הבשורה על פי לוקאס 19:15
כתבי הקודש > הבשורה על פי לוקאס > פרק 19 > פסוק 15
הבשורה על פי לוקאס 19:15
| ← הבשורה על פי לוקאס 19:14 [דברי ישוע] | הבשורה על פי לוקאס 19:15 (DEL1892) [דברי ישוע] | הבשורה על פי לוקאס 19:16 [דברי ישוע] → |
|---|---|---|
וּבְנֵי עִירוֹ שֹׂנְאִים אוֹתוֹ וַיִּשְׁלְחוּ מַלְאָכִים אַחֲרָיו לֵאמֹר מָאַסְנוּ אוֹתוֹ הָאִישׁ מִמְּלֹךְ עָלֵינוּ׃
|
וַיְהִי אַחֲרֵי קַחְתּוֹ אֶת־הַמַּמְלָכָה וַיָּשֹׁב וַיְצַו לִקְרֹא אֶת־הָעֲבָדִים הָהֵם אֲשֶׁר נָתַן לָהֶם אֶת־הַכֶּסֶף לְמַעַן יֵדַע מָה־הִרְוִיחַ כָּל־אֶחָד בְּמִסְחָרוֹ׃
|
וַיָּבֹא הָרִאשׁוֹן וַיֹּאמַר אֲדֹנִי מָנֶה שֶׁלְּךָ הֵבִיא עֲשֶׂרֶת מָנִים׃
|
נוסח הפסוק
וַיְהִיG2532 G1096 אַחֲרֵי קַחְתּוֹG2983 אֶת־הַמַּמְלָכָהG932 וַיָּשֹׁבG1880 וַיְצַוG2532 G2036 לִקְרֹאG5455 אֶת־הָעֲבָדִיםG1401 הָהֵםG5128 אֲשֶׁרG3739 נָתַןG1325 לָהֶם אֶת־הַכֶּסֶףG694 לְמַעַןG2443 יֵדַעG1097 מָה־הִרְוִיחַG5101 כָּל־אֶחָדG5101 בְּמִסְחָרוֹ׃G1281
καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐπανελθεῖν αὐτὸν λαβόντα τὴν βασιλείαν, καὶ εἶπε φωνηθῆναι αὐτῷ τοὺς δούλους τούτους, οἷς ἔδωκε τὸ ἀργύριον, ἵνα γνῷ τίς τί διεπραγματεύσατο.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐγένετο |
egeneto | G1096 | V-2ADI-3S | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | — |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSN | — |
ἐπανελθεῖν |
epanelthein | G1880 | V-2AAN | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | — |
λαβόντα |
labonta | G2983 | V-2AAP-ASM | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
βασιλείαν, |
basileian | G932 | N-ASF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
εἶπε |
eipe | G2036 | V-2AAI-3S | |
φωνηθῆναι |
phōnēthēnai | G5455 | V-APN | |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | — |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | — |
δούλους |
doulous | G1401 | N-APM | |
τούτους, |
toutous | G5128 | D-APM | |
οἷς |
hois | G3739 | R-DPM | |
ἔδωκε |
edōke | G1325 | V-AAI-3S | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
ἀργύριον, |
argurion | G694 | N-ASN | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
γνῷ |
gnō | G1097 | V-2AAS-3S | |
τίς |
tis | G5101 | I-NSM | |
τί |
ti | G5101 | I-ASN | |
διεπραγματεύσατο. |
diepragmateusato | G1281 | V-ADI-3S |
- G694 — ἀργύριον (argýrion, ar-goo'-ree-on): צורת הנייטרלי של נגזרת משוערת של G696; של כסף, כלומר (במשתמע) ממון; ובמיוחד מטבע כסף (דרכמה או שקל)
- G932 — βασιλεία (basileía, bas-il-i'-ah): מ־G935; כפשוטו: מלכות, כלומר (במובן מופשט) שלטון, או (במובן קונקרטי) ממלכה (כפשוטו או בהשאלה)
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): צורה מוארכת ובבניין אמצעי של פועל ראשוני; לגרום להיות ("gen"־להוליד), כלומר (בבניין החוזר) להיעשות, להתהוות (לבוא לידי הוויה); משמש בהיקף רחב מאוד (בהוראה מילולית, מושאלת, מוגברת וכו')
