Marc 5:28
Aller à la navigation
Aller à la recherche
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
Bible > Marc > Chapitre 5 > Verset 28
Marc 5:28
| ← Marc 5:27 | Marc 5:28 (OST1867) | Marc 5:29 → |
|---|---|---|
ayant ouï parler de Jésus, vint dans la foule par derrière, et toucha son habit.
|
Car elle disait : Si je touche seulement ses habits, je serai guérie.
|
Et au même instant la perte de sang s’arrêta ; et elle sentit en son corps qu’elle était guérie de son mal.
|
Texte du verset
OST1867Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis relus verset par verset par Claude Opus (octobre 2026).La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
CarG1063 elle disaitG3004 : SiG3754 je toucheG680 seulementG2579 sesG846 habits,G2440 je serai guérie.G4982
Grec originalSource : Textus Receptus (Scrivener 1894)Traduction selon la OST1867
ἔλεγε γὰρ ὅτι Κἂν τῶν ἱματίων αὐτοῦ ἅψωμαι, σωθήσομαι.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ἔλεγε |
elege | G3004 | V-IAI-3S | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
Κἂν |
Kan | G2579 | COND-K | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPN | — |
ἱματίων |
himatiōn | G2440 | N-GPN | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
ἅψωμαι, |
hapsōmai | G680 | V-AMS-1S | |
σωθήσομαι. |
sōthēsomai | G4982 | V-FPI-1S |
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
- G680 — ἅπτομαι (háptomai, hap'-tom-ahee): réfléchi de G681; proprement, s'attacher à, c.-à-d. toucher (dans de nombreuses relations implicites)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1063 — γάρ (gár, gar): une particule primaire; proprement, introduisant une raison (employé dans l'argumentation, l'explication ou l'intensification ; souvent avec d'autres particules)
- G2440 — ἱμάτιον (himátion, him-at'-ee-on): neutre d'un dérivé présumé de ennumi (revêtir); un vêtement (de dessous ou de dessus)
- G2579 — κἄν (kán, kan): de G2532 et G1437; et (ou même) si
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
- G4982 — σώζω (sṓzō, sode'-zo): d'un primaire σῶς (sōs) (contraction pour l'obsolète σάος (sáos), « sain et sauf »); sauver, c.-à-d. délivrer ou protéger (au propre ou au figuré)
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croiséesRéférences croisées tirées du Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) — domaine public. Le regroupement par mots-clés est celui de ses éditeurs, et non notre propre sélection.
Références réciproques (4) : Matthieu 9:20, Marc 3:10, Marc 6:56, Luc 8:44
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Foi et incrédulité
- Torrey : Maladie
- Nave : Foi; Hémorragie; Jaïrus; Jésus, le Christ; Miracles
Discussion / Réflexions [modifier]
Aucun contenu pour le moment
Notes et références [modifier]
Aucun contenu pour le moment