撒母耳記上 (撒母耳前書) 11:12

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第二日掃羅將民分爲三隊、在五更時分入了亞捫人的營擊殺他們、直到日頭近午、剩下的都逃散、沒有二人在一處的	百姓對撒母耳說說掃羅豈能作我們的王的那些人是誰可以、將他們交給我們我們要將他們殺了	掃羅說、今日主在以色列人中施行拯救不可殺人、

經文

北京官話譯本

百姓^H5971對撒母耳^H8050說^H559說掃羅豈能^H7586作我們的王^H4427的那些人是誰^H559可以、將他們^H582交給我們^H5414我們要將他們殺了^H4191^◇
經文標記： ◇ 讀法仍在對照印本校核中

希伯來文原文

וַיֹּאמֶר הָעָם אֶל־שְׁמוּאֵל מִי הָאֹמֵר שָׁאוּל יִמְלֹךְ עָלֵינוּ תְּנוּ הָאֲנָשִׁים וּנְמִיתֵם׃

希伯來文	音譯	Strong's	詞形	北京官話譯本
וַ/יֹּ֤אמֶר	va/i.Yo.mer	H559	HC/Vqw3ms
הָ/עָם֙	ha./'Am	H5971	HTd/Ncmsa
אֶל	'el-	H413	HR	—
שְׁמוּאֵ֔ל	she.mu.'El	H8050	HNp
מִ֣י	mi	H4310	HTi	—
הָ/אֹמֵ֔ר	ha./'o.Mer	H559	HTd/Vqrmsa
שָׁא֖וּל	sha.'Ul	H7586	HNp
יִמְלֹ֣ךְ	yim.Lokh	H4427	HVqi3ms
עָלֵ֑י/נוּ	'a.Lei./nu	H5921	HR/Sp1cp	—
תְּנ֥וּ	te.Nu	H5414	HVqv2mp
הָ/אֲנָשִׁ֖ים	ha./'a.na.Shim	H376	HTd/Ncmpa	—
וּ/נְמִיתֵֽ/ם	u./ne.mi.Te/m	H4191	HC/Vhi1cp/Sp3mp

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Strong's 參照

H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): 原始字根；; 說（用法極廣）
H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): 源自 אָנַשׁ (ʼânash) [H605]；本義為必死之人（因而有別於較尊貴的 אָדָם (ʼâdâm) [H120]）；因此，; 一般的人（個別或集體）
H4191 — מוּת (mûwth, mooth): 原始字根；; 死（字面或比喻）；使役為殺死
H4427 — מָלַךְ (mâlak, maw-lak'): 原始字根；; 作王；表起始為登基；使役為立為王；因此（引申為）商議
H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): 原始字根；; 給予，應用範圍極廣（放置、製作等）
H5971 — עַם (ʻam, am): 源自 עָמַם (ʻâmam) [H6004]；; 民（作為聚集的群體）；特指支派（如以色列眾支派）；因此（集合名詞為）軍隊或隨從；比喻為羊群
H7586 — שָׁאוּל (Shâʼûwl, shaw-ool'): שָׁאַל (shâʼal) [H7592] 的被動分詞；被求的；; 掃羅，一以東人及二以色列人的名字
H8050 — שְׁמוּאֵל (Shᵉmûwʼêl, sehm-oo-ale'): 源自 שָׁמַע (shâmaʻ) [H8085] 的被動分詞與 אֵל (ʼêl) [H410]；天主所垂聽的；; 撒母耳，三個以色列人的名字

以下 Strong's 編號見於希伯來文原文（Leningrad Codex, WLC），但在北京官話譯本中未明確標註：

H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] 的縮約形式（或許更可能源自一個意為『存在』的未使用字根）；; 作為個體的人，或男子；常附加於更明確的詞語（此時在翻譯中常不譯出）
H413 — אֵל (ʼêl, ale): （但僅用於縮略的附屬形式 אֶל (ʼel)）；原始小品詞；本義表示朝向某處的動作，但偶爾用於靜止的位置，即; 靠近、與、在……中；常泛指：向、到
H4310 — מִי (mîy, me): 指人的疑問代名詞，如同 מָה (mâh) [H4100] 指事物，; 誰？（偶爾因特殊習語用於事物）；又（不定）指無論誰；常以帶前綴或後綴的間接結構使用
H5921 — עַל (ʻal, al): 本義與 עַל (ʻal) [H5920] 相同，用作介詞（單數或複數，常帶前綴，或作連詞，後接小品詞）；; 在……之上、越過、在……上面，或反對（但在最後這一關係中總帶有向下的意味），用法極其多樣

交叉參照

經文交叉參照

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