الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 41 > عدد 20

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 41:20

← إشعياء 41:19	إشعياء 41:20 (AVD)	إشعياء 41:21 →
أَجْعَلُ فِي ٱلْبَرِّيَّةِ ٱلْأَرْزَ وَٱلسَّنْطَ وَٱلْآسَ وَشَجَرَةَ ٱلزَّيْتِ. أَضَعُ فِي ٱلْبَادِيَةِ ٱلسَّرْوَ وَٱلسِّنْدِيَانَ وَٱلشَّرْبِينَ مَعًا.	لِكَيْ يَنْظُرُوا وَيَعْرِفُوا وَيَتَنَبَّهُوا وَيَتَأَمَّلُوا مَعًا أَنَّ يَدَ ٱلرَّبِّ فَعَلَتْ هَذَا وَقُدُّوسَ إِسْرَائِيلَ أَبْدَعَهُ.	«قَدِّمُوا دَعْوَاكُمْ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ. أَحْضِرُوا حُجَجَكُمْ، يَقُولُ مَلِكُ يَعْقُوبَ.

نص العدد

AVD

لِكَيْ^H4616 يَنْظُرُوا^H7200 وَيَعْرِفُوا^H3045 وَيَتَنَبَّهُوا^H7760 وَيَتَأَمَّلُوا^H7919 مَعًا^H3162 أَنَّ^H3588 يَدَ^H3027 ٱلرَّبِّ^H3068 فَعَلَتْ^H6213 هَذَا^H2063 وَقُدُّوسَ^H6918 إِسْرَائِيلَ^H3478 أَبْدَعَهُ.^H1254

العبرية الأصلية

לְמַעַן יִרְאוּ וְיֵדְעוּ וְיָשִׂימוּ וְיַשְׂכִּילוּ יַחְדָּו כִּי יַד־יְהוָה עָשְׂתָה זֹּאת וּקְדֹושׁ יִשְׂרָאֵל בְּרָאָהּ׃ פ

العبرية	النقحرة	سترونغ	الصرف
לְמַ֧עַן	le.Ma.'an	H4616	HR
יִרְא֣וּ	yir.'U	H7200	HVqi3mp
וְ/יֵדְע֗וּ	ve./ye.de.'U	H3045	HC/Vqi3mp
וְ/יָשִׂ֤ימוּ	ve./ya.Si.mu	H7760	HC/Vqi3mp
וְ/יַשְׂכִּ֨ילוּ֙	ve./yas.Ki.lu	H7919	HC/Vhi3mp
יַחְדָּ֔ו	yach.Dav	H3162	HD
כִּ֥י	ki	H3588	HC
יַד	yad-	H3027	HNcbsc
יְהוָ֖ה	Yah.weh	H3068	HNp
עָ֣שְׂתָה	'A.se.tah	H6213	HVqp3fs
זֹּ֑את	Zot	H2063	HPdxfs
וּ/קְד֥וֹשׁ	u./ke.Do.osh	H6918	HC/Aamsc
יִשְׂרָאֵ֖ל	Yis.ra.'El	H3478	HNp
בְּרָאָֽ/הּ	be.ra.'A/h	H1254	HVqp3ms/Sp3fs

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

H1254 — בָּרָא (bârâʼ, baw-raw'): جذر أولي; مطلقًا، يخلق؛ ومقيَّدًا، يقطع شجرًا أو يختار أو يغذّي، بوصفها عمليات تكوينية
H2063 — זֹאת (zôʼth, zothe'): مؤنث شاذ من זֶה (zeh) [H2089]; هذه (تستعمل ظرفا غالبا)
H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): جذر أولي; عَلِمَ (بالأصل، تَحقَّقَ بالرؤية)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من المعاني، مجازًا، حرفيًّا، على سبيل التلطُّف وبالاستدلال (بما في ذلك الملاحظة، والعناية، والتمييز؛ وبالتعدية، التعليم، والتعيين، والعقاب، إلخ.)
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
H3162 — יַחַד (yachad, yakh'-ad): من יָחַד (yâchad) [H3161]; في الأصل، وحدة؛ أي معًا، على وجه الحال
H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
H4616 — מַעַן (maʻan, mah'-an): من עָנָה (ʻânâh) [H6030]; في الأصل قصد، أي غرض؛ ويستعمل حاليًا فقط: لأجل، كدافع أو غاية، لكي
H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
H6918 — קָדוֹשׁ (qâdôwsh, kaw-doshe'): أو קָדֹשׁ (qâdôsh)؛ من קָדַשׁ (qâdash) [H6942]; قدوس (طقسيًا أو أخلاقيًا)؛ (كاسم) الله لعظمته، ملاك، قديس، مَقْدِس
H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية
H7760 — שׂוּם (sûwm, soom): أو שִׂים (sîym)؛ جذر أولي; يضع (ويستعمل في تطبيقات كثيرة جدًا، حرفية ومجازية واستنتاجية وحذفية)
H7919 — שָׂכַל (sâkal, saw-kal'): جذر أولي; يكون، أو يجعل أو يتصرّف، متعقّلًا، ومن ثمّ فطنًا

شواهد مرجعية

إحالات متبادلة (5): إشعياء 1:4, إشعياء 43:10, إشعياء 60:13, العبرانيين 3:1, رؤيا يوحنا 3:7

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: ٱلْإِيمَان وَعَدَم ٱلْإِيمَان
نيف: ٱلْكَنِيسَة

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 41 › عدد 20

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 41:20

محتويات

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 41:20

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 41:20

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 41:20

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث