الكتاب المقدس > اللاويين > أصحاح 22 > عدد 6

اللاويين (اَللَّاوِيِّينَ) 22:6

← اللاويين 22:5	اللاويين 22:6 (AVD)	اللاويين 22:7 →
أَوْ إِنْسَانٌ مَسَّ دَبِيبًا يَتَنَجَّسُ بِهِ، أَوْ إِنْسَانًا يَتَنَجَّسُ بِهِ لِنَجَاسَةٍ فِيهِ،	فَٱلَّذِي يَمَسُّ ذَلِكَ يَكُونُ نَجِسًا إِلَى ٱلْمَسَاءِ، وَلَا يَأْكُلْ مِنَ ٱلْأَقْدَاسِ، بَلْ يَرْحَضُ جَسَدَهُ بِمَاءٍ.	فَمَتَى غَرَبَتِ ٱلشَّمْسُ يَكُونُ طَاهِرًا، ثُمَّ يَأْكُلُ مِنَ ٱلْأَقْدَاسِ لِأَنَّهَا طَعَامُهُ.

نص العدد

AVD

فَٱلَّذِي^{H5315 H834} يَمَسُّ^H5060 ذَلِكَ يَكُونُ^H2930 نَجِسًا^H2930 إِلَى^H5704 ٱلْمَسَاءِ،^H6153 وَلَا^H3808 يَأْكُلْ^H398 مِنَ^H4480 ٱلْأَقْدَاسِ،^H6944 بَلْ^{H3588 H518} يَرْحَضُ^H7364 جَسَدَهُ^H1320 بِمَاءٍ.^H4325

العبرية الأصلية

נֶפֶשׁ אֲשֶׁר תִּגַּע־בֹּו וְטָמְאָה עַד־הָעָרֶב וְלֹא יֹאכַל מִן־הַקֳּדָשִׁים כִּי אִם־רָחַץ בְּשָׂרֹו בַּמָּיִם׃

العبرية	النقحرة	سترونغ	الصرف	AVD
נֶ֚פֶשׁ	Ne.fesh	H5315	HNcbsa
אֲשֶׁ֣ר	'a.Sher	H834	HTr
תִּגַּע	ti.ga'-	H5060	HVqi3fs
בּ֔/וֹ	b/o		HR/Sp3ms	—
וְ/טָמְאָ֖ה	ve./ta.me.'Ah	H2930	HC/Vqq3fs
עַד	'ad-	H5704	HR
הָ/עָ֑רֶב	ha./'A.rev	H6153	HTd/Ncmsa
וְ/לֹ֤א	ve./Lo'	H3808	HC/Tn
יֹאכַל֙	yo.Khal	H398	HVqi3ms
מִן	min-	H4480	HR
הַ/קֳּדָשִׁ֔ים	ha./ko.da.Shim	H6944	HTd/Ncmpa
כִּ֛י	ki	H3588	HC
אִם	'im-	H518	HC
רָחַ֥ץ	ra.Chatz	H7364	HVqp3ms
בְּשָׂר֖/וֹ	be.sa.R/o	H1320	HNcmsc/Sp3ms
בַּ/מָּֽיִם	ba./Ma.yim	H4325	HRd/Ncmpa

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

H398 — אָכַל (ʼâkal, aw-kal'): جذر أولي; يأكل (حرفيًّا أو مجازًا)
H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا
H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
H1320 — בָּשָׂר (bâsâr, baw-sawr'): من בָּשַׂר (bâsar) [H1319]; لحم (لنضارته)؛ وبالتوسع جسد أو شخص؛ وأيضًا، بالتعبير الملطف، عورة الرجل
H2930 — טָמֵא (ṭâmêʼ, taw-may'): جذر أولي; يكون نجسًا، ولا سيما بالمعنى الطقسي أو الأخلاقي، أي متنجّسًا
H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
H4325 — מַיִם (mayim, mah'-yim): مثنى اسم بدائي، لكنه يُستعمل بمعنى المفرد; ماء؛ ومجازًا، عصير؛ وتلطيفًا، بول، منيّ
H4480 — מִן (min, min): أو מִנִּי (minnîy)؛ أو מִנֵּי (minnêy)؛ (الجمع الإضافي) (إشعياء 30:11)؛ بدلا من מֵן (mên) [H4482]; في الأصل جزء من؛ ومن ثمّ، كحرف جر، من أو خارج من بمعانٍ كثيرة
H5060 — נָגַע (nâgaʻ, naw-gah'): جذر أولي; بالأصل، مَسَّ، أي وَضَعَ اليد على (لأيّ غرض؛ وعلى سبيل التلطُّف، ضَاجَعَ امرأة)؛ وبالتضمين، بَلَغَ (ومجازًا، وَصَلَ، نَالَ)؛ وبعنف، ضَرَبَ (عَاقَبَ، هَزَمَ، أَهْلَكَ، إلخ.)
H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): من נָפַשׁ (nâphash) [H5314]; بالأصل، مخلوق يتنفَّس، أي حيوان ذو (تجريداً) حيويّة؛ يُستعمَل على أوسع نطاق بمعنى حرفيّ أو مُكيَّف أو مجازيّ (جسديّ أو عقليّ)
H5704 — עַד (ʻad, ad): أصلا: مثل עַד (ʻad) [H5703]، تستعمل حرف جر أو ظرفا أو أداة ربط، ولا سيما مع حرف جر; إلى مدى أو طول أو مقدار، للمكان أو الزمان أو الدرجة
H6153 — עֶרֶב (ʻereb, eh'-reb): من עָרַב (ʻârab) [H6150]; مَسَاء
H6944 — קֹדֶשׁ (qôdesh, ko'-desh): من קָדַשׁ (qâdash) [H6942]; مكان مقدَّس أو شيء مقدَّس؛ ونادراً بالتجريد، القداسة
H7364 — רָחַץ (râchats, raw-khats'): جذر أولي; أن يغسل، الكل أو جزءًا من الشيء

شواهد مرجعية

إحالات متبادلة (3): اللاويين 14:46, التثنية 23:11, العبرانيين 9:10

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: النجاسة - التطهير
توري: النجاسة; الكهنة; التطهيرات أو المعموديات
نيف: النجاسة; الصحة العامة; النجاسة

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › اللاويين › أصحاح 22 › عدد 6

اللاويين (اَللَّاوِيِّينَ) 22:6

محتويات

اللاويين (اَللَّاوِيِّينَ) 22:6

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

اللاويين (اَللَّاوِيِّينَ) 22:6

اللاويين (اَللَّاوِيِّينَ) 22:6

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث