صموئيل الأول (صَمُوئِيلَ ٱلْأَوَّلُ) 27:11
الكتاب المقدس > صموئيل الأول > أصحاح 27 > عدد 11
صموئيل الأول (صَمُوئِيلَ ٱلْأَوَّلُ) 27:11
| ← صموئيل الأول 27:10 | صموئيل الأول 27:11 (AVD) | صموئيل الأول 27:12 → |
|---|---|---|
فَقَالَ أَخِيشُ: «إِذًا لَمْ تَغْزُوا ٱلْيَوْمَ». فَقَالَ دَاوُدُ: «بَلَى. عَلَى جَنُوبِيِّ يَهُوذَا، وَجَنُوبِيِّ ٱلْيَرْحَمِئِيلِيِّينَ، وَجَنُوبِيِّ ٱلْقِينِيِّينَ».
|
فَلَمْ يَسْتَبْقِ دَاوُدُ رَجُلًا وَلَا ٱمْرَأَةً حَتَّى يَأْتِيَ إِلَى جَتٍّ، إِذْ قَالَ: «لِئَّلَا يُخْبِرُوا عَنَّا قَائِلِينَ: هَكَذَا فَعَلَ دَاوُدُ». وَهَكَذَا عَادَتُهُ كُلَّ أَيَّامِ إِقَامَتِهِ فِي بِلَادِ ٱلْفِلِسْطِينِيِّينَ.
|
فَصَدَّقَ أَخِيشُ دَاوُدَ قَائِلًا: «قَدْ صَارَ مَكْرُوهًا لَدَى شَعْبِهِ إِسْرَائِيلَ، فَيَكُونُ لِي عَبْدًا إِلَى ٱلْأَبَدِ».
|
نص العدد
فَلَمْH3808 يَسْتَبْقِH2421 دَاوُدُH1732 رَجُلًاH376 وَلَاH3808 ٱمْرَأَةًH802 حَتَّىH935 يَأْتِيَH935 إِلَىH1661 جَتٍّ،H1661 إِذْH559 قَالَ:H559 «لِئَّلَاH6435 يُخْبِرُواH5046 عَنَّاH5921 قَائِلِينَ:H559 هَكَذَاH3541 فَعَلَH6213 دَاوُدُ».H1732 وَهَكَذَاH3541 عَادَتُهُH4941 كُلَّH3605 أَيَّامِH3117 إِقَامَتِهِH834 H3427 فِيH7704 بِلَادِH7704 ٱلْفِلِسْطِينِيِّينَ.H6430
וְאִישׁ וְאִשָּׁה לֹא־יְחַיֶּה דָוִד לְהָבִיא גַת לֵאמֹר פֶּן־יַגִּדוּ עָלֵינוּ לֵאמֹר כֹּה־עָשָׂה דָוִד וְכֹה מִשְׁפָּטֹו כָּל־הַיָּמִים אֲשֶׁר יָשַׁב בִּשְׂדֵה פְלִשְׁתִּים׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְ/אִ֨ישׁ |
ve./'Ish | H376 | HC/Ncmsa | |
וְ/אִשָּׁ֜ה |
ve./'i.Shah | H802 | HC/Ncfsa | |
לֹֽא |
lo'- | H3808 | HTn | |
יְחַיֶּ֣ה |
ye.chai.Yeh | H2421 | HVpi3ms | |
דָוִ֗ד |
da.Vid | H1732 | HNp | |
לְ/הָבִ֥יא |
le./ha.Vi' | H935 | HR/Vhc | |
גַת֙ |
gat | H1661 | HNp | |
לֵ/אמֹ֔ר |
le./Mor | H559 | HR/Vqc | |
פֶּן |
pen- | H6435 | HC | |
יַגִּ֥דוּ |
ya.Gi.du | H5046 | HVhi3mp | |
עָלֵ֖י/נוּ |
'a.Lei./nu | H5921 | HR/Sp1cp | |
לֵ/אמֹ֑ר |
le./Mor | H559 | HR/Vqc | |
כֹּֽה |
koh- | H3541 | HD | |
עָשָׂ֤ה |
'a.Sah | H6213 | HVqp3ms | |
דָוִד֙ |
da.Vid | H1732 | HNp | |
וְ/כֹ֣ה |
ve./Khoh | H3541 | HC/D | |
מִשְׁפָּט֔/וֹ |
mish.pa.T/o | H4941 | HNcmsc/Sp3ms | |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
הַ֨/יָּמִ֔ים |
hai./ya.Mim | H3117 | HTd/Ncmpa | |
אֲשֶׁ֥ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
יָשַׁ֖ב |
ya.Shav | H3427 | HVqp3ms | |
בִּ/שְׂדֵ֥ה |
bi/s.Deh | H7704 | HR/Ncmsc | |
פְלִשְׁתִּֽים |
fe.lish.Tim | H6430 | HNgmpa |
