הבשורה על פי מרקוס 9:33
כתבי הקודש > הבשורה על פי מרקוס > פרק 9 > פסוק 33
הבשורה על פי מרקוס 9:33
| ← הבשורה על פי מרקוס 9:32 | הבשורה על פי מרקוס 9:33 (DEL1892) [דברי ישוע] | הבשורה על פי מרקוס 9:34 → |
|---|---|---|
וְהֵם לֹא הֵבִינוּ אֵת הַדָּבָר וַיִּירְאוּ לִשְׁאֹל אוֹתוֹ׃
|
וַיָּבֹא אֶל־כְּפַר־נַחוּם וַיְהִי בַבַּיִת וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם מָה הִתְוַכַּחְתֶּם אִישׁ עִם־רֵעֵהוּ בַּדָּרֶךְ׃
|
וַיַּחֲרִישׁוּ כִּי הִתְעַשְּׂקוּ בַדֶּרֶךְ מִי הַגָּדוֹל בָּהֶם׃
|
נוסח הפסוק
וַיָּבֹאG2532 G2064 אֶל־כְּפַר־נַחוּםG1519 G2584 וַיְהִיG2532 G1096 בַבַּיִתG1722 G3614 וַיֹּאמֶרG1905 אֲלֵיהֶםG846 מָהG5101 הִתְוַכַּחְתֶּםG1260 אִישׁ עִם־רֵעֵהוּG4314 G1438 בַּדָּרֶךְ׃G1722 G3598
Καὶ ἦλθεν εἰς Καπερναούμ· καὶ ἐν τῇ οἰκίᾳ γενόμενος ἐπηρώτα αὐτούς, Τί ἐν τῇ ὁδῷ πρὸς ἑαυτοὺς διελογίζεσθε;
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
Καὶ |
Kai | G2532 | CONJ | |
ἦλθεν |
ēlthen | G2064 | V-2AAI-3S | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
Καπερναούμ· |
Kapernaoum | G2584 | N-PRI | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
οἰκίᾳ |
oikia | G3614 | N-DSF | |
γενόμενος |
genomenos | G1096 | V-2ADP-NSM | |
ἐπηρώτα |
epērōta | G1905 | V-IAI-3S | |
αὐτούς, |
autous | G846 | P-APM | |
Τί |
Ti | G5101 | I-ASN | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
ὁδῷ |
hodō | G3598 | N-DSF | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
ἑαυτοὺς |
heautous | G1438 | F-2APM | |
διελογίζεσθε; |
dielogizesthe | G1260 | V-INI-2P |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): צורה מוארכת ובבניין אמצעי של פועל ראשוני; לגרום להיות ("gen"־להוליד), כלומר (בבניין החוזר) להיעשות, להתהוות (לבוא לידי הוויה); משמש בהיקף רחב מאוד (בהוראה מילולית, מושאלת, מוגברת וכו')
- G1260 — διαλογίζομαι (dialogízomai, dee-al-og-id'-zom-ahee): מן G1223 ומן G3049; לחשב ביסודיות, כלומר (בהרחבה) לשקול בדעת (מתוך הרהור או מתוך דיון)
- G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): מכינוי גוף חוזר שיצא מכלל שימוש ומיחסת הגניטיב (דטיב או אקוזטיב) של G846; עצמו (עצמה, עצמם, וכן (בצירוף כינוי הגוף של הגופים האחרים) עצמי, עצמך, עצמנו, עצמכם) בעצמו (בעצמם), וכדומה
- G1519 — εἰς (eis, ice): מילת יחס ראשונית; אל תוך או לתוך (המציין את הנקודה שאליה הגיעו או שאליה נכנסו), של מקום, זמן, או (בהשאלה) תכלית (תוצאה וכדומה); וכן בצירופי תואר הפועל. משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים באותה משמעות כללית, אך רק עם פעלים (וכיוצא באלה) המביעים תנועה (במובן מילולי או מושאל).
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G1905 — ἐπερωτάω (eperōtáō, ep-er-o-tah'-o): מן G1909 ומן G2065; לשאול, לבקש, כלומר לחקור, לדרוש
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): בבניין מדיאלי (middle voice) של פועל ראשוני (המשמש רק בזמן ההווה ובזמן העבר הבלתי־מושלם, ושאר הזמנים מסופקים על ידי פועל קרוב (מדיאלי) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, או (פעיל) ἔλθω (élthō) el'-tho, שאינם מופיעים בדרך אחרת); לבוא או ללכת (במגוון רחב של שימושים, כפשוטו ובהשאלה)
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2584 — Καπερναούμ (Kapernaoúm, cap-er-nah-oom'): ממקור עברי (כנראה H3723 ו-H5151); כפר נחום (כלומר Caphanachum), מקום בארץ ישראל
- G3598 — ὁδός (hodós, hod-os'): כנראה מילה ראשונית; דרך; במשתמע, מהלך (המסלול, פעולת ההליכה או המרחק); בהשאלה, אופן או אמצעי
- G3614 — οἰκία (oikía, oy-kee'-ah): מן G3624; בדיוק: מגורים (במובן מופשט), אך בדרך כלל (במובן קונקרטי) משכן (כפשוטו או בהשאלה); ומכאן, משפחה (ובייחוד בני הבית ומשרתיו)
- G4314 — πρός (prós, pros): צורה מחוזקת של G4253; מילת יחס של כיוון; קדימה אל, כלומר לעבר (עם יחסת הקניין, הצד של, כלומר הנוגע ל; עם יחסת המושא העקיף, לצד, כלומר קרוב ל; בדרך כלל עם יחסת המושא הישיר, המקום, הזמן, ההזדמנות או הבחינה שהם יעד היחס, כלומר לאן או לשם מה נאמר הדבר). בצורת ההשוואה הוא מציין למעשה את אותם השימושים עצמם, כלומר: תנועה לעבר, התקרבות אל, או קרבה ליד.
- G5101 — τίς (tís, tis): כנראה צורה מדגישה של G5100; כינוי שאלה: מי, איזה או מה (בשאלות ישירות או עקיפות)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- בא אלי — הבשורה על פי מתי 17:24
- מה — תהלים 139:1-4, הבשורה על פי מרקוס 2:8, הבשורה על פי יוחנן 2:25, הבשורה על פי יוחנן 21:17, האיגרת אל העברים 4:13, חזון יוחנן 2:23
הפניות הדדיות (8): הבשורה על פי מתי 18:1, הבשורה על פי מתי 20:27, הבשורה על פי מרקוס 10:10, הבשורה על פי מרקוס 10:41, הבשורה על פי מרקוס 14:40, הבשורה על פי לוקאס 9:46, הבשורה על פי יוחנן 6:43, הבשורה על פי יוחנן 16:19
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: ביטוי הטוב ודיכוי הרע
- Torrey’s: השליחים
- Nave's: שאפתנות; ענווה; ישוע המשיח; משרת המשיח (כומר/מטיף); חומרנות (אהבת העולם)
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין