• G565 — ἀπέρχομαι (apérchomai, ap-erkh'-om-ahee): от G575 и G2064; уходить (то есть удаляться), в сторону (то есть отдельно) или назад (то есть следовать), буквально или переносно (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): от частицы αὖ (aû) (возможно, родственной основе G109 через представление о сбивающем с толку ветре) (обратно); возвратное местоимение «сам», употребляемое (самостоятельно или в сравнительной форме G1438) о третьем лице и (с соответствующим личным местоимением) о других лицах. Сравни G848. (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): первичный предлог; в, на или к (обозначает достигнутый или входящий пункт), о месте, времени или (переносно) цели (результате и т. п.); также в наречных выражениях. Часто употребляется в составе сложных слов с тем же общим значением, но только с глаголами (и т. п.), выражающими движение (буквально или переносно). (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): первичный предлог, обозначающий происхождение (точку, откуда исходит действие или движение): из, от (места, времени или причины; буквально или переносно; непосредственно или опосредованно). Часто употребляется в сложных словах с тем же общим значением; часто указывает на завершенность. (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): по-видимому, первичная частица, имеющая соединительное, а иногда также усилительное значение; и, также, даже, итак, тоже и т. п.; часто употребляется в связи (или в сочетании) с другими частицами или служебными словами (EN)
• G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): от G3129; ученик, т. е. учащийся (EN)
• G3326 — μετά (metá, met-ah'): первичный предлог (часто употребляемый наречно); собственно, обозначает сопровождение; «среди» (местное или причинное); по-разному видоизменяется в зависимости от падежа (родительный — соучастие, или винительный — следование), с которым соединяется; занимает промежуточное положение между G575 или G1537 и G1519 или G4314; менее тесно, чем G1722, и менее близко, чем G4862). Часто употребляется в сложных словах, по существу в тех же отношениях участия или близости, а также переноса или последовательности. (EN)
• G3694 — ὀπίσω (opísō, op-is'-o): от того же, что G3693, с энклитикой направления; назад, т. е. позади (как наречие или предлог времени или места; или как существительное) (EN)
• G3765 — οὐκέτι (oukéti, ook-et'-ee): от G3756 и G2089; еще не, уже не (EN)
• G4043 — περιπατέω (peripatéō, per-ee-pat-eh'-o): от G4012 и G3961; ходить повсюду, т. е. свободно ходить (особенно как доказательство способности); образно: жить, поступать, следовать (как спутник или приверженец) (EN)
• G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): включая формы от варианта πολλός (pollós); (единственное число) много (во всяком отношении) или (множественное число) многие; средний род (единственное число), в наречном употреблении: в значительной мере; средний род (множественное число), как наречие или существительное: часто, большей частью, в значительной мере. Сравните G4118, G4119. (EN)
• G5127 — τούτου (toútou, too'-too): родительный падеж единственного числа мужского или среднего рода G3778; сего (лица или предмета; от него или о нем) (EN)

Следующие номера Стронга встречаются в греческом тексте (Текстус Рецептус, Скривенер, 1894), но явно не отмечены в СП:

• G3588 — ὁ (ho, ho): определенный артикль; определенный артикль (в одних случаях подразумеваемый, в других опускаемый в английском обороте речи) (EN)

Перекрестные ссылки

• Его — Софония 1:6, От Матфея 12:40-45, От Матфея 13:20-21, От Матфея 19:22, От Матфея 21:8-11, От Матфея 27:20-25, От Луки 9:62, От Иоанна 6:60, От Иоанна 8:31, 2-е Тимофею 1:15, 2-е Тимофею 4:10, К Евреям 10:38, 2-е Петра 2:20-22, 1-е Иоанна 2:19

Взаимные ссылки (18): Левит 11:29, Иисус Навин 23:12, 2-я Царств 15:15, 2-я Царств 15:21, 2-я Царств 20:2, 4-я Царств 5:11, 2-я Паралипоменон 10:16, Иов 23:12, Псалтирь 79:19, Исаия 8:15, Исаия 43:22, Иезекииль 18:24, От Матфея 11:6, От Матфея 24:10, От Иоанна 5:35, От Иоанна 6:41, От Иоанна 20:24, К Римлянам 2:7

Связанные темы · переведено с английского

• Thompson Chain: Упадок и развитие; Верность и неверность
• Torrey’s: Отступники; Оставление Бога
• Nave’s: Отступничество; Отступники; Непостоянство; Иисус Христос; НЕВЕРИЕ