROFECÍAS ACERCA DE CRISTO; LA RESURRECCIÓN DE CRISTO; TIPOS DE CRISTO
• Nave’s: ABRAHAM; EXPIACIÓN; DECISIÓN; FE; OFRENDAS; RESURRECCIÓN