הבשורה על פי לוקאס 1:34
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > הבשורה על פי לוקאס > פרק 1 > פסוק 34
הבשורה על פי לוקאס 1:34
| ← הבשורה על פי לוקאס 1:33 | הבשורה על פי לוקאס 1:34 (DEL1892) | הבשורה על פי לוקאס 1:35 → |
|---|---|---|
וּמָלַךְ עַל־בֵּית יַעֲקֹב לְעוֹלָם וָעֶד וּלְמַלְכוּתוֹ אֵין קֵץ׃
|
וַתֹּאמֶר מִרְיָם אֶל־הַמַּלְאָךְ אֵיךְ יִהְיֶה הַדָּבָר הַזֶּה וַאֲנִי אֵינֶנִּי יֹדַעַת אִישׁ׃
|
וַיַּעַן הַמַּלְאָךְ וַיֹּאמֶר אֵלֶיהָ רוּחַ הַקֹּדֶשׁ תָּבוֹא עָלַיךְ וּגְבוּרַת עֶלְיוֹן תָּצֵל עָלָיּךְ עַל־כֵּן קָדוֹשׁ יֵאָמֵר לַיִּלוֹד בֶּן־הָאֱלֹהִים׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
וַתֹּאמֶרG2036 G1161 מִרְיָםG3137 אֶל־הַמַּלְאָךְG4314 G32 אֵיךְG4459 יִהְיֶהG2071 הַדָּבָר הַזֶּהG5124 וַאֲנִיG1893 אֵינֶנִּיG3756 יֹדַעַתG1097 אִישׁ׃G435
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
εἶπε δὲ Μαριὰμ πρὸς τὸν ἄγγελον, Πῶς ἔσται τοῦτο, ἐπεὶ ἄνδρα οὐ γινώσκω;
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
εἶπε |
eipe | G2036 | V-2AAI-3S | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
Μαριὰμ |
Mariam | G3137 | N-PRI | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
ἄγγελον, |
angelon | G32 | N-ASM | |
Πῶς |
Pōs | G4459 | ADV-I | |
ἔσται |
estai | G2071 | V-FDI-3S | |
τοῦτο, |
touto | G5124 | D-NSN | |
ἐπεὶ |
epei | G1893 | CONJ | |
ἄνδρα |
andra | G435 | N-ASM | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
γινώσκω; |
ginōskō | G1097 | V-PAI-1S |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G32 — ἄγγελος (ángelos, ang'-el-os): מ־ἀγγέλλω (angéllō) (כנראה נגזר מ־G71; השווה G34) (להביא בשורה); שליח; ובייחוד "מלאך"; ומכאן, רועה קהילה
- G435 — ἀνήρ (anḗr, an'-ayr): מילה ראשונית (השווה G444); איש (במובן המדויק: פרט ממין זכר)
- G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): צורה מוארכת של פועל ראשוני; "לדעת" (בהוראה מוחלטת), במגוון רחב של שימושים ועם השתמעויות רבות (כמפורט להלן, ולצדן אחרות שאינן מובעות כאן במפורש)
- G1161 — δέ (dé, deh): מילית ראשונית (בעלת משמעות ניגודית או מקשרת); אבל, וְ־, וכדומה
- G1893 — ἐπεί (epeí, ep-i'): מן G1909 ומן G1487; מיד לאחר מכן, כלומר מאחר ש־ (מבחינת הזמן או הסיבה)
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): פועל יסודי (משמש רק בזמן עבר מוגדר, ושאר הצורות שאולות מן G2046, G4483 ו-G5346); לדבר או לומר (בעל פה או בכתב). השווה G3004.
- G2071 — ἔσομαι (ésomai, es'-om-ahee): עתיד של G1510; יהיה
- G3137 — Μαρία (María, mar-ee'-ah): ממקור עברי (H4813); מריה או מרים (כלומר מִרְיָם), שמן של שש נשים נוצריות
- G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372.
- G4314 — πρός (prós, pros): צורה מחוזקת של G4253; מילת יחס של כיוון; קדימה אל, כלומר לעבר (עם יחסת הקניין, הצד של, כלומר הנוגע ל; עם יחסת המושא העקיף, לצד, כלומר קרוב ל; בדרך כלל עם יחסת המושא הישיר, המקום, הזמן, ההזדמנות או הבחינה שהם יעד היחס, כלומר לאן או לשם מה נאמר הדבר). בצורת ההשוואה הוא מציין למעשה את אותם השימושים עצמם, כלומר: תנועה לעבר, התקרבות אל, או קרבה ליד.
- G4459 — πῶς (pōs, poce): תואר הפועל מן הבסיס של G4226; מילית שאלה של אופן; באיזה אופן? (לעתים השאלה עקיפה, כיצד?); וכן כקריאה: כמה! (לעיתים אינו בא לידי ביטוי מפורש באנגלית).
- G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): צורת יחסת הנושא או המושא, יחיד סתמי, של G3778; הדבר הזה
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות הדדיות (9): בראשית 15:8, בראשית 18:12, במדבר 11:22, שופטים 6:15, שמואל א 16:2, ירמיה 31:22, הבשורה על פי לוקאס 1:18, הבשורה על פי יוחנן 3:9, מעשי השליחים 27:31
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: נשים
- Nave's: מלאך (רוח); הריון; אלישבע (אליזבת); ישוע המשיח; שמחה; מרים; נסים; נשים; זכריה
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין