சங்கீதங்கள் 136:14
வழிசெலுத்தலுக்குச் செல்
தேடலுக்குச் செல்
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
வேதாகமம் > சங்கீதங்கள் > அதிகாரம் 136 > வசனம் 14
சங்கீதங்கள் 136:14
| ← சங்கீதங்கள் 136:13 | சங்கீதங்கள் 136:14 (IRV) | சங்கீதங்கள் 136:15 → |
|---|---|---|
சிவந்த கடலை இரண்டாகப் பிரித்தவரைத் துதியுங்கள்; அவர் கிருபை என்றுமுள்ளது.
|
அதின் நடுவே இஸ்ரவேலைக் கடந்துபோகச் செய்தவரைத் துதியுங்கள்; அவர் கிருபை என்றுமுள்ளது.
|
பார்வோனையும் அவன் சேனைகளையும் செங்கடலில் கவிழ்த்துப்போட்டவரைத் துதியுங்கள்; அவர் கிருபை என்றுமுள்ளது.
|
வசன உரை
IRVதமிழ் உரையில் உள்ள ஸ்ட்ராங் எண்கள் இயந்திரம் செய்த சொல் இணைப்பு; இன்னும் சரிபார்க்கப்படவில்லை.இண்டியன் ரிவைஸ்டு வெர்ஸன் (IRV), தமிழ், 2019: 1871 ஆம் ஆண்டின் தமிழ் ஐக்கிய மொழிபெயர்ப்பின் (பவர் குழுவின் உரை, டெக்ஸ்டஸ் ரிசெப்டஸ் (Textus Receptus) குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது) நவீனப்படுத்தப்பட்ட திருத்தம். உரை eBible.org இலிருந்து பெறப்பட்டது, © 2017, 2019 Bridge Connectivity Solutions; கிரியேட்டிவ் காமன்ஸ் பண்புக்கூறு-அதே உரிமப் பகிர்வு 4.0 உரிமம் (CC BY-SA 4.0).நன்றி: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Indian Revised Version (IRV) Tamil, © 2017, 2019 Bridge Connectivity Solutions, CC BY-SA 4.0
அதின் நடுவேH8432 இஸ்ரவேலைக்H3478 கடந்துபோகச்H5674 செய்தவரைத் துதியுங்கள்; அவர் கிருபைH2617 என்றுமுள்ளது.H5769
மூல எபிரெயம்மூலம்: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)IRV இன்படி மொழிபெயர்ப்பு
וְהֶעֱבִיר יִשְׂרָאֵל בְּתֹוכֹו כִּי לְעֹולָם חַסְדֹּו׃
| எபிரெயம் | ஒலிபெயர்ப்பு | ஸ்ட்ராங் | சொல்லிலக்கணம் | IRV |
|---|---|---|---|---|
וְ/הֶעֱבִ֣יר |
ve./he.'e.Vir | H5674 | HC/Vhp3ms | |
יִשְׂרָאֵ֣ל |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | |
בְּ/תוֹכ֑/וֹ |
be./to.Kh/o | H8432 | HR/Ncmsc/Sp3ms | |
כִּ֖י |
ki | H3588 | HC | — |
לְ/עוֹלָ֣ם |
le./'o.Lam | H5769 | HR/Ncmsa | |
חַסְדּֽ/וֹ |
chas.D/o | H2617 | HNcmsc/Sp3ms |
ஆங்கிலச் சொற்பொருளைக் காணத் தொடுங்கள் அல்லது தேர்ந்தெடுங்கள் (அல்லது சுட்டியை மேலே வையுங்கள்)
ஸ்ட்ராங் குறிப்புகள்
- H2617 — חֵסֵד (chêçêd, kheh'-sed): חָסַד (châçad) [H2616] இலிருந்து; கிருபை; உட்பொருளாக (தேவனை நோக்கி) பக்தி; அரிதாக (எதிர்ப்பொருளாக) கடிந்துகொள்ளுதல், அல்லது (அகநிலையாக) அழகு
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): שָׂרָה (sârâh) [H8280] மற்றும் אֵל (ʼêl) [H410] இலிருந்து; அவன் தேவனைப்போல ஆளுவான்; இஸ்ரவேல், யாக்கோபின் அடையாளப் பெயர்; மேலும் (முன்னடையாளமாக) அவனுடைய சந்ததியின் பெயர்
- H5674 — עָבַר (ʻâbar, aw-bar'): ஒரு மூல வேர்; கடந்துபோதல்; எந்தக் கடத்தலுக்கும் மிக விரிவாகப் பயன்படுகிறது (நேர்ப்பொருளிலோ உருவகமாகவோ; செயப்படுபொருள் குன்றா வினையாக, செயப்படுபொருள் குன்றிய வினையாக, தீவிர வினையாக, காரண வினையாக); குறிப்பாக, (புணர்ச்சியில்) மேற்செல்லுதல்
- H5769 — עוֹלָם (ʻôwlâm, o-lawm'): அல்லது עֹלָם (ʻôlâm); עָלַם (ʻâlam) [H5956] இலிருந்து; சரியாக, மறைக்கப்பட்டது, அதாவது மறையும் எல்லை; பொதுவாக, நினைவுக்கு எட்டாத காலம் (கடந்த காலமோ வருங்காலமோ), அதாவது (நடைமுறையில்) நித்தியம்; அடிக்கடிப் பயன்பாட்டில், வினையடையாக (குறிப்பாக முன்னிடைச்சொல் முன்னொட்டுடன்) எப்போதும்
- H8432 — תָּוֶךְ (tâvek, taw'-vek): துண்டித்தல் எனப் பொருள்படும் வழக்கற்ற ஒரு வேரிலிருந்து; இரண்டாகப் பிரித்தல், அதாவது (உட்பொருளாக) நடு
பின்வரும் ஸ்ட்ராங் எண்கள் எபிரெய உரை (Leningrad Codex, WLC) இல் உள்ளன, ஆனால் IRV இல் வெளிப்படையாகக் குறியிடப்படவில்லை:
- H3588 — כִּי (kîy, kee): ஒரு மூல இடைச்சொல் (முன்னிடை முன்னொட்டின் முழு வடிவம்), முன்னிகழ்வோ பின்விளைவோ, எல்லா வகையான காரணத் தொடர்புகளையும் குறிக்கிறது; (உட்பொருளாக) தொடர்பு இணைப்புச்சொல்லாக அல்லது வினையடையாக (கீழே உள்ளபடி) மிகப் பரவலாகப் பயன்படுகிறது; பெரும்பாலும் இணைக்கப்பட்ட பிற இடைச்சொற்களால் பெருமளவில் மாற்றப்படுகிறது
குறுக்கு மேற்கோள்கள்குறுக்கு மேற்கோள்கள் Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) இலிருந்து; பொது உரிமை. முக்கியச் சொல் வாரியான தொகுப்பு அதன் பதிப்பாசிரியர்களுடையது, எங்கள் தேர்வு அல்ல.
வசனக் குறுக்கு மேற்கோள்கள்
- கடக்கச்செய்ய — யாத்திராகமம் 14:22, சங்கீதங்கள் 78:13, சங்கீதங்கள் 106:9
எதிர் மேற்கோள்கள் (1): சங்கீதங்கள் 66:6
தொடர்புடைய தலைப்புகள் · ஆங்கிலத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது
- Torrey’s: தேவனுடைய இரக்கம்; துதி
- Nave’s: ஆசீர்வாதம்; தேவன்; துதி; செங்கடல்; நன்றியுணர்வு
கலந்துரையாடல் / சிந்தனைகள் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை
குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை