حزقيال (حِزْقِيَال) 43:6

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 43 > عدد 6

حزقيال (حِزْقِيَال) 43:6


← حزقيال 43:5 حزقيال 43:6 (AVD) حزقيال 43:7 →
فَحَمَلَنِي رُوحٌ وَأَتَى بِي إِلَى ٱلدَّارِ ٱلدَّاخِلِيَّةِ، وَإِذَا بِمَجْدِ ٱلرَّبِّ قَدْ مَلَأَ ٱلْبَيْتَ،
وَسَمِعْتُهُ يُكَلِّمُنِي مِنَ ٱلْبَيْتِ، وَكَانَ رَجُلٌ وَاقِفًا عِنْدِي.
وَقَالَ لِي: «يَا ٱبْنَ آدَمَ، هَذَا مَكَانُ كُرْسِيِّي وَمَكَانُ بَاطِنِ قَدَمَيَّ حَيْثُ أَسْكُنُ فِي وَسْطِ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَى ٱلْأَبَدِ، وَلَا يُنَجِّسُ بَعْدُ بَيْتُ إِسْرَائِيلَ ٱسْمِي ٱلْقُدُّوسَ، لَا هُمْ وَلَا مُلُوكُهُمْ، لَا بِزِنَاهُمْ وَلَا بِجُثَثِ مُلُوكِهِمْ فِي مُرْتَفَعَاتِهِمْ.

نص العدد

AVD

وَسَمِعْتُهُH8085 يُكَلِّمُنِيH1696 H413 مِنَH1004 ٱلْبَيْتِ،H1004 وَكَانَH1961 رَجُلٌH376 وَاقِفًاH5975 عِنْدِي.H681


العبرية الأصلية

וָאֶשְׁמַע מִדַּבֵּר אֵלַי מֵהַבָּיִת וְאִישׁ הָיָה עֹמֵד אֶצְלִי׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וָ/אֶשְׁמַ֛ע
va./'esh.Ma' H8085 HC/Vqw1cs
מִדַּבֵּ֥ר
mi.da.Ber H1696 HVtrmsa
אֵלַ֖/י
'e.La/i H413 HR/Sp1cs
מֵ/הַ/בָּ֑יִת
me./ha./Ba.yit H1004 HR/Td/Ncmsa
וְ/אִ֕ישׁ
ve./'Ish H376 HC/Ncmsa
הָיָ֥ה
ha.Yah H1961 HVqp3ms
עֹמֵ֖ד
'o.Med H5975 HVqrmsa
אֶצְלִֽ/י
'etz.L/i H681 HR/Sp1cs
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
  • H681 — אֵצֶל (ʼêtsel, ay'-tsel): من אָצַל (ʼâtsal) [H680] (بمعنى الاتصال); جانب؛ (كحرف جر) قرب
  • H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): ربما من بָּנָה (bânâh) [H1129] مختصرة; بيت، في أوسع تنوع من الاستعمالات، ولا سيما الأسرة، إلخ.
  • H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): جذر أولي; ربما في الأصل يرتب؛ لكنه يستعمل مجازًا للكلام؛ ونادرًا، بمعنى هدمي، لإخضاع
  • H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
  • H5975 — עָמַד (ʻâmad, aw-mad'): جذر أولي; يقف، في علاقات متنوعة (حرفية ومجازية، لازمة ومتعدية)
  • H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): جذر أولي; يسمع بفهم (وغالبًا مع دلالة الانتباه والطاعة وغير ذلك؛ وبصيغة السببية: يُسمع أو يخبر، إلخ)
شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

إحالات متبادلة (2): حزقيال 9:1, رؤيا يوحنا 1:12

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › حزقيال › أصحاح 43 › عدد 6