• G80 — ἀδελφός (adelphós, ad-el-fos'): de G1 (como partícula conectiva) y δελφύς (delphýs) (el vientre); un hermano (literal o figuradamente) cercano o remoto (muy parecido a G1) (EN)
• G870 — ἀφόβως (aphóbōs, af-ob'-oce): adverbio de un compuesto de G1 (como partícula negativa) y G5401; sin temor (EN)
• G1199 — δεσμόν (desmón, des-mon'): neutro y masculino respectivamente de G1210; una atadura, es decir, ligamento (del cuerpo) o grillete (de un prisionero); figurativamente, un impedimento o discapacidad (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente). (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas (EN)
• G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (supremacía); supremo en autoridad, es decir, (como sustantivo) controlador; por implicación, Señor o Amo (como título respetuoso) (EN)
• G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): una forma prolongada de un verbo por lo demás obsoleto; hablar, es decir, proferir palabras. Comparar G3004. (EN)
• G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; algo dicho (incluido el pensamiento); por implicación, un tema (asunto de discurso), también razonamiento (la facultad mental) o motivo; por extensión, un cálculo; especialmente, (con el artículo en Juan) la Expresión Divina (es decir, Cristo) (EN)
• G3450 — μοῦ (moû, moo): la forma más simple de G1700; de mí (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G3982 — πείθω (peíthō, pi'-tho): un verbo primario; convencer (por argumento, verdadero o falso); por analogía, apaciguar o conciliar (por otros medios lícitos); reflexiva o pasivamente, asentir (a evidencia o autoridad), confiar (por certeza interior) (EN)
• G4056 — περισσοτέρως (perissotérōs, per-is-sot-er'-oce): adverbio de G4055; más sobreabundantemente (EN)
• G5111 — τολμάω (tolmáō, tol-mah'-o): de τόλμα (tólma) (audacia; probablemente ella misma de la base de G5056 mediante la idea de conducta extrema); aventurarse (objetivamente o en acto; mientras que G2292 es más bien subjetivo o en sentimiento); por implicación, ser valiente (EN)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

• G4119 — πλείων (pleíōn, pli-own): comparativo de G4183; más en cantidad, número, o calidad; también (en plural) la mayor parte (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• hermanos — Colosenses 4:7
• tomando ánimo — Hechos 4:23-31, 2 Corintios 1:3-7, Efesios 3:13, Efesios 6:19-20, Colosenses 4:4, 1 Tesalonicenses 2:2
• sin — Lucas 1:74, Lucas 12:5-7

Referencias recíprocas (14): Isaías 58:4, Daniel 6:10, Marcos 3:3, Marcos 15:43, Juan 3:2, Juan 7:26, Juan 19:38, Hechos 4:29, Hechos 13:46, Hechos 13:49, Hechos 28:31, 2 Corintios 1:4, Colosenses 4:3, 1 Timoteo 3:13

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Torrey’s: DENUEDO, SANTO
• Nave’s: AFLICCIONES Y ADVERSIDADES; PERSECUCIÓN; ROMA; TACTO; CELO, RELIGIOSO