• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848. (EN)
• G1391 — δόξα (dóxa, dox'-ah): de la base de G1380; gloria (como muy manifiesta), en una amplia aplicación (literal o figurativa, objetiva o subjetiva) (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente). (EN)
• G1841 — ἔξοδος (éxodos, ex'-od-os): de G1537 y G3598; una salida, es decir, (figuradamente) muerte (EN)
• G2419 — Ἱερουσαλήμ (Hierousalḗm, hee-er-oo-sal-ame'): de origen hebreo (H3389); Hierusalén (es decir, Jerushalem), la capital de Palestina. Compárese G2414. (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbo primario; propiamente, "poner" delante, es decir, (en sentido figurado) relatar (con palabras (usualmente de discurso sistemático o establecido; mientras que G2036 y G5346 generalmente se refieren a una expresión o discurso individual respectivamente; mientras que G4483 es propiamente solo romper el silencio, y G2980 significa una arenga extensa o casual)); por implicación, significar (EN)
• G3700 — ὀπτάνομαι (optánomai, op-tan'-om-ahee): una forma prolongada (voz media) del primario (voz media) ὄπτομαι (óptomai) op'-tom-ahee; que se usa por ella en ciertos tiempos; y ambos como alterno de G3708; mirar fijamente (es decir, con los ojos muy abiertos, como a algo notable; y así distinto de G991, que denota simplemente observación voluntaria; y de G1492, que expresa meramente visión mecánica, pasiva o casual; mientras que G2300, y aún más enfáticamente su intensivo G2334, significa una inspección seria pero más continuada; y G4648 un observar desde la distancia) (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): probablemente una palabra primaria (o quizás una forma del artículo G3588); el pronombre relativo (a veces demostrativo), quien, cual, qué, que. Véase también G3757. (EN)
• G4137 — πληρόω (plēróō, play-ro'-o): de G4134; hacer repleto, es decir, (literalmente) atiborrar (una red), llenar (un hueco), o (figuradamente) proveer (o imbuir, difundir, influir), satisfacer, desempeñar (un cargo), terminar (un período o tarea), verificar (o coincidir con una predicción), etc. (EN)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

• G3195 — μέλλω (méllō, mel'-lo): una forma reforzada de G3199 (por la idea de expectativa); tener intención, es decir, estar a punto de ser, hacer, o sufrir algo (de personas o cosas, especialmente acontecimientos; en el sentido de propósito, deber, necesidad, probabilidad, posibilidad, o vacilación) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• aparecieron — 2 Corintios 3:18, Colosenses 3:4, 1 Pedro 5:10
• hablaban — Lucas 9:22, Lucas 13:32-34, Juan 1:29, 1 Corintios 1:23-24, 1 Pedro 1:11-12, Apocalipsis 5:6-12, Apocalipsis 7:14

Referencias recíprocas (6): Mateo 16:21, Mateo 17:3, Marcos 9:4, Marcos 14:37, Juan 19:28, Hechos 7:37

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Thompson Chain: EL FUTURO
• Torrey’s: JERUSALÉN
• Nave’s: ÁNGEL (un espíritu); MUERTOS (PERSONAS); JESÚS, EL CRISTO; PEDRO; VISIÓN