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H802 — אִשָּׁה (ʼishshâh, ish-shaw'): مؤنث אִישׁ (ʼîysh) [H376] أو אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]؛ جمعه الشاذ נָשִׁים (nâshîym)؛ ويستعمل بالمعنى الواسع نفسه لـ אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]; امْرَأَة
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات)
- H1661 — גַּת (Gath, gath): نفس גַּת (gath) [H1660]; جَتّ، مدينة فِلِسْطِينية
- H1732 — דָּוִד (Dâvid, daw-veed'): ونادرًا دָּוִיד (Dâvîyd) بالصورة الكاملة؛ من مثل دּוֹד (dôwd) [H1730]؛ محبّ; دَاوُد، أصغر أبناء يَسَّى
- H2421 — חָיָה (châyâh, khaw-yaw'): جذر بدائي؛ قارن חָוָה (châvâh) [H2331]، חָיָה (châyâh) [H2421]; أن يحيا، حرفيًا أو مجازيًا؛ وبصيغة السببية أن يحيي
- H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
- H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): جذر أولي; في الأصل، يجلس، ولا سيما كقاض أو في كمين أو في هدوء؛ وبالاستلزام، يسكن أو يبقى؛ وسببيًا، يُسكن أو يزوّج
- H3541 — כֹּה (kôh, ko): من البادئة k وהוּא (hûwʼ) [H1931]; في الأصل مثل هذا، أي بالاستلزام: هكذا؛ وأيضًا للمكان: هنا أو إلى هنا؛ أو للزمان: الآن
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): من שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; بالأصل، حُكْمٌ (بالإيجاب أو بالسلب) يُنطَق به قضائيًّا، ولا سيّما عقوبة أو مرسوم رسميّ (شريعة بشريّة أو (خاصّة بأحد المشاركين) إلهيّة، فرديّة أو جماعيّة)، شاملًا الفعل، والمكان، والدعوى، والجُرم، والعقوبة؛ وتجريدًا، العدل، شاملًا حقّ أحد المشاركين أو امتيازه (نظاميًّا أو عُرفيًّا)، أو حتّى أسلوبًا
- H5046 — נָגַד (nâgad, naw-gad'): جذر أولي; بالأصل، وَاجَهَ، أي وَقَفَ بارزًا في المقابل؛ وبالتضمين (بالتعدية)، أَظْهَرَ؛ ومجازًا، أَخْبَرَ (دائمًا مشافهةً لحاضر)؛ وعلى الخصوص، كَشَفَ، تَنَبَّأَ، شَرَحَ، مَدَحَ
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
- H6430 — פְּלִשְׁתִּי (Pᵉlishtîy, pel-ish-tee'): نسبةً إلى פְּלֶשֶׁת (Pᵉlesheth) [H6429]; فلسطيني، أو ساكن فلسطين
- H6435 — פֵּן (pên, pane): من פָּנָה (pânâh) [H6437]; في الأصل، إزالة؛ ويستعمل فقط في التركيب ظرفًا وحرف عطف، لئلا
- H7704 — שָׂדֶה (sâdeh, saw-deh'): أو שָׂדַי (sâday)؛ من جذر غير مستعمل معناه أن يبسط; حقل (لانبساطه)
شواهد العدد المرجعية
- لِئَّلَا — صموئيل الأول 22:22, أمثال 12:19, أمثال 29:25
إحالات متبادلة (4): صموئيل الأول 27:1, صموئيل الأول 30:2, صموئيل الثاني 17:20, إرميا 41:4
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- نيف: دَاوُد; ٱلْكَذِب; ٱلْفِلِسْطِينِيُّونَ; السجناء; الحرب
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد