الكتاب المقدس > يوحنا > أصحاح 7 > عدد 40

يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 7:40

← يوحنا 7:39	يوحنا 7:40 (AVD)	يوحنا 7:41 →
قَالَ هَذَا عَنِ ٱلرُّوحِ ٱلَّذِي كَانَ ٱلْمُؤْمِنُونَ بِهِ مُزْمِعِينَ أَنْ يَقْبَلُوهُ، لِأَنَّ ٱلرُّوحَ ٱلْقُدُسَ لَمْ يَكُنْ قَدْ أُعْطِيَ بَعْدُ، لِأَنَّ يَسُوعَ لَمْ يَكُنْ قَدْ مُجِّدَ بَعْدُ.	فَكَثِيرُونَ مِنَ ٱلْجَمْعِ لَمَّا سَمِعُوا هَذَا ٱلْكَلَامَ قَالُوا: «هَذَا بِٱلْحَقِيقَةِ هُوَ ٱلنَّبِيُّ».	آخَرُونَ قَالُوا: «هَذَا هُوَ ٱلْمَسِيحُ!». وَآخَرُونَ قَالُوا: «أَلَعَلَّ ٱلْمَسِيحَ مِنَ ٱلْجَلِيلِ يَأْتِي؟

نص العدد

AVD

فَكَثِيرُونَ^G1537 مِنَ^G1537 ٱلْجَمْعِ^{G3588 G3793} لَمَّا^G3767 سَمِعُوا^G191 هَذَا^G3778 ٱلْكَلَامَ^{G3588 G3056} قَالُوا:^G3004 «هَذَا^G3778 بِٱلْحَقِيقَةِ^G230 هُوَ^G1510 ٱلنَّبِيُّ».^{G3588 G4396}

اليونانية الأصلية

πολλοὶ οὖν ἐκ τοῦ ὄχλου ἀκούσαντες τὸν λόγον ἔλεγον, Οὗτός ἐστιν ἀληθῶς ὁ προφήτης.

اليونانية	النقحرة	سترونغ	الصرف	AVD
πολλοὶ	polloi	G4183	A-NPM	—
οὖν	oun	G3767	CONJ
ἐκ	ek	G1537	PREP
τοῦ	tou	G3588	T-GSM
ὄχλου	ochlou	G3793	N-GSM
ἀκούσαντες	akousantes	G191	V-AAP-NPM
τὸν	ton	G3588	T-ASM
λόγον	logon	G3056	N-ASM
ἔλεγον,	elegon	G3004	V-IAI-3P
Οὗτός	Houtos	G3778	D-NSM
ἐστιν	estin	G2076	V-PAI-3S	—
ἀληθῶς	alēthōs	G230	ADV
ὁ	ho	G3588	T-NSM
προφήτης.	prophētēs	G4396	N-NSM

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): فعل أولي; يسمع، بمعانٍ متنوعة
G230 — ἀληθῶς (alēthōs, al-ay-thoce'): ظرف من G227; حَقًّا
G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): المتكلم المفرد في المضارع الإخباري؛ صيغة مطولة لفعل أولي وناقص; أنا كائن (لا يُستعمل إلا للتوكيد). انظر أيضًا G1488 وG1498 وG1511 وG1527 وG2258 وG2071 وG2070 وG2075 وG2076 وG2771 وG2468 وG5600.
G1537 — ἐκ (ek, ek): حرف جر أولي يدل على الأصل (النقطة التي يصدر عنها الفعل أو الحركة)، من، خارج (من حيث المكان، الزمان، أو السبب؛ حرفيا أو مجازا؛ مباشرا أو بعيدا). يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه؛ وغالبًا للدلالة على الإتمام.
G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
G3056 — λόγος (lógos, log'-os): من G3004; شيء مقول (بما في ذلك الفكر)؛ بالتضمين، موضوع (مادة الخطاب)، وأيضًا التفكير (القوة العقلية) أو الدافع؛ بالتوسّع، حساب؛ وعلى وجه الخصوص، (مع أداة التعريف عند يوحنا) التعبير الإلهي (أي المسيح)
G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
G3767 — οὖν (oûn, oon): على ما يبدو كلمة أولية; (ظرفيا) يقينا، أو (بوصفه أداة ربط) وعليه
G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): من أداة التعريف G3588 و G846; الهو (أو الهي)، أي هذا أو ذاك (وغالبًا مع تكرار أداة التعريف)
G3793 — ὄχλος (óchlos, okh'los): من مشتق من G2192 (بمعنى مركبة); جمع، وبالتضمين غوغاء؛ وبالامتداد طبقة من الناس؛ مجازًا شغب
G4396 — προφήτης (prophḗtēs, prof-ay'-tace): من مركب من G4253 و G5346; متنبّئ ("نبيّ")؛ وبالقياس، متكلّم موحًى إليه؛ وبالتوسّع، شاعر

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): الغائب المفرد في المضارع الإخباري من G1510; هو (أو هي) يكون؛ وأيضا (مع المحايد بالجمع) هم يكونون
G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): بما في ذلك صيغ من بديل πολλός (pollós); في المفرد: كثير من أي وجه؛ وفي الجمع: كثيرون؛ والمحايد المفرد ظرفًا: كثيرًا، والمحايد الجمع ظرفًا أو اسمًا: غالبًا أو في الأكثر. قارن G4118 وG4119.

شواهد مرجعية

إحالات متبادلة (19): متى 10:34, متى 12:23, متى 16:14, متى 21:11, متى 21:46, مرقس 6:15, مرقس 14:2, لوقا 7:16, لوقا 7:39, لوقا 9:19, لوقا 24:19, يوحنا 1:21, يوحنا 4:19, يوحنا 6:14, يوحنا 6:52, يوحنا 7:12, يوحنا 10:19, أعمال الرسل 23:7, أعمال الرسل 28:29

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › يوحنا › أصحاح 7 › عدد 40

يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 7:40

محتويات

يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 7:40

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 7:40

يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 7:40

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث