Apostelgeschichte 28:6

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Bibel > Apostelgeschichte > Kapitel 28 > Vers 6

Apostelgeschichte 28:6


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Er aber schlenkerte das Tier ins Feuer, und ihm widerfuhr nichts Übles.
Sie aber warteten, wenn er schwellen würde oder tot niederfallen. Da sie aber lange warteten und sahen, dass ihm nichts Ungeheures widerfuhr, wurden sie anderes Sinnes und sprachen, er wäre ein Gott.
An diesen Örtern aber hatte der Oberste der Insel, mit Namen Publius, ein Vorwerk; der nahm uns auf und herbergte uns drei Tage freundlich.

Verstext

LUT1912

SieG4328 G846 aberG1161 warteten,G4328 wennG846 erG846 schwellenG4092 würdeG3195 oderG2228 totG869 G3498 niederfallen.G2667 Da sieG4328 G846 aberG1161 langeG1909 G4183 wartetenG4328 undG2532 sahen,G2334 dassG1519 ihmG846 nichtsG3367 UngeheuresG824 widerfuhr,G1096 wurden sieG4328 G846 anderes SinnesG3328 undG2532 sprachen,G3004 erG846 wäreG1511 ein Gott.G2316


Griechischer Grundtext

οἱ δὲ προσεδόκων αὐτὸν μέλλειν πίμπρασθαι ἢ καταπίπτειν ἄφνω νεκρόν· ἐπὶ πολὺ δὲ αὐτῶν προσδοκώντων, καὶ θεωρούντων μηδὲν ἄτοπον εἰς αὐτὸν γινόμενον, μεταβαλλόμενοι ἔλεγον θεὸν αὐτὸν εἶναι.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
οἱ
hoi G3588 T-NPM —
δὲ
de G1161 CONJ
προσεδόκων
prosedokōn G4328 V-IAI-3P
αὐτὸν
auton G846 P-ASM
μέλλειν
mellein G3195 V-PAN
πίμπρασθαι
pimprasthai G4092 V-PPN
ἢ
ē G2228 PRT
καταπίπτειν
katapiptein G2667 V-PAN
ἄφνω
aphnō G869 ADV
νεκρόν·
nekron G3498 A-ASM
ἐπὶ
epi G1909 PREP
πολὺ
polu G4183 A-ASN
δὲ
de G1161 CONJ
αὐτῶν
autōn G846 P-GPM
προσδοκώντων,
prosdokōntōn G4328 V-PAP-GPM
καὶ
kai G2532 CONJ
θεωρούντων
theōrountōn G2334 V-PAP-GPM
μηδὲν
mēden G3367 A-ASN-N
ἄτοπον
atopon G824 A-ASN
εἰς
eis G1519 PREP
αὐτὸν
auton G846 P-ASM
γινόμενον,
ginomenon G1096 V-PNP-ASN
μεταβαλλόμενοι
metaballomenoi G3328 V-PMP-NPM
ἔλεγον
elegon G3004 V-IAI-3P
θεὸν
theon G2316 N-ASM
αὐτὸν
auton G846 P-ASM
εἶναι.
einai G1511 V-PAN
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Strong-Verweise
  • G824 — ἄτοπος (átopos, at'-op-os): von G1 (als verneinende Partikel) und G5117; fehl am Platz, d. h. (übertragen) unpassend, schädlich, böse
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G869 — ἄφνω (áphnō, af'-no): Adverb von G852 (Zusammenziehung); unversehens, d. h. unerwartet
  • G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.)
  • G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
  • G1511 — εἶναι (eînai, i'-nahee): Infinitiv Präsens von G1510; sein. kommen, ist, X gelüsten nach, X wohlgefallen, es gibt, sein, war.
  • G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
  • G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen).
  • G2228 — ἤ (ḗ, ay): eine Grundpartikel der Unterscheidung zwischen zwei verbundenen Begriffen; disjunktiv, oder; komparativ, als. Oft in Verbindung mit anderen Partikeln gebraucht. Vergleiche besonders G2235, G2260, G2273.
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
  • G2334 — θεωρέω (theōréō, theh-o-reh'-o): von einer Ableitung von G2300 (vielleicht durch Hinzufügung von G3708); Zuschauer sein von, d. h. wahrnehmen (wörtlich, übertragen (erfahren) oder intensiv (anerkennen)). Vergleiche G3700.
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G2667 — καταπίπτω (katapíptō, kat-ap-ip'-to): von G2596 und G4098; niederfallen
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
  • G3195 — μέλλω (méllō, mel'-lo): eine verstärkte Form von G3199 (über die Vorstellung der Erwartung); beabsichtigen, d. h. im Begriff sein, etwas zu sein, zu tun oder zu erleiden (von Personen oder Sachen, besonders Ereignissen; im Sinn von Absicht, Pflicht, Notwendigkeit, Wahrscheinlichkeit, Möglichkeit oder Zögern)
  • G3328 — μεταβάλλω (metabállō, met-ab-al'-lo): von G3326 und G906; umwerfen, d. h. (Medium übertragen) seine Meinung ändern
  • G3367 — μηδείς (mēdeís, may-dice'): von G3361 und G1520; nicht einmal einer (Mann, Frau, Sache)
  • G3498 — νεκρός (nekrós, nek-ros'): von einem anscheinenden Grundwort νέκυς (nékys) (ein Leichnam); tot (wörtlich oder übertragen; auch als Substantiv)
  • G4092 — πίμπρημι (pímprēmi, pim'-pray-mee): eine reduplizierte und verlängerte Form eines Grundworts πρέω (préō) preh'-o; das nur als Nebenform in bestimmten Zeitformen vorkommt; entzünden, d. h. brennen (übertragen und passiv: von Fieber entzündet werden)
  • G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): einschließlich der Formen von der Nebenform πολλός (pollós); (Singular) viel (in jeder Hinsicht) oder (Plural) viele; Neutrum (Singular) adverbial: weitgehend; Neutrum (Plural) als Adverb oder Substantiv: oft, meist, weitgehend. Vergleiche G4118, G4119.
  • G4328 — προσδοκάω (prosdokáō, pros-dok-ah'-o): von G4314 und dokeuo (beobachten); vorwegnehmen (in Gedanken, Hoffnung oder Furcht); im weiteren Sinn erwarten

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Querverweise

Rückverweise (1): Daniel 2:46

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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