以賽亞書 28:11

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下一命又下一命、下一令又下一令、傳一誡又傳一誡傳一律又傳一律、在這裏說一些、在那裏說一些。	因此主必藉著口癡的人和外邦人的言語斥責此民。	主曾曉諭他們說、你們若要自己得平康安息、須使疲乏人得安息。他們郤不肯聽

經文

北京官話譯本

因此主必藉著口^H8193癡^H3934的人和外邦人的^H312言語^H3956斥責^H1696此民^H5971。

希伯來文原文

כִּי בְּלַעֲגֵי שָׂפָה וּבְלָשֹׁון אַחֶרֶת יְדַבֵּר אֶל־הָעָם הַזֶּה׃

希伯來文	音譯	Strong's	詞形	北京官話譯本
כִּ֚י	ki	H3588	HC	—
בְּ/לַעֲגֵ֣י	be./la.'a.Gei	H3934	HR/Ncmpc
שָׂפָ֔ה	sa.Fah	H8193	HNcfsa
וּ/בְ/לָשׁ֖וֹן	u./ve./la.Shon	H3956	HC/R/Ncbsa
אַחֶ֑רֶת	'a.Che.ret	H312	HAafsa
יְדַבֵּ֖ר	ye.da.Ber	H1696	HVpi3ms
אֶל	'el-	H413	HR	—
הָ/עָ֥ם	ha./'Am	H5971	HTd/Ncmsa
הַ/זֶּֽה	ha./Zeh	H2088	HTd/Pdxms	—

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Strong's 參照

H312 — אַחֵר (ʼachêr, akh-air'): 源自 אָחַר (ʼâchar) [H309]；; 本義為後面的；一般指下一個、其他的等
H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): 原始字根；; 或許本義為排列；但比喻用法（指言語）為說話；少數（取破壞之意）為制伏
H3934 — לָעֵג (lâʻêg, law-ayg'): 源自 לָעַג (lâʻag) [H3932]；; 小丑；亦指外族人
H3956 — לָשׁוֹן (lâshôwn, law-shone'): 或 לָשֹׁן (lâshôn)；亦（複數）陰性 לְשֹׁנָה (lᵉshônâh)；源自 לָשַׁן (lâshan) [H3960]；; 舌頭（人或動物的），用於字面意義（作為舔、吃或說話的器官），亦用於比喻意義（言語、金錠、火舌、水灣）
H5971 — עַם (ʻam, am): 源自 עָמַם (ʻâmam) [H6004]；; 民（作為聚集的群體）；特指支派（如以色列眾支派）；因此（集合名詞為）軍隊或隨從；比喻為羊群
H8193 — שָׂפָה (sâphâh, saw-faw'): 或（雙數及複數）שֶׂפֶת (sepheth)；可能源自 סָפָה (çâphâh) [H5595] 或 שָׁפָה (shâphâh) [H8192]，取其終止之意（參看 סוֹף (çôwph) [H5490]）；; 嘴唇（作為天然的邊界）；引申為語言；類推為邊緣（器皿、水、布等的邊緣）

以下 Strong's 編號見於希伯來文原文（Leningrad Codex, WLC），但在北京官話譯本中未明確標註：

H413 — אֵל (ʼêl, ale): （但僅用於縮略的附屬形式 אֶל (ʼel)）；原始小品詞；本義表示朝向某處的動作，但偶爾用於靜止的位置，即; 靠近、與、在……中；常泛指：向、到
H2088 — זֶה (zeh, zeh): 原始詞；; 陽性指示代詞，這或那
H3588 — כִּי (kîy, kee): 原始小品詞（介詞前綴的完整形式），表示各種因果關係，無論是前因或後果；; （引申為）極廣泛地用作關係連接詞或副詞（如下）；常因附加其他小品詞而大幅改變意義

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