الكتاب المقدس > القضاة > أصحاح 13 > عدد 5

القضاة (اَلْقُضَاة) 13:5

← القضاة 13:4	القضاة 13:5 (AVD)	القضاة 13:6 →
وَٱلْآنَ فَٱحْذَرِي وَلَا تَشْرَبِي خَمْرًا وَلَا مُسْكِرًا، وَلَا تَأْكُلِي شَيْئًا نَجِسًا.	فَهَا إِنَّكِ تَحْبَلِينَ وَتَلِدِينَ ٱبْنًا، وَلَا يَعْلُ مُوسَى رَأْسَهُ، لِأَنَّ ٱلصَّبِيَّ يَكُونُ نَذِيرًا لِلهِ مِنَ ٱلْبَطْنِ، وَهُوَ يَبْدَأُ يُخَلِّصُ إِسْرَائِيلَ مِنْ يَدِ ٱلْفِلِسْطِينِيِّينَ».	فَدَخَلَتِ ٱلْمَرْأَةُ وَكَلَّمَتْ رَجُلَهَا قَائِلَةً: «جَاءَ إِلَيَّ رَجُلُ ٱللهِ، وَمَنْظَرُهُ كَمَنْظَرِ مَلَاكِ ٱللهِ، مُرْهِبٌ جِدًّا. وَلَمْ أَسْأَلْهُ: مِنْ أَيْنَ هُوَ، وَلَا هُوَ أَخْبَرَنِي عَنِ ٱسْمِهِ.

نص العدد

AVD

فَهَا^{H3588 H2009} إِنَّكِ^{H3588 H2009} تَحْبَلِينَ^H2030 وَتَلِدِينَ^H3205 ٱبْنًا،^H1121 وَلَا^H3808 يَعْلُ^H5927 مُوسَى^H4177 رَأْسَهُ،^{H5921 H7218} لِأَنَّ^H3588 ٱلصَّبِيَّ^H5288 يَكُونُ^H1961 نَذِيرًا^H5139 لِلهِ^H430 مِنَ^H4480 ٱلْبَطْنِ،^H990 وَهُوَ^H1931 يَبْدَأُ^H2490 يُخَلِّصُ^H3467 إِسْرَائِيلَ^{H853 H3478} مِنْ^H3027 يَدِ^H3027 ٱلْفِلِسْطِينِيِّينَ».^H6430

العبرية الأصلية

כִּי הִנָּךְ הָרָה וְיֹלַדְתְּ בֵּן וּמֹורָה לֹא־יַעֲלֶה עַל־רֹאשֹׁו כִּי־נְזִיר אֱלֹהִים יִהְיֶה הַנַּעַר מִן־הַבָּטֶן וְהוּא יָחֵל לְהֹושִׁיעַ אֶת־יִשְׂרָאֵל מִיַּד פְּלִשְׁתִּים׃

العبرية	النقحرة	سترونغ	الصرف
כִּי֩	ki	H3588	HC
הִנָּ֨/ךְ	hi.Na/kh	H2009	HTm/Sp2fs
הָרָ֜ה	ha.Rah	H2030	HAafsa
וְ/יֹלַ֣דְתְּ	ve./yo.Ladt	H3205	HC/Vqq2fs
בֵּ֗ן	Ben	H1121	HNcmsa
וּ/מוֹרָה֙	u./mo.Rah	H4177	HC/Ncmsa
לֹא	lo'-	H3808	HTn
יַעֲלֶ֣ה	ya.'a.Leh	H5927	HVqi3ms
עַל	'al-	H5921	HR
רֹאשׁ֔/וֹ	ro.Sh/o	H7218	HNcmsc/Sp3ms
כִּֽי	ki-	H3588	HC
נְזִ֧יר	ne.Zir	H5139	HNcmsc
אֱלֹהִ֛ים	'E.lo.Him	H430	HNcmpa
יִהְיֶ֥ה	yih.Yeh	H1961	HVqi3ms
הַ/נַּ֖עַר	ha./Na.'ar	H5288	HTd/Ncmsa
מִן	min-	H4480	HR
הַ/בָּ֑טֶן	ha./Ba.ten	H990	HTd/Ncfsa
וְ/ה֗וּא	ve./Hu'	H1931	HC/Pp3ms
יָחֵ֛ל	ya.Chel	H2490	HVhi3ms
לְ/הוֹשִׁ֥יעַ	le./ho.Shi.a'	H3467	HR/Vhc
אֶת	'et-	H853	HTo
יִשְׂרָאֵ֖ל	Yis.ra.'El	H3478	HNp
מִ/יַּ֥ד	mi./Yad	H3027	HR/Ncbsc
פְּלִשְׁתִּֽים	pe.lish.Tim	H6430	HNgmpa

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
H990 — בֶּטֶן (beṭen, beh'-ten): من جذر غير مستعمل، لعل معناه يكون أجوف; البطن، ولا سيما الرحم؛ وأيضًا صدر أو جوف أي شيء
H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
H2009 — הִנֵּה (hinnêh, hin-nay'): تطويل بدلا من הֵן (hên) [H2005]; هُوَذَا!
H2030 — הָרֶה (hâreh, haw-reh'): أو הָרִי (hârîy)؛ (هوشع 14:1)، من הָרָה (hârâh) [H2029]; حُبْلَى
H2490 — חָלַל (châlal, khaw-lal'): جذر أولي (قارن חָלָה (châlâh) [H2470])؛ وأيضا مشتق من اسم (من חָלִיל (châlîyl) [H2485]); بالأصل، ثَقَبَ، أي (بالتضمين) جَرَحَ، حَلَّ؛ ومجازًا، دَنَّسَ (شخصًا، أو مكانًا أو شيئًا)، نَقَضَ (كلمته)، ٱبْتَدَأَ (كأنّه بـ'إسفين فاتح')؛ عَزَفَ (بالناي)
H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
H3205 — יָלַד (yâlad, yaw-lad'): جذر أولي; أن تلد؛ وسببيًا أن تنجب؛ وطبيًا أن تعمل قابلة؛ وعلى الخصوص أن تُظهر النسب
H3467 — יָשַׁע (yâshaʻ, yaw-shah'): جذر أولي; في الأصل، يكون مفتوحًا أو واسعًا أو حرًا؛ أي بالاستلزام، يكون آمنًا؛ وسببيًا، يحرّر أو يعين
H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
H4177 — מוֹרָה (môwrâh, mo-raw'): من מוּר (mûwr) [H4171] بمعنى الحلق; مُوسَى
H4480 — מִן (min, min): أو מִנִּי (minnîy)؛ أو מִנֵּי (minnêy)؛ (الجمع الإضافي) (إشعياء 30:11)؛ بدلا من מֵן (mên) [H4482]; في الأصل جزء من؛ ومن ثمّ، كحرف جر، من أو خارج من بمعانٍ كثيرة
H5139 — נָזִיר (nâzîyr, naw-zeer'): أو נָזִר (nâzir)؛ من נָזַר (nâzar) [H5144]; منفصل، أي مكرّس، كأمير أو نذير؛ ومن ثم مجازًا كرمة غير مقلمة، كالنازيري غير المحلوق
H5288 — נַעַר (naʻar, nah'-ar): من נָעַר (nâʻar) [H5287]; (بالمحسوس) ولد، بوصفه نشيطًا، من الرضاعة إلى المراهقة؛ وبالمعنى الضمني خادم؛ وأيضًا، بتبادل الجنس، فتاة في المدى العمري نفسه
H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
H5927 — עָלָה (ʻâlâh, aw-law'): جذر أولي; يصعد، لازمًا (يكون عاليًا) أو متعديًا (يرتقي)؛ ويستعمل في معانٍ كثيرة متنوعة، أولية وثانوية، حرفية ومجازية
H6430 — פְּלִשְׁתִּי (Pᵉlishtîy, pel-ish-tee'): نسبةً إلى פְּלֶשֶׁת (Pᵉlesheth) [H6429]; فلسطيني، أو ساكن فلسطين
H7218 — רֹאשׁ (rôʼsh, roshe): من جذر غير مستعمل يبدو أن معناه الهزّ; الرأس، لكونه أسهل ما يُهزّ، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة للمكان والزمان والرتبة، إلخ

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

يَبْدَأُ — صموئيل الأول 7:13, صموئيل الثاني 8:1, أخبار الأيام الأول 18:1
مُوسَى — العدد 6:2-3, العدد 6:5, صموئيل الأول 1:11

إحالات متبادلة (5): القضاة 15:20, القضاة 16:17, مراثي إرميا 4:7, متى 2:23, أعمال الرسل 21:24

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: الحَبَل; القادة الدينيون; شَمْشُون; إرضاء النفس - إنكار النفس
توري: ٱلنَّذِيرُون; ٱلْفِلِسْطِينِيُّونَ
نيف: ٱلِٱمْتِنَاع ٱلتَّامّ; الأولاد; الحَبَل; مَنُوح; نَذِير; شَمْشُون; الحَلْق; ٱلْخَمْر

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › القضاة › أصحاح 13 › عدد 5

القضاة (اَلْقُضَاة) 13:5

محتويات

القضاة (اَلْقُضَاة) 13:5

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

القضاة (اَلْقُضَاة) 13:5

القضاة (اَلْقُضَاة) 13:5

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث