Mateo 19:17
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Mateo 19:17
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Y he aquí, uno llegándose le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener la vida eterna?
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Y él le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno es bueno sino uno, es á saber, Dios: y si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.
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Dícele: ¿Cuáles? Y Jesús dijo: No matarás: No adulterarás: No hurtarás: No dirás falso testimonio:
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Texto del versículo
RV1909 con números de Strong
YG1161 él leG846 dijoG2036: ¿Por quéG5101 meG3165 llamasG3004 buenoG18? NingunoG3762 [es] buenoG18 sinoG3361 unoG1520, [es á saber], DiosG2316: yG1161 siG1487 quieresG2309 entrarG1525 enG1519 laG3588 vidaG2222, guardaG5083 losG3588 mandamientosG1785.
Griego original
ὁ δὲ εἶπεν αὐτῷ, Τί με λέγεις ἀγαθόν; οὐδεὶς ἀγαθός, εἰ μὴ εἷς, ὁ Θεός. εἰ δὲ θέλεις εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν, τήρησον τὰς ἐντολάς.
| Griego | Transliteración | Strong | Morfología | RV1909 |
|---|---|---|---|---|
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
εἶπεν |
eipen | G2036 | V-2AAI-3S | |
αὐτῷ, |
autō | G846 | P-DSM | |
Τί |
Ti | G5101 | I-ASN | |
με |
me | G3165 | P-1AS | |
λέγεις |
legeis | G3004 | V-PAI-2S | |
ἀγαθόν; |
agathon | G18 | A-ASM | |
οὐδεὶς |
oudeis | G3762 | A-NSM-N | |
ἀγαθός, |
agathos | G18 | A-NSM | |
εἰ |
ei | G1487 | COND | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
εἷς, |
heis | G1520 | A-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
Θεός. |
Theos | G2316 | N-NSM | |
εἰ |
ei | G1487 | COND | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
θέλεις |
theleis | G2309 | V-PAI-2S | |
εἰσελθεῖν |
eiselthein | G1525 | V-2AAN | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | |
ζωὴν, |
zōēn | G2222 | N-ASF | |
τήρησον |
tērēson | G5083 | V-AAM-2S | |
τὰς |
tas | G3588 | T-APF | |
ἐντολάς. |
entolas | G1785 | N-APF |
Fuente: Textus Receptus (Scrivener 1894)
Traducción según la RV1909 · toque o enfoque (o pase el cursor) para ver la glosa en inglés
Referencias de Strong
- G18 — ἀγαθός (agathós, ag-ath-os'): "bueno" (en cualquier sentido, a menudo como sustantivo)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas
- G1161 — δέ (dé, deh): pero, y, etc.
- G1487 — εἰ (ei, i): si, si acaso, que, etc.
- G1508 — εἰ μή (ei mḗ, i may): si no
- G1519 — εἰς (eis, ice): a o dentro de (indicando el punto alcanzado o entrado), de lugar, tiempo, o (figuradamente) propósito (resultado, etc.); también en frases adverbiales
- G1520 — εἷς (heîs, hice): uno
- G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): entrar (literal o figuradamente)
- G1785 — ἐντολή (entolḗ, en-tol-ay'): mandato, es decir, una prescripción autoritativa
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): hablar o decir (de palabra o por escrito)
- G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): vida (literal o figurativamente)
- G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): determinar (como una opción activa a partir de impulso subjetivo; mientras que G1014 propiamente denota más bien una aquiescencia pasiva en consideraciones objetivas), es decir, escoger o preferir (literal o figurativamente); por implicación, desear, es decir, estar inclinado a (a veces adverbialmente, de buen grado); impersonalmente para el tiempo futuro, estar a punto de; por hebraísmo, deleitarse en
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): figurativamente, un magistrado; por hebraísmo, muy
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): propiamente, "poner" delante, es decir, (en sentido figurado) relatar (con palabras (usualmente de discurso sistemático o establecido; mientras que G2036 y G5346 generalmente se refieren a una expresión o discurso individual respectivamente; mientras que G4483 es propiamente solo romper el silencio, y G2980 significa una arenga extensa o casual)); por implicación, significar
- G3165 — μέ (mé, meh): me
- G3361 — μή (mḗ, may): (adverbio) no, (conjunción) para que no; también (como interrogativo que implica una respuesta negativa (mientras que G3756 espera una afirmativa)) si acaso
- G3588 — ὁ (ho, ho): el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés)
- G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): ni siquiera uno (hombre, mujer o cosa), es decir, ninguno, nadie, nada
- G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): guardar (de pérdida o daño, propiamente, manteniendo el ojo sobre; y por tanto diferente de G5442, que propiamente es impedir que escape; y de G2892, que implica una fortaleza o líneas militares completas de aparatos), es decir, observar (una profecía; en sentido figurado, cumplir un mandamiento); por implicación, detener (en custodia; en sentido figurado, mantener); por extensión, retener (para fines personales; en sentido figurado, mantener sin casar); por extensión, retener (para fines personales; en sentido figurado, mantener sin casar)
- G5101 — τίς (tís, tis): un pronombre interrogativo, quién, cuál o qué (en preguntas directas o indirectas)
Referencias cruzadas
Referencias cruzadas del versículo (Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced)
- sino — Levítico 18:5, Ezequiel 20:11-12, Lucas 10:26-28, Romanos 10:5, Gálatas 3:11-13
- ninguno — 1 Samuel 2:2, Salmos 52:1, Salmos 145:7-9, Santiago 1:17, 1 Juan 4:8-10, 1 Juan 4:16
Referencias recíprocas (14): Salmos 106:1, Salmos 107:1, Salmos 119:68, Salmos 135:3, Malaquías 2:9, Mateo 18:9, Marcos 10:18, Marcos 10:19, Lucas 10:28, Lucas 18:20, Hechos 11:24, Romanos 2:23, Gálatas 3:12, 1 Pedro 3:10
Temas relacionados · traducidos del inglés
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Debate y reflexiones [editar]
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Notas y referencias [editar]
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