• G32 — ἄγγελος (ángelos, ang'-el-os): de ἀγγέλλω (angéllō) (probablemente derivado de G71; comparar G34) (llevar noticias); un mensajero; especialmente un "ángel"; por implicación, un pastor (EN)
• G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): de ἅγος (hágos) (cosa terrible) (compárese G53, G2282); sagrado (físicamente, puro, moralmente irreprensible o religioso, ceremonialmente, consagrado) (EN)
• G268 — ἁμαρτωλός (hamartōlós, ham-ar-to-los'): de G264; pecaminoso, es decir, un pecador (EN)
• G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 y ὤψ (ṓps) (el semblante; de G3700); con rostro de hombre, es decir, un ser humano (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848. (EN)
• G1063 — γάρ (gár, gar): una partícula primaria; propiamente, asignando una razón (usado en argumentación, explicación o intensificación; a menudo con otras partículas) (EN)
• G1074 — γενεά (geneá, ghen-eh-ah'): de (un supuesto derivado de) G1085; una generación; por implicación, una era (el período o las personas) (EN)
• G1391 — δόξα (dóxa, dox'-ah): de la base de G1380; gloria (como muy manifiesta), en una amplia aplicación (literal o figurativa, objetiva o subjetiva) (EN)
• G1699 — ἐμός (emós, em-os'): de los casos oblicuos de G1473 (G1698, G1700, G1691); mi (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente). (EN)
• G1870 — ἐπαισχύνομαι (epaischýnomai, ep-ahee-skhoo'-nom-ahee): de G1909 y G153; avergonzarse de algo (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas (EN)
• G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; algo dicho (incluido el pensamiento); por implicación, un tema (asunto de discurso), también razonamiento (la facultad mental) o motivo; por extensión, un cálculo; especialmente, (con el artículo en Juan) la Expresión Divina (es decir, Cristo) (EN)
• G3165 — μέ (mé, meh): una forma más corta (y probablemente original) de G1691; me (EN)
• G3326 — μετά (metá, met-ah'): una preposición primaria (usada a menudo adverbialmente); propiamente, denotando acompañamiento; "en medio de" (local o causal); modificada diversamente según el caso (asociación genitiva, o sucesión acusativa) con el que se une; ocupando una posición intermedia entre G575 o G1537 y G1519 o G4314; menos íntima que G1722 y menos cercana que G4862). Usada a menudo en composición, en sustancialmente las mismas relaciones de participación o proximidad, y transferencia o secuencia. (EN)
• G3428 — μοιχαλίς (moichalís, moy-khal-is'): una forma prolongada del femenino de G3432; una adúltera (literal o figurativamente) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): probablemente una palabra primaria (o quizás una forma del artículo G3588); el pronombre relativo (a veces demostrativo), quien, cual, qué, que. Véase también G3757. (EN)
• G3752 — ὅταν (hótan, hot'-an): de G3753 y G302; cuandoquiera (implicando hipótesis o más o menos incertidumbre); también causalmente (conjuncionalmente) por cuanto (EN)
• G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): del artículo G3588 y G846; el él (ella o ello), es decir, este o aquel (a menudo con artículo repetido) (EN)
• G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): aparentemente una palabra primaria; un "padre" (literal o figuradamente, cercano o más remoto) (EN)
• G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): aparentemente una palabra primaria; un "hijo" (a veces de animales), usado muy ampliamente de parentesco inmediato, remoto o figurado (EN)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

• G302 — ἄν (án, an): una partícula primaria, que denota una suposición, deseo, posibilidad o incertidumbre; que denota una suposición, deseo, posibilidad o incertidumbre. Generalmente no expresado salvo por el modo subjuntivo o potencial. También contraído de G1437. (EN)
• G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voz media de un verbo primario (usado solamente en los tiempos presente e imperfecto, siendo los otros suplidos por un afín (voz media) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, o (activa) ἔλθω (élthō) el'-tho, que no aparecen de otra manera); venir o ir (en una gran variedad de aplicaciones, literal y figuradamente) (EN)
• G5026 — ταύτῃ (taútēi, tow'-tay): caso dativo, caso acusativo y caso genitivo respectivamente del femenino singular de G3778; (hacia o de) esta (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• adulterina — Mateo 12:39, Mateo 16:4, Santiago 4:4
• avergonzare — Mateo 10:32-33, Lucas 12:8-9, Lucas 19:26, Hechos 5:41, Romanos 1:16, Gálatas 6:14, 2 Timoteo 1:8, 2 Timoteo 1:12, 2 Timoteo 1:16, 2 Timoteo 2:12-13, Hebreos 11:26, Hebreos 12:2-3, Hebreos 13:13, 1 Juan 2:23
• el Hijo — Daniel 7:13, Mateo 16:27, Mateo 24:30, Mateo 25:31, Mateo 26:64, Marcos 14:62, Juan 1:14, Juan 5:27, Juan 12:34
• cuando — Deuteronomio 33:2, Daniel 7:10, Zacarías 14:5, Mateo 13:41, Juan 1:51, 1 Tesalonicenses 1:7-8, Judas 1:14-15

Referencias recíprocas (15): Génesis 2:25, Salmos 119:46, Jeremías 9:3, Mateo 16:13, Marcos 10:37, Marcos 13:26, Lucas 9:26, Lucas 11:29, Hechos 2:40, 2 Tesalonicenses 1:7, Tito 2:13, Hebreos 2:11, 1 Pedro 4:13, 1 Juan 2:28, Apocalipsis 21:23

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Thompson Chain: DIVINIDAD-HUMANIDAD DE CRISTO; CONFESIÓN-NEGACIÓN; EL FUTURO
• Torrey’s: ÁNGELES; NEGACIÓN DE CRISTO; LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO
• Nave’s: ÁNGEL (un espíritu); APÓSTATAS; DIOS; JESÚS, EL CRISTO; JUICIO; VERGÜENZA; IMPÍOS (PERSONAS)