哈該書 2:1

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時在大利烏王第二年六月二十四日。	七月二十一日、主命先知哈該說	你曉諭猶大牧伯設鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞並一切剩下的民、說

經文

北京官話譯本

七^H7637月二十^H6242一^H259日^H2320、主^H3068命^H1697先知^H5030哈該^H2292說^H559

希伯來文原文

בַּשְּׁבִיעִי בְּעֶשְׂרִים וְאֶחָד לַחֹדֶשׁ הָיָה דְּבַר־יְהוָה בְּיַד־חַגַּי הַנָּבִיא לֵאמֹר׃

希伯來文	音譯	Strong's	詞形	北京官話譯本
בַּ/שְּׁבִיעִ֕י	ba./she.vi.'I	H7637	HRd/Aomsa
בְּ/עֶשְׂרִ֥ים	be./'es.Rim	H6242	HR/Acbpa
וְ/אֶחָ֖ד	ve./'e.Chad	H259	HC/Acmsa
לַ/חֹ֑דֶשׁ	la./Cho.desh	H2320	HRd/Ncmsa
הָיָה֙	ha.Yah	H1961	HVqp3ms	—
דְּבַר	de.var-	H1697	HNcmsc
יְהוָ֔ה	Yah.weh	H3068	HNp
בְּ/יַד	be./yad-	H3027	HR/Ncbsc	—
חַגַּ֥י	cha.Gai	H2292	HNp
הַ/נָּבִ֖יא	ha./na.Vi'	H5030	HTd/Ncmsa
לֵ/אמֹֽר	le./Mor	H559	HR/Vqc

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Strong's 參照

H259 — אֶחָד (ʼechâd, ekh-awd'): 數詞，源自 אָחַד (ʼâchad) [H258]；; 本義為聯合的，即一；或（作序數）第一
H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): 原始字根；; 說（用法極廣）
H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): 源自 דָבַר (dâbar) [H1696]；; 話語；引申為事情（被談及者）或事物；作副詞用，原因
H2292 — חַגַּי (Chaggay, khag-gah'-ee): 源自 חַג (chag) [H2282]；喜慶的；; 哈該，希伯來先知
H2320 — חֹדֶשׁ (chôdesh, kho'-desh): 源自 חָדַשׁ (châdash) [H2318]；; 新月；引申為月份
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): 源自 הָיָה (hâyâh) [H1961]；（那）自有者或永在者；; 耶和華，猶太民族對天主的稱名
H5030 — נָבִיא (nâbîyʼ, naw-bee'): 源自 נָבָא (nâbâʼ) [H5012]；; 先知，或（泛指）受默示的人
H6242 — עֶשְׂרִים (ʻesrîym, es-reem'): 源自 עֶשֶׂר (ʻeser) [H6235]；; 二十；又（序數）第二十
H7637 — שְׁבִיעִי (shᵉbîyʻîy, sheb-ee-ee'): 或 שְׁבִעִי (shᵉbiʻîy)；由 שִׁבְעִים (shibʻîym) [H7657] 衍生的序數詞；; 第七

以下 Strong's 編號見於希伯來文原文（Leningrad Codex, WLC），但在北京官話譯本中未明確標註：

H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): 原始字根（參看 הָוָא (hâvâʼ) [H1933]）；; 存在，即是或成為、發生（總帶強調，並非單純的繫詞或助動詞）
H3027 — יָד (yâd, yawd): 原始詞; 手（張開的手（表示能力、方法、指引等），有別於 כַּף (kaph) [H3709]，即合攏的手）；（作名詞、副詞等）用法極多，有字面的也有比喻的，有直接的也有間接的（如下）

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