Juan 20:2

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Biblia > Juan > Capítulo 20 > Versículo 2

Juan 20:2


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Y EL primer día de la semana, María Magdalena vino de mañana, siendo aún obscuro, al sepulcro; y vió la piedra quitada del sepulcro.
Entonces corrió, y vino á Simón Pedro, y al otro discípulo, al cual amaba Jesús, y les dice: Han llevado al Señor del sepulcro, y no sabemos dónde le han puesto.
Y salió Pedro, y el otro discípulo, y vinieron al sepulcro.

Texto del versículo

RV1909 con números de Strong

EntoncesG3767 corrióG5143, yG2532 vinoG2064 áG4314 SimónG4613 PedroG4074, yG2532 alG4314 G3588 otroG243 discípuloG3101, alG4314 G3588 cual amabaG5368 JesúsG2424, yG2532 lesG846 diceG3004: Han llevadoG142 alG3588 SeñorG2962 delG1537 G3588 sepulcroG3419, yG2532 noG3756 sabemosG1492 dóndeG4226 leG846 han puestoG5087.


Griego original

τρέχει οὖν καὶ ἔρχεται πρὸς Σίμωνα Πέτρον καὶ πρὸς τὸν ἄλλον μαθητὴν ὃν ἐφίλει ὁ Ἰησοῦς, καὶ λέγει αὐτοῖς, Ἦραν τὸν Κύριον ἐκ τοῦ μνημείου, καὶ οὐκ οἴδαμεν ποῦ ἔθηκαν αὐτόν.

