Apostelgeschichte 17:15
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Apostelgeschichte 17:15
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Aber da fertigten die Brüder Paulus alsobald ab, dass er ginge bis an das Meer; Silas aber und Timotheus blieben da.
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Die aber Paulus geleiteten, führten ihn bis gen Athen. Und nachdem sie Befehl empfangen an den Silas und Timotheus, dass sie aufs schnellste zu ihm kämen, zogen sie hin.
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Da aber Paulus ihrer zu Athen wartete, ergrimmte sein Geist in ihm, da er sah die Stadt so gar abgöttisch.
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Verstext
DieG2525 aberG1161 PaulusG3972 geleiteten,G2525 führtenG71 ihnG846 bis genG2193 Athen.G116 UndG2532 nachdem sie BefehlG1785 empfangenG2983 anG4314 den SilasG4609 undG2532 Timotheus,G5095 dassG2443 sie aufs schnellsteG5613 G5033 zuG4314 ihmG846 kämen,G2064 zogenG1826 sie hin.G1826
οἱ δὲ καθιστῶντες τὸν Παῦλον, ἤγαγον αὐτὸν ἕως Ἀθηνῶν· καὶ λαβόντες ἐντολὴν πρὸς τὸν Σίλαν καὶ Τιμόθεον, ἵνα ὡς τάχιστα ἔλθωσι πρὸς αὐτόν, ἐξῄεσαν.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
καθιστῶντες |
kathistōntes | G2525 | V-PAP-NPM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
Παῦλον, |
Paulon | G3972 | N-ASM | |
ἤγαγον |
ēgagon | G71 | V-2AAI-3P | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
ἕως |
heōs | G2193 | ADV | |
Ἀθηνῶν· |
Athēnōn | G116 | N-GPF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
λαβόντες |
labontes | G2983 | V-2AAP-NPM | |
ἐντολὴν |
entolēn | G1785 | N-ASF | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
Σίλαν |
Silan | G4609 | N-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
Τιμόθεον, |
Timotheon | G5095 | N-ASM | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
ὡς |
hōs | G5613 | ADV | |
τάχιστα |
tachista | G5033 | ADV-S | |
ἔλθωσι |
elthōsi | G2064 | V-2AAS-3P | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
αὐτόν, |
auton | G846 | P-ASM | |
ἐξῄεσαν. |
exēesan | G1826 | V-IAI-3P |
- G71 — ἄγω (ágō, ag'-o): ein Grundverb; eigentlich führen; im weiteren Sinn bringen, treiben, (reflexiv) gehen, (besonders) (Zeit) verbringen, oder (übertragen) bewegen
- G116 — Ἀθῆναι (Athēnai, ath-ay-nahee): Plural von Ἀθήνη (Athḗnē) (die Göttin der Weisheit, die die Stadt gegründet haben soll); Athen, die Hauptstadt Griechenlands
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
- G1785 — ἐντολή (entolḗ, en-tol-ay'): von G1781; Anordnung, d. h. eine verbindliche Vorschrift
- G1826 — ἔξειμι (éxeimi, ex'-i-mee): von G1537 und εἶμι (eîmi) (gehen); hinausgehen, d. h. (einen Ort) verlassen, entkommen (an das Ufer)
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): Medium eines Grundverbs (nur im Präsens und Imperfekt gebraucht, die übrigen ergänzt durch ein verwandtes (Medium) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee oder (aktiv) ἔλθω (élthō) el'-tho, die sonst nicht vorkommen); kommen oder gehen (in sehr vielfältiger Anwendung, wörtlich und übertragen)
- G2193 — ἕως (héōs, heh'-oce): unsicherer Verwandtschaft; eine Konjunktion, Präposition und Adverb der Dauer, bis (zeitlich und örtlich)
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): wahrscheinlich vom selben wie dem ersten Teil von G1438 (über den hinweisenden Gedanken; vergleiche G3588); damit (bezeichnet Zweck oder Ergebnis). Vergleiche G3363.
- G2525 — καθίστημι (kathístēmi, kath-is'-tay-mee): von G2596 und G2476; (dauerhaft) hinstellen, d. h. (übertragen) bestimmen, einsetzen, geleiten
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): eine verlängerte Form eines Grundverbs, das nur als Nebenform in bestimmten Zeitformen gebraucht wird; nehmen (in sehr vielen Anwendungen, wörtlich und übertragen (eigentlich objektiv oder aktiv, etwas ergreifen; während G1209 eher subjektiv oder passiv ist, sich anbieten lassen; während G138 gewaltsamer ist, packen oder entfernen))
- G3972 — Παῦλος (Paûlos, pow'-los): lateinischen Ursprungs; (klein; aber entfernt von einer Ableitung von G3973, mit derselben Bedeutung); Paulus, der Name eines Römers und eines Apostels
- G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei.
- G4609 — Σίλας (Sílas, see'-las): Zusammenziehung für G4610; Silas, ein Christ
- G5033 — τάχιστα (táchista, takh'-is-tah): Neutrum Plural vom Superlativ von G5036 (als Adverb); am schnellsten, d. h. (mit vorangestelltem G5613) so bald wie möglich
- G5095 — Τιμόθεος (Timótheos, tee-moth'-eh-os): von G5092 und G2316; Gott teuer; Timotheus, ein Christ
- G5613 — ὡς (hōs, hoce): wahrscheinlich Adverb des Komparativs von G3739; welcherweise, d. h. auf diese Weise (sehr verschieden gebraucht, wie folgt)
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- Athen — Apostelgeschichte 18:1, 1. Thessalonicher 3:1
- empfangen — Apostelgeschichte 18:5, 2. Timotheus 4:10-11, 2. Timotheus 4:20-21, Titus 3:12
Rückverweise (6): Apostelgeschichte 9:30, Römer 15:19, 1. Korinther 14:36, 1. Korinther 16:6, 1. Thessalonicher 1:1, 1. Thessalonicher 3:2
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