Jean 9:21
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Jean 9:21
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Son père et sa mère répondirent : Nous savons que c’est ici notre fils, et qu’il est né aveugle ;
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mais nous ne savons comment il voit maintenant. Nous ne savons point non plus qui lui a ouvert les yeux. Il a de l’âge, interrogez-le ; il parlera pour lui-même.
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Son père et sa mère dirent cela, parce qu’ils craignaient les Juifs ; car les Juifs avaient déjà arrêté que, si quelqu’un reconnaissait Jésus pour être le Christ, il serait chassé de la synagogue.
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Texte du verset
maisG1161 nous neG3756 savonsG1492 commentG4459 il voitG991 maintenant.G3568 NousG2249 neG3756 savonsG1492 point non plus quiG5101 luiG846 a ouvertG455 les yeux.G3788 IlG846 aG2192 de l’âge,G2244 interrogez-leG846 G2065 ; ilG846 parleraG2980 pourG4012 lui-même.G848
πῶς δὲ νῦν βλέπει, οὐκ οἴδαμεν· ἢ τίς ἤνοιξεν αὐτοῦ τοὺς ὀφθαλμούς, ἡμεῖς οὐκ οἴδαμεν· αὐτὸς ἡλικίαν ἔχει· αὐτὸν ἐρωτήσατε, αὐτὸς περὶ αὐτοῦ λαλήσει.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
πῶς |
pōs | G4459 | ADV-I | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
νῦν |
nun | G3568 | ADV | |
βλέπει, |
blepei | G991 | V-PAI-3S | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
οἴδαμεν· |
oidamen | G1492 | V-RAI-1P | |
ἢ |
ē | G2228 | PRT | — |
τίς |
tis | G5101 | I-NSM | |
ἤνοιξεν |
ēnoixen | G455 | V-AAI-3S | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | — |
ὀφθαλμούς, |
ophthalmous | G3788 | N-APM | |
ἡμεῖς |
hēmeis | G2249 | P-1NP | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
οἴδαμεν· |
oidamen | G1492 | V-RAI-1P | |
αὐτὸς |
autos | G846 | P-NSM | |
ἡλικίαν |
hēlikian | G2244 | N-ASF | |
ἔχει· |
echei | G2192 | V-PAI-3S | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
ἐρωτήσατε, |
erōtēsate | G2065 | V-AAM-2P | |
αὐτὸς |
autos | G846 | P-NSM | |
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
αὐτοῦ |
autou | G848 | P-GSM | |
λαλήσει. |
lalēsei | G2980 | V-FAI-3S |
- G455 — ἀνοίγω (anoígō, an-oy'-go): de G303 et οἴγω (oígō) (ouvrir); ouvrir (au propre ou au figuré, dans divers emplois)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G848 — αὑτοῦ (hautoû, how-too'): contraction de G1438; soi-même (à un cas oblique ou en relation réfléchie)
- G991 — βλέπω (blépō, blep'-o): un verbe primaire; regarder (au propre ou au figuré). Comparer G3700.
- G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): un verbe primaire; employé seulement à certains temps du passé, les autres étant empruntés aux équivalents G3700 et G3708 ; proprement, voir (litt. ou fig.) ; par implication, (au parfait seulement) savoir. Comparer G3700.
- G2065 — ἐρωτάω (erōtáō, er-o-tah'-o): apparemment de G2046 (comparer G2045); interroger ; par implication, solliciter. Comparer G4441.
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): un verbe primaire; tenir (employé en applications très diverses, au propre ou au figuré, directes ou éloignées ; telles que possession ; capacité, continuité, relation ou condition)
- G2244 — ἡλικία (hēlikía, hay-lik-ee'-ah): du même que G2245; maturité (en années ou en taille)
- G2249 — ἡμεῖς (hēmeîs, hay-mice'): nominatif pluriel de G1473; nous (employé seulement quand il est emphatique)
- G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): une forme allongée d'un verbe autrement inusité; parler, c.-à-d. prononcer des paroles. Cf. G3004.
- G3568 — νῦν (nŷn, noon): une particule primaire du temps présent; « maintenant » (comme adverbe de temps, de transition ou d'insistance) ; aussi comme substantif ou adjectif, présent ou immédiat. Voir aussi G3569, G3570.
- G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
- G3788 — ὀφθαλμός (ophthalmós, of-thal-mos'): de G3700; l'œil (littéralement ou figurément) ; par implication, la vue ; figurément, l'envie (d'après le regard jaloux de côté)
- G4012 — περί (perí, per-ee'): de la base de G4008; proprement, à travers (partout), c.-à-d. autour ; au figuré, à l'égard de ; employé dans diverses applications, de lieu, de cause ou de temps (avec le génitif, indiquant le sujet ou l'occasion ou le point superlatif ; avec l'accusatif, le lieu, le circuit, la matière, la circonstance ou la période générale). En composition, il conserve substantiellement le même sens de circuit (autour), d'excès (au-delà) ou d'achèvement (à travers).
- G4459 — πῶς (pōs, poce): adverbe de la base de G4226; une particule interrogative de manière ; de quelle façon ? (parfois la question est indirecte, comment ?) ; aussi comme exclamation, combien ! (Parfois non exprimé en anglais).
- G5101 — τίς (tís, tis): probablement forme emphatique de G5100; un pronom interrogatif, qui, lequel ou quoi (dans les questions directes ou indirectes)
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G2228 — ἤ (ḗ, ay): une particule primaire de distinction entre deux termes reliés; disjonctif, ou ; comparatif, que. Souvent employé avec d'autres particules. Comparer surtout G2235, G2260, G2273.
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références réciproques (6) : Marc 9:21, Luc 8:43, Jean 5:5, Jean 9:10, Jean 9:23, Actes 9:33
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Nave : Convertis; Foi; Opinion publique; Sabbat
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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