Griego Transliteración Strong Morfología RV1909
τρέχει
trechei G5143 V-PAI-3S
οὖν
oun G3767 CONJ
καὶ
kai G2532 CONJ
ἔρχεται
erchetai G2064 V-PNI-3S
πρὸς
pros G4314 PREP
Σίμωνα
Simōna G4613 N-ASM
Πέτρον
Petron G4074 N-ASM
καὶ
kai G2532 CONJ
πρὸς
pros G4314 PREP
τὸν
ton G3588 T-ASM
ἄλλον
allon G243 A-ASM
μαθητὴν
mathētēn G3101 N-ASM
ὃν
hon G3739 R-ASM —
ἐφίλει
ephilei G5368 V-IAI-3S
ὁ
ho G3588 T-NSM
Ἰησοῦς,
Iēsous G2424 N-NSM
καὶ
kai G2532 CONJ
λέγει
legei G3004 V-PAI-3S
αὐτοῖς,
autois G846 P-DPM
Ἦραν
Ēran G142 V-AAI-3P
τὸν
ton G3588 T-ASM
Κύριον
Kurion G2962 N-ASM
ἐκ
ek G1537 PREP
τοῦ
tou G3588 T-GSN
μνημείου,
mnēmeiou G3419 N-GSN
καὶ
kai G2532 CONJ
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
οἴδαμεν
oidamen G1492 V-RAI-1P
ποῦ
pou G4226 PRT-I
ἔθηκαν
ethēkan G5087 V-AAI-3P
αὐτόν.
auton G846 P-ASM
toque o enfoque (o pase el cursor) para ver la glosa en inglés
Referencias de Strong
  • G142 — αἴρω (aírō, ah'-ee-ro): una raíz primaria; levantar; por implicación, tomar o quitar; figuradamente, elevar (la voz), mantener en suspenso (la mente), especialmente, hacerse a la vela (es decir, levar anclas); por hebraísmo (compárese H5375) expiar el pecado
  • G243 — ἄλλος (állos, al'-los): una palabra primaria; "otro," es decir, diferente (en muchas aplicaciones)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848.
  • G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): un verbo primario; usado solo en ciertos tiempos pasados, los otros tomados del equivalente G3700 y G3708; propiamente, ver (literal o figuradamente); por implicación, (solo en el tiempo perfecto) saber. Compárese G3700.
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): una preposición primaria que denota origen (el punto de donde procede acción o movimiento), de, fuera de (lugar, tiempo, o causa; literal o figurado; directo o remoto). A menudo se usa en composición, con el mismo sentido general; a menudo de compleción.
  • G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voz media de un verbo primario (usado solamente en los tiempos presente e imperfecto, siendo los otros suplidos por un afín (voz media) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, o (activa) ἔλθω (élthō) el'-tho, que no aparecen de otra manera); venir o ir (en una gran variedad de aplicaciones, literal y figuradamente)
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origen hebreo (H3091); Jesús (es decir, Josué), el nombre de nuestro Señor y de otros dos (tres) israelitas
  • G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas
  • G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (supremacía); supremo en autoridad, es decir, (como sustantivo) controlador; por implicación, Señor o Amo (como título respetuoso)
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbo primario; propiamente, "poner" delante, es decir, (en sentido figurado) relatar (con palabras (usualmente de discurso sistemático o establecido; mientras que G2036 y G5346 generalmente se refieren a una expresión o discurso individual respectivamente; mientras que G4483 es propiamente solo romper el silencio, y G2980 significa una arenga extensa o casual)); por implicación, significar
  • G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): de G3129; un aprendiz, es decir, alumno
  • G3419 — μνημεῖον (mnēmeîon, mnay-mi'-on): de G3420; un recuerdo, es decir, cenotafio (lugar de entierro)
  • G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés)
  • G3756 — οὐ (ou, oo): una palabra primaria; el adverbio negativo absoluto (compárese G3361); no o no. Véase también G3364, G3372.
  • G3767 — οὖν (oûn, oon): aparentemente una palabra primaria; (adverbialmente) ciertamente, o (conjuncionalmente) en consecuencia
  • G4074 — Πέτρος (Pétros, pet'-ros): aparentemente una palabra primaria; una (pieza de) roca (más grande que G3037); como nombre, Pedro, un apóstol. Compárese G2786.
  • G4226 — ποῦ (poû, poo): caso genitivo de un pronombre interrogativo πός (pós) (qué) de otro modo obsoleto (quizá el mismo que G4225 usado con la entonación ascendente de interrogación); como adverbio de lugar; en (por implicación, a) qué localidad
  • G4314 — πρός (prós, pros): una forma reforzada de G4253; una preposición de dirección; hacia adelante a, es decir, hacia (con el caso genitivo, el lado de, es decir, perteneciente a; con el caso dativo, al lado de, es decir, cerca de; usualmente con el caso acusativo, el lugar, tiempo, ocasión, o respecto, que es el destino de la relación, es decir, adonde o para lo cual se predica). En el caso comparativo, denota esencialmente las mismas aplicaciones, a saber, movimiento hacia, acceso a, o proximidad en.
  • G4613 — Σίμων (Símōn, see'-mone): de origen hebreo (H8095); Simón (es decir, Shimon), el nombre de nueve israelitas. Compárese G4826.
  • G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): una forma prolongada de un θέω (théō) primario theh'-o (que se usa solo como alternativo en ciertos tiempos); colocar (en la aplicación más amplia, literal y figuradamente; propiamente, en una postura pasiva u horizontal, y por tanto diferente de G2476, que propiamente denota una posición erguida y activa, mientras que G2749 es propiamente reflexivo y completamente postrado)
  • G5143 — τρέχω (tréchō, trekh'-o): aparentemente un verbo primario (propiamente, θρέχω (thréchō); comparar G2359); que usa δρέμω (drémō) drem'-o (la base de G1408) como alternativo en ciertos tiempos; correr o caminar apresuradamente (literal o figuradamente)
  • G5368 — φιλέω (philéō, fil-eh'-o): de G5384; ser amigo de (inclinado a (un individuo o un objeto)), es decir, tener afecto por (denotando apego personal, como cuestión de sentimiento o emoción; mientras G25 es más amplio, abarcando especialmente el juicio y el asentimiento deliberado de la voluntad como cuestión de principio, deber y conveniencia: los dos se relacionan así mucho como G2309 y G1014, o como G2372 y G3563 respectivamente; el primero siendo principalmente del corazón y el segundo de la cabeza); especialmente, besar (como señal de ternura)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

  • G3739 — ὅς (hós, hos): probablemente una palabra primaria (o quizás una forma del artículo G3588); el pronombre relativo (a veces demostrativo), quien, cual, qué, que. Véase también G3757.
Referencias cruzadas

Debate y reflexiones [editar]

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Notas y referencias [editar]

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