الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 3 > عدد 1

حزقيال (حِزْقِيَال) 3:1

← حزقيال 2:10	حزقيال 3:1 (AVD)	حزقيال 3:2 →
فَنَشَرَهُ أَمَامِي وَهُوَ مَكْتُوبٌ مِنْ دَاخِلٍ وَمِنْ قَفَاهُ، وَكُتِبَ فِيهِ مَرَاثٍ وَنَحِيبٌ وَوَيْلٌ.	فَقَالَ لِي: «يَا ٱبْنَ آدَمَ، كُلْ مَا تَجِدُهُ. كُلْ هَذَا ٱلدَّرْجَ، وَٱذْهَبْ كَلِّمْ بَيْتَ إِسْرَائِيلَ».	فَفَتَحْتُ فَمِي فَأَطْعَمَنِي ذَلِكَ ٱلدَّرْجَ.

نص العدد

AVD

فَقَالَ^H559 لِي:^H413 «يَا^H1121 ٱبْنَ^H1121 آدَمَ،^H120 كُلْ^H398 مَا^{H853 H834} تَجِدُهُ.^H4672 كُلْ^H398 هَذَا^H2063 ٱلدَّرْجَ،^{H853 H4039} وَٱذْهَبْ^H3212 كَلِّمْ^H1696 بَيْتَ^{H413 H1004} إِسْرَائِيلَ».^H3478

العبرية الأصلية

וַיֹּאמֶר אֵלַי בֶּן־אָדָם אֵת אֲשֶׁר־תִּמְצָא אֱכֹול אֱכֹול אֶת־הַמְּגִלָּה הַזֹּאת וְלֵךְ דַּבֵּר אֶל־בֵּית יִשְׂרָאֵל׃

العبرية	النقحرة	سترونغ	الصرف
וַ/יֹּ֣אמֶר	va/i.Yo.mer	H559	HC/Vqw3ms
אֵלַ֔/י	'e.La/i	H413	HR/Sp1cs
בֶּן	ben-	H1121	HNcmsc
אָדָ֕ם	'a.Dam	H120	HNcmsa
אֵ֥ת	'et	H853	HTo
אֲשֶׁר	'a.Sher-	H834	HTr
תִּמְצָ֖א	tim.Tza'	H4672	HVqi2ms
אֱכ֑וֹל	'e.Khol	H398	HVqv2ms
אֱכוֹל֙	'e.khOl	H398	HVqv2ms
אֶת	'et-	H853	HTo
הַ/מְּגִלָּ֣ה	ha./me.gi.Lah	H4039	HTd/Ncfsa
הַ/זֹּ֔את	ha./Zot	H2063	HTd/Pdxfs
וְ/לֵ֥ךְ	ve./Lekh	H3212	HC/Vqv2ms
דַּבֵּ֖ר	da.Ber	H1696	HVpv2ms
אֶל	'el-	H413	HR
בֵּ֥ית	beit	H1004	HNcmsc
יִשְׂרָאֵֽל	Yis.ra.'El	H3478	HNp

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): من אָדַם (ʼâdam) [H119]; أحمر، أي إنسان (فردًا أو الجنس البشري، إلخ.)
H398 — אָכַל (ʼâkal, aw-kal'): جذر أولي; يأكل (حرفيًّا أو مجازًا)
H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): ربما من بָּנָה (bânâh) [H1129] مختصرة; بيت، في أوسع تنوع من الاستعمالات، ولا سيما الأسرة، إلخ.
H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): جذر أولي; ربما في الأصل يرتب؛ لكنه يستعمل مجازًا للكلام؛ ونادرًا، بمعنى هدمي، لإخضاع
H2063 — זֹאת (zôʼth, zothe'): مؤنث شاذ من זֶה (zeh) [H2089]; هذه (تستعمل ظرفا غالبا)
H3212 — יָלַךְ (yâlak, yaw-lak'): جذر أولي (قارن הָלַךְ (hâlak) [H1980]); أن يمشي، حرفيًا أو مجازيًا؛ وسببيًا أن يحمل، بمعانٍ مختلفة
H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
H4039 — מְגִלָּה (mᵉgillâh, meg-il-law'): من גָּלַל (gâlal) [H1556]; دَرْج
H4672 — מָצָא (mâtsâʼ, maw-tsaw'): جذر أولي; في الأصل يخرج إلى، أي يظهر أو يوجد؛ ومتعدّيًا ينال، أي يجد أو يقتني؛ ومجازًا يحدث أو يلتقي أو يكون حاضرًا

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

كُلْ — حزقيال 2:8-9, حزقيال 3:10, تيموثاوس الأولى 4:15, رؤيا يوحنا 10:9-10
وَٱذْهَبْ — إرميا 24:1-7, حزقيال 2:3, حزقيال 3:11, حزقيال 3:15, حزقيال 3:17-21

إحالات متبادلة (4): عزرا 6:1, إرميا 15:16, إرميا 36:2, حزقيال 2:1

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: ٱلْكِتَاب ٱلْمُقَدَّس؛ كَلِمَة ٱلله; القادة الدينيون; لفائف الكتب
نيف: عَدَم ٱلتَّوْبَة

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › حزقيال › أصحاح 3 › عدد 1

حزقيال (حِزْقِيَال) 3:1

محتويات

حزقيال (حِزْقِيَال) 3:1

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

حزقيال (حِزْقِيَال) 3:1

حزقيال (حِزْقِيَال) 3:1

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث