Mateus (S. Mattheus) 12:5

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Bíblia > Mateus > Capítulo 12 > Versículo 5

Mateus (S. Mattheus) 12:5


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Como entrou na casa de Deus, e comeu os pães da proposição, que não lhe era licito comer, nem aos que com elle estavam, mas só aos sacerdotes?
Ou não tendes lido na lei que, aos sabbados, os sacerdotes violam o sabbado no templo, e ficam sem culpa?
Pois eu vos digo que está aqui um maior do que o templo.

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

OuG2228 nãoG3756 tendes lidoG314 naG1722 leiG3551 queG3754, aosG3588 sabbadosG4521, osG3588 sacerdotesG2409 violamG953 oG3588 sabbadoG4521 noG3588 G1722 temploG2411, eG2532 ficamG1526 sem culpaG338?


Grego original

ἢ οὐκ ἀνέγνωτε ἐν τῷ νόμῳ, ὅτι τοῖς σάββασιν οἱ ἱερεῖς ἐν τῷ ἱερῷ τὸ σάββατον βεβηλοῦσι, καὶ ἀναίτιοί εἰσι;

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
ἢ
ē G2228 PRT
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
ἀνέγνωτε
anegnōte G314 V-2AAI-2P
ἐν
en G1722 PREP
τῷ
tō G3588 T-DSM
νόμῳ,
nomō G3551 N-DSM
ὅτι
hoti G3754 CONJ
τοῖς
tois G3588 T-DPN
σάββασιν
sabbasin G4521 N-DPN
οἱ
hoi G3588 T-NPM
ἱερεῖς
hiereis G2409 N-NPM
ἐν
en G1722 PREP
τῷ
tō G3588 T-DSN
ἱερῷ
hierō G2411 N-DSN
τὸ
to G3588 T-ASN
σάββατον
sabbaton G4521 N-ASN
βεβηλοῦσι,
bebēlousi G953 V-PAI-3P
καὶ
kai G2532 CONJ
ἀναίτιοί
anaitioi G338 A-NPM
εἰσι;
eisi G1526 V-PAI-3P
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Referências de Strong
  • G314 — ἀναγινώσκω (anaginṓskō, an-ag-in-oce'-ko): de G303 e G1097; conhecer novamente, isto é, (por extensão) ler
  • G338 — ἀναίτιος (anaítios, an-ah'-ee-tee-os): de G1 (como partícula negativa) e G159 (no sentido de G156); inocente
  • G953 — βεβηλόω (bebēlóō, beb-ay-lo'-o): de G952; profanar
  • G1526 — εἰσί (eisí, i-see'): 3ª pessoa do plural do indicativo presente de G1510; eles são
  • G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
  • G2228 — ἤ (ḗ, ay): uma partícula primária de distinção entre dois termos conectados; disjuntivo, ou; comparativo, do que. Frequentemente usado em conexão com outras partículas. Compare especialmente G2235, G2260, G2273.
  • G2409 — ἱερεύς (hiereús, hee-er-yooce'): de G2413; um sacerdote (literalmente ou figuradamente)
  • G2411 — ἱερόν (hierón, hee-er-on'): neutro de G2413; um lugar sagrado, isto é, todo o recinto (enquanto G3485 denota o santuário central em si) do Templo (em Jerusalém ou outro lugar)
  • G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
  • G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): de uma νέμω (némō) primária (repartir, especialmente alimento ou pasto para animais); lei (pela ideia de uso prescritivo), caso genitivo (regulamento), especialmente, (de Moisés (incluindo o volume); também do Evangelho), ou figuradamente (um princípio)
  • G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunção; demonstrativo, que (às vezes redundante); causativo, porque
  • G3756 — οὐ (ou, oo): uma palavra primitiva; a negativa absoluta (compare G3361) advérbio; não. Veja também G3364, G3372.
  • G4521 — σάββατον (sábbaton, sab'-bat-on): de origem hebraica (H7676); o sábado (isto é, Shabbath), ou dia de repouso semanal das ocupações seculares (também a observância ou instituição em si); por extensão, uma semana, isto é, o intervalo entre dois sábados; igualmente o plural em todas as aplicações acima
Referências cruzadas

Referências cruzadas do versículo

Referências recíprocas (4): Mateus 9:13, Mateus 12:3, Lucas 6:3, João 5:18

Temas relacionados · traduzidos do inglês

Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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