- G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): צורה מוארכת של פועל ראשוני; "לדעת" (בהוראה מוחלטת), במגוון רחב של שימושים ועם השתמעויות רבות (כמפורט להלן, ולצדן אחרות שאינן מובעות כאן במפורש)
- G1281 — διαπραγματεύομαι (diapragmateúomai, dee-ap-rag-mat-yoo'-om-ahee): מן G1223 ומן G4231; לעסוק בדבר ביסודיות, כלומר (כפועל יוצא ומכאן במשתמע) להרוויח במסחר
- G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): צורה מורחבת של פועל ראשוני (המשמש כחלופה ברוב הזמנים); לתת (בשימוש רחב מאוד, במובן המדויק או במשתמע, כפשוטו או בהשאלה; משתנה מאוד לפי ההקשר)
- G1401 — δοῦλος (doûlos, doo'-los): מן G1210; עבד (כפשוטו או בהשאלה, בעל כורחו או מרצונו; לפיכך לעיתים קרובות במובן מסויג של כפיפות או שעבוד)
- G1880 — ἐπανέρχομαι (epanérchomai, ep-an-er'-khom-ahee): מן G1909 ומן G424; לעלות אל, כלומר לשוב
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): פועל יסודי (משמש רק בזמן עבר מוגדר, ושאר הצורות שאולות מן G2046, G4483 ו-G5346); לדבר או לומר (בעל פה או בכתב). השווה G3004.
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): כנראה מאותו מקור כמו חלקה הראשון של G1438 (דרך רעיון ההצבעה/הרמז; השווה G3588); כדי ש־, למען (מציין את התכלית או את התוצאה). השווה G3363.
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): צורה מוארכת של פועל ראשוני, המשמש רק כחלופה בזמנים מסוימים; לקחת (בשימושים רבים מאוד, כפשוטו ובהשאלה (במובן המדויק אובייקטיבי או פעיל, לתפוס ולאחוז; ואילו G1209 הוא יותר סובייקטיבי או סביל, לקבל דבר המוצע לאדם; בעוד ש־G138 אלים יותר, לתפוס או להסיר))
- G3739 — ὅς (hós, hos): כנראה מילה ראשונית (או אולי צורה של מילת היידוע G3588); כינוי הזיקה (ולעתים כינוי רומז), אשר, אשר, מה, ש-. ראה גם G3757.
- G5101 — τίς (tís, tis): כנראה צורה מדגישה של G5100; כינוי שאלה: מי, איזה או מה (בשאלות ישירות או עקיפות)
- G5128 — τούτους (toútous, too'-tooce): צורת יחסת המושא, רבים זכר, של G3778; את אלה (אנשים, כמושא של פועל או של מילת יחס)
- G5455 — φωνέω (phōnéō, fo-neh'-o): מ־G5456; להשמיע קול (של בעל חיים, אדם או כלי); במשתמע, לפנות במילים או בשם, וכן לחקות
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- שיש לו — תהלים 2:4-6
- נחשת — הבשורה על פי לוקאס 19:23
- כי הוא — הבשורה על פי מתי 18:23-35, הבשורה על פי מתי 25:19, הבשורה על פי לוקאס 12:48, הבשורה על פי לוקאס 16:2-13, האיגרת אל הרומאים 14:10-12, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 4:1-5
הפניות הדדיות (3): הבשורה על פי לוקאס 12:42, האיגרת אל הקולוסים 4:1, האיגרת השנייה אל טימותיוס 4:1
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: חיי המסחר; נאמנות מול בעלות
- Torrey’s: משלים; ביאתו השנייה של המשיח; עבדים
- Nave's: שירות המדינה; נאמנות; ישוע המשיח; מִשְׁפָּט; מלכות השמים; כסף (ממון); הזדמנות; מנה (מטבע); מבחן; אחריות; עבד; סוכן בית; נאמן (אפוטרופוס); אי־נאמנות; מעשים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין