הבשורה על פי לוקאס 4:16

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > הבשורה על פי לוקאס > פרק 4 > פסוק 16

הבשורה על פי לוקאס 4:16


← הבשורה על פי לוקאס 4:15 הבשורה על פי לוקאס 4:16 (DEL1892) הבשורה על פי לוקאס 4:17 →
וְהוּא מְלַמֵּד בִּכְנֵסִיּוֹתֵיהֶם וַיְהַלֲלֻהוּ כֻּלָּם׃
וַיָּבֹא אֶל־נְצֶרֶת אֲשֶׁר גֻּדַּל־שָׁם וַיֵּלֶךְ כְּמִשְׁפָּטוֹ בְּיוֹם הַשַּׁבָּת אֶל־בֵּית הַכְּנֵסֶת וַיָּקָם לִקְרֹא בַסֵּפֶר׃
וַיֻּתַּן־לוֹ סֵפֶר יְשַׁעֲיָה הַנָּבִיא וַיִּפְתַּח אֶת־הַסֵּפֶר וַיִּמְצָא אֶת־הַמָּקוֹם אֲשֶׁר הָיָה־כָתוּב בּוֹ׃

נוסח הפסוק

DEL1892

וַיָּבֹאG2532 G2064 אֶל־נְצֶרֶתG1519 G3478 אֲשֶׁרG3757 גֻּדַּל־שָׁםG2258 G5142 וַיֵּלֶךְG2532 G1525 כְּמִשְׁפָּטוֹG2596 G1486 G846 בְּיוֹםG1722 G2250 הַשַּׁבָּתG4521 אֶל־בֵּיתG1519 הַכְּנֵסֶתG4864 וַיָּקָםG2532 G450 לִקְרֹאG314 בַסֵּפֶר׃


המקור היווני

Καὶ ἦλθεν εἰς τὴν Ναζαρέθ, οὗ ἦν τεθραμμένος· καὶ εἰσῆλθε, κατὰ τὸ εἰωθὸς αὐτῷ, ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῶν σαββάτων εἰς τὴν συναγωγήν, καὶ ἀνέστη ἀναγνῶναι.

יוונית תעתיק שטרונג מורפולוגיה DEL1892
Καὶ
Kai G2532 CONJ
ἦλθεν
ēlthen G2064 V-2AAI-3S
εἰς
eis G1519 PREP
τὴν
tēn G3588 T-ASF —
Ναζαρέθ,
Nazareth G3478 N-PRI
οὗ
hou G3757 ADV
ἦν
ēn G2258 V-IAI-3S
τεθραμμένος·
tethrammenos G5142 V-RPP-NSM
καὶ
kai G2532 CONJ
εἰσῆλθε,
eisēlthe G1525 V-2AAI-3S
κατὰ
kata G2596 PREP
τὸ
to G3588 T-ASN —
εἰωθὸς
eiōthos G1486 V-2RAP-ASN
αὐτῷ,
autō G846 P-DSM
ἐν
en G1722 PREP
τῇ
tē G3588 T-DSF —
ἡμέρᾳ
hēmera G2250 N-DSF
τῶν
tōn G3588 T-GPN —
σαββάτων
sabbatōn G4521 N-GPN
εἰς
eis G1519 PREP
τὴν
tēn G3588 T-ASF —
συναγωγήν,
sunagōgēn G4864 N-ASF
καὶ
kai G2532 CONJ
ἀνέστη
anestē G450 V-2AAI-3S
ἀναγνῶναι.
anagnōnai G314 V-2AAN
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
  • G314 — ἀναγινώσκω (anaginṓskō, an-ag-in-oce'-ko): מן G303 ומן G1097; להכיר שוב, כלומר (בהרחבה) לקרוא
  • G450 — ἀνίστημι (anístēmi, an-is'-tay-mee): מן G303 ומן G2476; לָקוּם, לַעֲמֹד (כפשוטו או בהשאלה, בבניין יוצא או עומד)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
  • G1486 — ἔθω (éthō, eth'-o): פועל ראשוני; להיות נהוג (מכוח הרגל או מוסכמה); צורת הבינוני השלם בסתמי: מנהג
  • G1519 — εἰς (eis, ice): מילת יחס ראשונית; אל תוך או לתוך (המציין את הנקודה שאליה הגיעו או שאליה נכנסו), של מקום, זמן, או (בהשאלה) תכלית (תוצאה וכדומה); וכן בצירופי תואר הפועל. משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים באותה משמעות כללית, אך רק עם פעלים (וכיוצא באלה) המביעים תנועה (במובן מילולי או מושאל).
  • G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): מן G1519 ומן G2064; להיכנס (כפשוטו או בהשאלה)
  • G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
  • G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): בבניין מדיאלי (middle voice) של פועל ראשוני (המשמש רק בזמן ההווה ובזמן העבר הבלתי־מושלם, ושאר הזמנים מסופקים על ידי פועל קרוב (מדיאלי) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, או (פעיל) ἔλθω (élthō) el'-tho, שאינם מופיעים בדרך אחרת); לבוא או ללכת (במגוון רחב של שימושים, כפשוטו ובהשאלה)
  • G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): צורת הנקבה (בהשתמעות G5610) של נגזרת של ἧμαι (hēmai) (לשבת; קרוב לבסיס של G1476), שמשמעה מאולף, כלומר עדין; יום, כלומר (במובן מילולי) מרווח הזמן שבין השחר לחשכה, או כל עשרים וארבע השעות (אך היהודים נהגו למנות ימים אחדים ככוללים את חלקיהם של שני הקצוות); ובהשאלה, תקופה (המוגדרת תמיד, במידה זו או אחרת, על ידי ההקשר)
  • G2258 — ἦν (ēn, ane): צורת העבר הבלתי־מושלם (אימפרפקט) של G1510; אני (אתה וכו') הייתי (היית או הייתם)
  • G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
  • G2596 — κατά (katá, kat-ah'): מילית ראשונית; (כמילת יחס) למטה (במקום או בזמן), ביחסים מגוונים (בהתאם ליחסה (גניטיב, דטיב או אקוזטיב) שאליה היא נסמכת). בהרכב (כתחילית) היא שומרת על רבים מן השימושים הללו, ולעיתים קרובות מציינת ניגוד, חלוקה או הגברה.
  • G3478 — Ναζαρέθ (Nazaréth, nad-zar-eth'): ממקור בלתי ודאי; נצרת, מקום בארץ ישראל
  • G3757 — οὗ (hoû, hoo): צורת היחסה הגניטיבית של G3739 כתואר הפועל; במקום אשר, כלומר היכן ש-
  • G4521 — σάββατον (sábbaton, sab'-bat-on): ממקור עברי (H7676); השבת (כלומר שַׁבָּת), או יום המנוחה השבועית מעיסוקי החולין (וכן שמירת השבת או המוסד עצמו); בהרחבה, שבוע ימים, כלומר פרק הזמן שבין שתי שבתות; וכך גם צורת הרבים בכל השימושים הנזכרים לעיל
  • G4864 — συναγωγή (synagōgḗ, soon-ag-o-gay'): מן (הצורה הכפולה של) G4863; התקהלות של אנשים; ובמיוחד "בית כנסת" יהודי (הקהילה המתאספת או המקום עצמו); בהשאלה, כנסייה נוצרית
  • G5142 — τρέφω (tréphō, tref'-o): פועל יסודי (ליתר דיוק, τρέφω (tréphō); אך אולי מחוזק מבסיס G5157 מתוך רעיון ההתפתלות); כפשוטו, להקשיח, כלומר לפטם (ומכאן, לטפח (במזון וכדומה), לפנק, לגדל)

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › הבשורה על פי לוקאס › פרק 4 › פסוק 16