הבשורה על פי יוחנן 13:24
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > הבשורה על פי יוחנן > פרק 13 > פסוק 24
הבשורה על פי יוחנן 13:24
| ← הבשורה על פי יוחנן 13:23 | הבשורה על פי יוחנן 13:24 (DEL1892) | הבשורה על פי יוחנן 13:25 → |
|---|---|---|
וְאֶחָד מִתַּלְמִידָיו אֲשֶׁר יֵשׁוּעַ אֲהֵבוֹ מֵסֵב עַל־חֵיק יֵשׁוּעַ׃
|
וַיִּרְמָז־לוֹ שִׁמְעוֹן פֶּטְרוֹס לִדְרֹשׂ מִי־הוּא זֶה אֲשֶׁר דִּבֶּר עָלָיו׃
|
וַיִּפֹל עַל־לֵב יֵשׁוּעַ וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֲדֹנִי מִי הוּא׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
וַיִּרְמָז־לוֹG3506 G3767 G5129 שִׁמְעוֹןG4613 פֶּטְרוֹסG4074 לִדְרֹשׂG4441 מִי־הוּאG5101 זֶהG1498 אֲשֶׁרG3739 דִּבֶּרG3004 עָלָיו׃G4012
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
νεύει οὖν τούτῳ Σίμων Πέτρος πυθέσθαι τίς ἂν εἴη περὶ οὗ λέγει.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
νεύει |
neuei | G3506 | V-PAI-3S | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
τούτῳ |
toutō | G5129 | D-DSM | |
Σίμων |
Simōn | G4613 | N-NSM | |
Πέτρος |
Petros | G4074 | N-NSM | |
πυθέσθαι |
puthesthai | G4441 | V-2ADN | |
τίς |
tis | G5101 | I-NSM | |
ἂν |
an | G302 | PRT | — |
εἴη |
eiē | G1498 | V-PAO-3S | |
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
οὗ |
hou | G3739 | R-GSM | |
λέγει. |
legei | G3004 | V-PAI-3S |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G1498 — εἴην (eíēn, i'-ane): צורת האופטטיב (כלומר הסובז'ונקטיב האנגלי) של ההווה מן G1510 (כולל שאר הגופים); היה עשוי (יכול, רוצה או צריך) להיות
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
- G3506 — νεύω (neúō, nyoo'-o): ככל הנראה פועל ראשוני; "להנהן", כלומר (בהיקש), לרמוז
- G3739 — ὅς (hós, hos): כנראה מילה ראשונית (או אולי צורה של מילת היידוע G3588); כינוי הזיקה (ולעתים כינוי רומז), אשר, אשר, מה, ש-. ראה גם G3757.
- G3767 — οὖν (oûn, oon): מילה ראשונית לכאורה; (כתואר הפועל) אכן, או (כמילת חיבור) בהתאם לכך
- G4012 — περί (perí, per-ee'): מן הבסיס של G4008; כפשוטו, דרך (על פני הכול), כלומר סביב; בהשאלה, בנוגע ל־; משמש בשימושים שונים, של מקום, סיבה או זמן (עם יחסת הקניין מציין את הנושא או את ההזדמנות או את נקודת השיא; עם יחסת המושא הישיר את המיקום, ההיקף, העניין, הנסיבה או התקופה הכללית). בהרכב (כתחילית), הוא שומר על אותה משמעות עצמה של היקף (מסביב), עודף (מעבר) או שלמות (לכל אורכו).
- G4074 — Πέτρος (Pétros, pet'-ros): כנראה מילה ראשונית; אבן (חתיכת סלע) (גדולה מזו שב-G3037); כשם פרטי, פטרוס, שליח. השווה G2786.
- G4441 — πυνθάνομαι (pynthánomai, poon-than'-om-ahee): צורה מוארכת בבניין האמצעי של πύθω (pýthō) ראשוני (המופיע רק כחלופה בזמנים מסוימים); לשאול, כלומר לברר בדרך של חקירה (לשם קבלת מידע בלבד; ובכך נבדל מ־G2065, שמשמעו המדויק בקשה כטובה; ומ־G154, שהוא תביעה מפורשת של דבר המגיע לו; וכן מ־G2212, שמשתמע ממנו חיפוש אחר דבר נסתר; ומ־G1189, שכרוך בו רעיון הצורך הדחוף); ומכאן — לדעת, ללמוד (מתוך ידיעה מקרית)
- G4613 — Σίμων (Símōn, see'-mone): ממקור עברי (H8095); סימון (כלומר שמעון), שמם של תשעה ישראלים. השווה G4826.
- G5101 — τίς (tís, tis): כנראה צורה מדגישה של G5100; כינוי שאלה: מי, איזה או מה (בשאלות ישירות או עקיפות)
- G5129 — τούτῳ (toútōi, too'-to): צורת יחסת הדאטיב, יחיד זכר או סתמי, של G3778; אל (בְּ, עם או על ידי) זה (אדם או דבר)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G302 — ἄν (án, an): מילית יסודית; מציין הנחה, משאלה, אפשרות או אי-ודאות. בדרך כלל אינה באה לידי ביטוי מפורש אלא באמצעות דרך התנאי או האפשרות (הסובז'ונקטיב או המוד הפוטנציאלי). כמו כן היא מופיעה כצורה מכווצת של G1437.
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- רמז — הבשורה על פי לוקאס 1:22, הבשורה על פי לוקאס 5:7, מעשי השליחים 12:17, מעשי השליחים 13:16, מעשי השליחים 21:40
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Nave's: ישוע המשיח; יוחנן; יהודה (יודס)
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין