Marc 2:26
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Marc 2:26
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Mais il leur dit : N’avez-vous jamais lu ce que fit David, quand il fut dans la nécessité et qu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ?
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Comment il entra dans la maison de Dieu, du temps d’Abiathar, souverain sacrificateur, et mangea les pains de proposition, qu’il n’était permis de manger qu’aux sacrificateurs, et en donna même à ceux qui étaient avec lui ?
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Puis il leur dit : Le sabbat a été fait pour l’homme, et non pas l’homme pour le sabbat.
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Texte du verset
CommentG4459 il entraG1525 dansG1519 la maisonG3624 de Dieu,G2316 du tempsG1909 d’Abiathar,G8 souverain sacrificateur,G749 etG2532 mangeaG5315 les painsG740 de proposition,G4286 qu’ilG3739 n’étaitG3756 permisG1832 de mangerG5315 qu’auxG1487 G3361 sacrificateurs,G2409 etG2532 en donnaG1325 mêmeG2532 à ceux qui étaientG5607 avecG4862 luiG846 ?
πῶς εἰσῆλθεν εἰς τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ ἐπὶ Ἀβιάθαρ τοῦ ἀρχιερέως, καὶ τοὺς ἄρτους τῆς προθέσεως ἔφαγεν, οὓς οὐκ ἔξεστι φαγεῖν εἰ μὴ τοῖς ἱερεῦσι, καὶ ἔδωκε καὶ τοῖς σὺν αὐτῷ οὖσι;
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
πῶς |
pōs | G4459 | ADV | |
εἰσῆλθεν |
eisēlthen | G1525 | V-2AAI-3S | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
οἶκον |
oikon | G3624 | N-ASM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
Ἀβιάθαρ |
Abiathar | G8 | N-PRI | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
ἀρχιερέως, |
archiereōs | G749 | N-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | — |
ἄρτους |
artous | G740 | N-APM | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
προθέσεως |
protheseōs | G4286 | N-GSF | |
ἔφαγεν, |
ephagen | G5315 | V-2AAI-3S | |
οὓς |
hous | G3739 | R-APM | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἔξεστι |
exesti | G1832 | V-PAI-3S | |
φαγεῖν |
phagein | G5315 | V-2AAN | |
εἰ |
ei | G1487 | COND | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | — |
ἱερεῦσι, |
hiereusi | G2409 | N-DPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἔδωκε |
edōke | G1325 | V-AAI-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | — |
σὺν |
sun | G4862 | PREP | |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | |
οὖσι; |
ousi | G5607 | V-PAP-DPM |
- G8 — Ἀβιαθάρ (Abiathár, ab-ee-ath'-ar): d'origine hébraïque (H54); Abiathar, un Israélite
- G740 — ἄρτος (ártos, ar'-tos): de G142; pain (comme levé) ou une miche
- G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): de G746 et G2409; le souverain sacrificateur (littéralement, des Juifs, typiquement, Christ) ; par extension, un principal sacrificateur
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): une forme prolongée d'un verbe primaire (qui est employé comme alternative dans la plupart des temps); donner (employé dans une application très large, au sens propre ou par implication, littéralement ou figurativement ; fortement modifié par le contexte)
- G1487 — εἰ (ei, i): une particule primaire de condition; si, si oui ou non, que, etc. Souvent employé en liaison ou en composition avec d'autres particules, surtout comme dans G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Voir aussi G1437.
- G1508 — εἰ μή (ei mḗ, i may): de G1487 et G3361; si ne… pas, sinon
- G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
- G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): de G1519 et G2064; entrer (litt. ou fig.)
- G1832 — ἔξεστι (éxesti, ex'-es-tee): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif d'un composé de G1537 et G1510; de même aussi ἐξόν (exón) ex-on' participe présent neutre du même (avec ou sans une forme de G1510 exprimée) ; impersonnellement, il est permis (par l'idée figurée d'être dehors en public)
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): une préposition primaire; proprement, marquant la superposition (de temps, de lieu, d'ordre, etc.), comme relation de distribution (avec le génitif), c.-à-d. sur, au-dessus de, etc. ; de repos (avec le datif) à, sur, etc. ; de direction (avec l'accusatif) vers, sur, etc. En composition, il garde essentiellement le même sens, à, sur, etc. (littéralement ou figurément).
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
- G2409 — ἱερεύς (hiereús, hee-er-yooce'): de G2413; un sacrificateur (littéralement ou figurément)
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3624 — οἶκος (oîkos, oy'-kos): d'affinité incertaine; une habitation (plus ou moins étendue, au propre ou au figuré) ; par implication, une famille (plus ou moins apparentée, au propre ou au figuré)
- G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757.
- G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
- G4286 — πρόθεσις (próthesis, proth'-es-is): de G4388; une exposition, c.-à-d. (fig.) proposition (intention) ; spéc., les pains de proposition (dans le Temple) exposés devant Dieu
- G4459 — πῶς (pōs, poce): adverbe de la base de G4226; une particule interrogative de manière ; de quelle façon ? (parfois la question est indirecte, comment ?) ; aussi comme exclamation, combien ! (Parfois non exprimé en anglais).
- G4862 — σύν (sýn, soon): une préposition primaire marquant l'union; avec ou ensemble (mais beaucoup plus étroit que G3326 ou G3844), c.-à-d. par association, compagnie, processus, ressemblance, possession, instrumentalité, addition, etc. En composition, il a des emplois semblables, y compris l'achèvement.
- G5315 — φάγω (phágō, fag'-o): un verbe primaire (employé comme alternative de G2068 à certains temps); manger (au propre ou au figuré)
- G5607 — ὤν (ṓn, oan): participe présent de G1510; étant
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- Abiathar — 1 Samuel 22:20-22, 1 Samuel 23:6, 1 Samuel 23:9, 2 Samuel 8:17, 2 Samuel 8:17, 2 Samuel 15:24, 2 Samuel 15:29, 2 Samuel 15:35, 2 Samuel 20:25, 1 Rois 1:7, 1 Rois 2:22, 1 Rois 2:26-27, 1 Rois 2:26-27, 1 Rois 4:4, 1 Chroniques 18:16
- qu’il n’était permis — Exode 29:32-33, Lévitique 24:5-9
Références réciproques (5) : Lévitique 24:9, 1 Samuel 21:1, 1 Samuel 30:7, Matthieu 12:3, Luc 6:3
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Nave : Ahimélec; Jésus, le Christ; Pains de proposition
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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