שמואל א 10:14

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > שמואל א > פרק 10 > פסוק 14

שמואל א 10:14


← שמואל א 10:13 שמואל א 10:14 (MT) שמואל א 10:15 →
וַיְכַל֙ מֵֽהִתְנַבּ֔וֹת וַיָּבֹ֖א הַבָּמָֽה׃
וַיֹּאמֶר֩ דּ֨וֹד שָׁא֥וּל אֵלָ֛יו וְאֶֽל נַעֲר֖וֹ אָ֣ן הֲלַכְתֶּ֑ם וַיֹּ֕אמֶר לְבַקֵּשׁ֙ אֶת הָ֣אֲתֹנ֔וֹת וַנִּרְאֶ֣ה כִי אַ֔יִן וַנָּב֖וֹא אֶל שְׁמוּאֵֽל׃
וַיֹּ֖אמֶר דּ֣וֹד שָׁא֑וּל הַגִּֽידָה נָּ֣א לִ֔י מָֽה אָמַ֥ר לָכֶ֖ם שְׁמוּאֵֽל׃

נוסח הפסוק

MT

וַיֹּאמֶר֩H559 דּ֨וֹדH1730 שָׁא֥וּלH7586 אֵלָ֛יוH413 וְאֶֽלH413 נַעֲר֖וֹH5288 אָ֣ןH575 הֲלַכְתֶּ֑םH1980 וַיֹּ֕אמֶרH559 לְבַקֵּשׁ֙H1245 אֶתH853 הָ֣אֲתֹנ֔וֹתH860 וַנִּרְאֶ֣הH7200 כִיH3588 אַ֔יִןH369 וַנָּב֖וֹאH935 אֶלH413 שְׁמוּאֵֽל׃H8050


המקור העברי

וַיֹּאמֶר דֹּוד שָׁאוּל אֵלָיו וְאֶל־נַעֲרֹו אָן הֲלַכְתֶּם וַיֹּאמֶר לְבַקֵּשׁ אֶת־הָאֲתֹנֹות וַנִּרְאֶה כִי־אַיִן וַנָּבֹוא אֶל־שְׁמוּאֵל׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וַ/יֹּאמֶר֩
va/i.yo.Mer H559 HC/Vqw3ms and/ he said
דּ֨וֹד
Dod H1730 HNcmsc (the) uncle of
שָׁא֥וּל
sha.'Ul H7586 HNp Saul
אֵלָ֛י/ו
'e.La/v H413 HR/Sp3ms to/ him
וְ/אֶֽל
ve./'el- H413 HC/R and/ to
נַעֲר֖/וֹ
na.'a.R/o H5288 HNcmsc/Sp3ms servant/ his
אָ֣ן
'an H575 HTi where?
הֲלַכְתֶּ֑ם
ha.lakh.Tem H1980 HVqp2mp did you go
וַ/יֹּ֕אמֶר
va/i.Yo.mer H559 HC/Vqw3ms and/ he said
לְ/בַקֵּשׁ֙
le./va.Kesh H1245 HR/Vpc to/ seek
אֶת
'et- H853 HTo (obj.)
הָ֣/אֲתֹנ֔וֹת
ha./'a.to.Not H860 HTd/Ncfpa the/ she-asses
וַ/נִּרְאֶ֣ה
va./nir.'Eh H7200 HC/Vqw1cp and/ we saw
כִי
khi- H3588 HC that
אַ֔יִן
'A.yin H369 HTn there not
וַ/נָּב֖וֹא
va./na.Vo' H935 HC/Vqw1cp and/ we went
אֶל
'el- H413 HR to
שְׁמוּאֵֽל
she.mu.'El H8050 HNp Samuel
הפניות שטרונג
  • H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): כאילו משורש קדום שמשמעו להיות לא-כלום או לא להתקיים; אַיִן, העדר קיום; בדרך כלל משמש כמילת שלילה
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
  • H575 — אָן (ʼân, awn): או אָנָה (ʼânâh); מקוצר מן אַיִן (ʼayin) [H370]; אֵיפֹה?; ומכאן, לאן?, מתי?; וכן הנה והנה
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H860 — אָתוֹן (ʼâthôwn, aw-thone'): כנראה מאותו שורש כמו אֵיתָן (ʼêythân) [H386] (במובן של סבלנות); אתון (על שם נוחותה להיכנע למרות)
  • H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
  • H1245 — בָּקַשׁ (bâqash, baw-kash'): שורש קדום; לחפש ולתור אחר (בכל דרך שהיא, ובמיוחד בעבודת אלוהים או בתפילה); ומכאן במשתמע: לשאוף אל, לחתור להשיג
  • H1730 — דּוֹד (dôwd, dode): או (מקוצר) דֹּד (dôd); משורש בלתי־משומש שמשמעו בעיקרו להרתיח, כלומר; (בהשאלה) לאהוב; ומכאן: אות אהבה, אוהב (דוד), רֵעַ; ובמובן המיוחד — דּוֹד (אחי האב)
  • H1980 — הָלַךְ (hâlak, haw-lak'): קרוב ל־יָלַךְ (yâlak) [H3212]; שורש ראשוני; ללכת (בשלל רב של שימושים, כפשוטו ובהשאלה)
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H5288 — נַעַר (naʻar, nah'-ar): מן נָעַר (nâʻar) [H5287]; (במובן מוחשי) נער (כמי שפעיל), מגיל הינקות ועד גיל ההתבגרות; ומכאן, משרת; וגם (בחילוף המין) נערה (בטווח גילים דומה)
  • H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): שורש ראשוני; לראות, כפשוטו או בהשאלה (בשימושים רבים, ישירים ומשתמעים, בבניין יוצא, עומד וגורם)
  • H7586 — שָׁאוּל (Shâʼûwl, shaw-ool'): בינוני סביל של שָׁאַל (shâʼal) [H7592]; נשאל; שאול, שמם של אדומי אחד ושל שני ישראלים
  • H8050 — שְׁמוּאֵל (Shᵉmûwʼêl, sehm-oo-ale'): מצורת הבינוני הפעול של שָׁמַע (shâmaʻ) [H8085] ומן אֵל (ʼêl) [H410]; נִשְׁמָע מֵאֵת אלוהים; שְׁמוּאֵל, שמם של שלושה ישראלים
מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › שמואל א › פרק 10 › פסוק 14