• G190 — ἀκολουθέω (akolouthéō, ak-ol-oo-theh'-o): de G1 (como partícula de unión) y κέλευθος (kéleuthos) (un camino); propiamente, estar en el mismo camino con, es decir, acompañar (especialmente, como discípulo) (EN)
• G305 — ἀναβαίνω (anabaínō, an-ab-ah'-ee-no): de G303 y la base de G939; subir (literal o figurativamente) (EN)
• G756 — ἄρχομαι (árchomai, ar'-khom-ahee): voz media de G757 (por la implicación, de precedencia); comenzar (en orden de tiempo) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848. (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): una partícula primaria (adversativa o continuativa); pero, y, etc. (EN)
• G1427 — δώδεκα (dṓdeka, do'-dek-ah): de G1417 y G1176; dos y diez, es decir, una docena (EN)
• G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): el presente indicativo de primera persona singular; una forma prolongada de un verbo primario y defectivo; yo existo (usado solo cuando es enfático). Véanse también G1488, G1498, G1511, G1527, G2258, G2071, G2070, G2075, G2076, G2771, G2468, G5600. (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): una preposición primaria; a o dentro de (indicando el punto alcanzado o entrado), de lugar, tiempo, o (figuradamente) propósito (resultado, etc.); también en frases adverbiales. A menudo se usa en composición con el mismo sentido general, pero solo con verbos (etc.) que expresan movimiento (literal o figuradamente). (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente). (EN)
• G2258 — ἦν (ēn, ane): imperfecto de G1510; yo (tú, etc.) era (eras o eran) (EN)
• G2284 — θαμβέω (thambéō, tham-beh'-o): de G2285; atontar (con sorpresa), es decir, asombrar (EN)
• G2419 — Ἱερουσαλήμ (Hierousalḗm, hee-er-oo-sal-ame'): de origen hebreo (H3389); Hierusalén (es decir, Jerushalem), la capital de Palestina. Compárese G2414. (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origen hebreo (H3091); Jesús (es decir, Josué), el nombre de nuestro Señor y de otros dos (tres) israelitas (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbo primario; propiamente, "poner" delante, es decir, (en sentido figurado) relatar (con palabras (usualmente de discurso sistemático o establecido; mientras que G2036 y G5346 generalmente se refieren a una expresión o discurso individual respectivamente; mientras que G4483 es propiamente solo romper el silencio, y G2980 significa una arenga extensa o casual)); por implicación, significar (EN)
• G3195 — μέλλω (méllō, mel'-lo): una forma reforzada de G3199 (por la idea de expectativa); tener intención, es decir, estar a punto de ser, hacer, o sufrir algo (de personas o cosas, especialmente acontecimientos; en el sentido de propósito, deber, necesidad, probabilidad, posibilidad, o vacilación) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G3598 — ὁδός (hodós, hod-os'): aparentemente una palabra primaria; un camino; por implicación, un progreso (la ruta, acto o distancia); figuradamente, un modo o medio (EN)
• G3825 — πάλιν (pálin, pal'-in): probablemente del mismo que G3823 (por la idea de repetición oscilatoria); (adverbialmente) de nuevo, es decir, (de lugar) atrás, (de tiempo) una vez más, o (conjuntivamente) además o por otra parte (EN)
• G3880 — παραλαμβάνω (paralambánō, par-al-am-ban'-o): de G3844 y G2983; recibir cerca, es decir, asociar consigo mismo (en cualquier acto o relación familiar o íntima); por analogía, asumir un oficio; en sentido figurado, aprender (EN)
• G4254 — προάγω (proágō, pro-ag'-o): de G4253 y G71; guiar adelante (con autoridad); intransitivamente, preceder (en lugar o tiempo (participio, anterior)) (EN)
• G4819 — συμβαίνω (symbaínō, soom-bah'-ee-no): de G4862 y la base de G939; caminar (en sentido figurado, suceder) juntos, es decir, concurrir (tener lugar) (EN)
• G5399 — φοβέω (phobéō, fob-eh'-o): de G5401; aterrorizar, es decir, (pasivamente) alarmarse; por analogía, tener reverencia por, es decir, venerar (EN)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

• G2414 — Ἱεροσόλυμα (Hierosólyma, hee-er-os-ol'-oo-mah): de origen hebreo (H3389); Hierosólyma (es decir, Jerushalaim), la capital de Palestina. Compárese G2419. (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• entonces volviendo — Mateo 11:25, Mateo 13:11, Marcos 4:34, Lucas 10:23
• se espantaban — Zacarías 3:8, Lucas 9:51, Juan 11:8, Juan 11:16
• estaban en — Mateo 20:17-19, Lucas 18:31-34

Referencias recíprocas (6): Isaías 52:14, Mateo 16:21, Marcos 9:9, Lucas 12:50, Lucas 13:22, Lucas 19:28

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Thompson Chain: GUÍA
• Torrey’s: PROFETAS
• Nave’s: JESÚS, EL CRISTO