• G154 — αἰτέω (aitéō, ahee-teh'-o): unsicherer Herkunft; bitten (allgemein). Vergleiche G4441. (EN)
• G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw. (EN)
• G707 — Ἀριμαθαία (Arimathaía, ar-ee-math-ah'-ee-ah): hebräischen Ursprungs (H7414); Arimathia (oder Rama), ein Ort in Palästina (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G932 — βασιλεία (basileía, bas-il-i'-ah): von G935; eigentlich Königtum, d. h. (abstrakt) Herrschaft, oder (konkret) ein Reich (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G1010 — βουλευτής (bouleutḗs, bool-yoo-tace'): von G1011; ein Berater, d. h. (besonders) ein Ratsherr oder Mitglied des jüdischen Hohen Rates (Sanhedrin) (EN)
• G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): von G1519 und G2064; hineingehen (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): Medium eines Grundverbs (nur im Präsens und Imperfekt gebraucht, die übrigen ergänzt durch ein verwandtes (Medium) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee oder (aktiv) ἔλθω (élthō) el'-tho, die sonst nicht vorkommen); kommen oder gehen (in sehr vielfältiger Anwendung, wörtlich und übertragen) (EN)
• G2158 — εὐσχήμων (euschḗmōn, yoo-skhay'-mone): von G2095 und G4976; wohlgestaltet, d. h. (übertragen) anständig, vornehm (im Rang) (EN)
• G2258 — ἦν (ēn, ane): Imperfekt von G1510; ich (du usw.) war (warst oder waren) (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten (EN)
• G2501 — Ἰωσήφ (Iōsḗph, ee-o-safe'): hebräischen Ursprungs (H3130); Joseph, der Name von sieben Israeliten (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757. (EN)
• G4091 — Πιλᾶτος (Pilâtos, pil-at'-os): lateinischen Ursprungs; fest gedrückt, d. h. fest; Pilatus, ein Römer (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei. (EN)
• G4327 — προσδέχομαι (prosdéchomai, pros-dekh'-om-ahee): von G4314 und G1209; zulassen (zu Umgang, Gastfreundschaft, Glauben oder (übertragen) Ertragen); im weiteren Sinn erwarten (mit Zuversicht oder Geduld) (EN)
• G4983 — σῶμα (sōma, so'-mah): von G4982; der Leib (als gesundes Ganzes), in sehr weiter Anwendung gebraucht, wörtlich oder übertragen (EN)
• G5111 — τολμάω (tolmáō, tol-mah'-o): von τόλμα (tólma) (Kühnheit; wahrscheinlich selbst vom Stamm von G5056 über die Vorstellung äußersten Verhaltens); wagen (objektiv oder in der Tat; während G2292 eher subjektiv oder im Gefühl ist); im weiteren Sinn mutig sein (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• ein — Markus 10:23-27
• und ging hinein — Matthäus 19:30, Matthäus 20:16, Markus 14:54, Markus 14:66-72, Apostelgeschichte 4:8-13
• welcher — Lukas 2:25, Lukas 2:38, Lukas 23:51

Rückverweise (4): 1. Mose 49:18, Jesaja 53:9, Matthäus 27:57, 1. Korinther 15:4

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