Juan 19:31

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Biblia > Juan > Capítulo 19 > Versículo 31

Juan 19:31


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Y como Jesús tomó el vinagre, dijo: Consumado es. Y habiendo inclinado la cabeza, dió el espíritu.
Entonces los Judíos, por cuanto era la víspera de la Pascua, para que los cuerpos no quedasen en la cruz en el sábado, pues era el gran día del sábado, rogaron á Pilato que se les quebrasen las piernas, y fuesen quitados.
Y vinieron los soldados, y quebraron las piernas al primero, y asimismo al otro que había sido crucificado con él.

Texto del versículo

RV1909 con números de Strong

EntoncesG3767 losG3588 JudíosG2453, porG1893 cuanto eraG2258 la vísperaG3904 de la Pascua, para queG2443 losG3588 cuerposG4983 noG3361 quedasenG3306 enG1909 laG3588 cruzG4716 enG1722 elG3588 sábadoG4521, puesG1063 eraG2258 elG3588 granG3173 díaG2250 del sábadoG4521, rogaronG2065 á PilatoG4091 queG2443 se lesG846 quebrasenG2608 lasG3588 piernasG4628, yG2532 fuesen quitadosG142.


Griego original

Οἱ οὖν Ἰουδαῖοι, ἐπεὶ Παρασκευὴ ἦν, ἵνα μὴ μείνῃ ἐπὶ τοῦ σταυροῦ τὰ σώματα ἐν τῷ σαββάτῳ ἦν γὰρ μεγάλη ἡ ἡμέρα ἐκείνου τοῦ σαββάτου ἠρώτησαν τὸν Πιλάτον ἵνα κατεαγῶσιν αὐτῶν τὰ σκέλη, καὶ ἀρθῶσιν.

Griego Transliteración Strong Morfología RV1909
Οἱ
Hoi G3588 T-NPM
οὖν
oun G3767 CONJ
Ἰουδαῖοι,
Ioudaioi G2453 A-NPM
ἐπεὶ
epei G1893 CONJ
Παρασκευὴ
Paraskeuē G3904 N-NSF
ἦν,
ēn G2258 V-IAI-3S
ἵνα
hina G2443 CONJ
μὴ
mē G3361 PRT-N
μείνῃ
meinē G3306 V-AAS-3S
ἐπὶ
epi G1909 PREP
τοῦ
tou G3588 T-GSM
σταυροῦ
staurou G4716 N-GSM
τὰ
ta G3588 T-NPN
σώματα
sōmata G4983 N-NPN
ἐν
en G1722 PREP
τῷ
tō G3588 T-DSN
σαββάτῳ
sabbatō G4521 N-DSN
ἦν
ēn G2258 V-IAI-3S
γὰρ
gar G1063 CONJ
μεγάλη
megalē G3173 A-NSF
ἡ
hē G3588 T-NSF
ἡμέρα
hēmera G2250 N-NSF
ἐκείνου
ekeinou G1565 D-GSN —
τοῦ
tou G3588 T-GSN
σαββάτου
sabbatou G4521 N-GSN
ἠρώτησαν
ērōtēsan G2065 V-AAI-3P
τὸν
ton G3588 T-ASM
Πιλάτον
Pilaton G4091 N-ASM
ἵνα
hina G2443 CONJ
κατεαγῶσιν
kateagōsin G2608 V-2APS-3P
αὐτῶν
autōn G846 P-GPM
τὰ
ta G3588 T-NPN
σκέλη,
skelē G4628 N-NPN
καὶ
kai G2532 CONJ
ἀρθῶσιν.
arthōsin G142 V-APS-3P
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Referencias de Strong
  • G142 — αἴρω (aírō, ah'-ee-ro): una raíz primaria; levantar; por implicación, tomar o quitar; figuradamente, elevar (la voz), mantener en suspenso (la mente), especialmente, hacerse a la vela (es decir, levar anclas); por hebraísmo (compárese H5375) expiar el pecado
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848.
  • G1063 — γάρ (gár, gar): una partícula primaria; propiamente, asignando una razón (usado en argumentación, explicación o intensificación; a menudo con otras partículas)
  • G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente).
  • G1893 — ἐπεί (epeí, ep-i'): de G1909 y G1487; entonces, es decir, puesto que (de tiempo o causa)
  • G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): una preposición primaria; propiamente, significa superposición (de tiempo, lugar, orden, etc.), como una relación de distribución (con el caso genitivo), es decir, sobre, encima, etc.; de reposo (con el caso dativo) en, sobre, etc.; de dirección (con el caso acusativo) hacia, sobre, etc. En compuestos conserva esencialmente el mismo sentido, en, sobre, etc. (literal o figuradamente).
  • G2065 — ἐρωτάω (erōtáō, er-o-tah'-o): aparentemente de G2046 (compárese G2045); interrogar; por implicación, solicitar. Compárese G4441.
  • G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): femenino (con G5610 implícito) de un derivado de ἧμαι (hēmai) (sentarse; afín a la base de G1476) que significa manso, es decir, suave; día, es decir, (literalmente) el espacio de tiempo entre el alba y la oscuridad, o las 24 horas completas (pero los judíos generalmente contaban varios días como inclusivos de las partes de ambos extremos); figurativamente, un período (siempre definido más o menos claramente por el contexto)
  • G2258 — ἦν (ēn, ane): imperfecto de G1510; yo (tú, etc.) era (eras o eran)
  • G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): probablemente del mismo que la parte anterior de G1438 (por la idea demostrativa; compárese G3588); a fin de que (denotando el propósito o el resultado). Compárese G3363.
  • G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): de G2448 (en el sentido de G2455 como país); judeano, es decir, perteneciente a Judá
  • G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas
  • G2608 — κατάγνυμι (katágnymi, kat-ag'-noo-mee): de G2596 y la base de G4486; desgarrar en pedazos, es decir, resquebrajar
  • G3173 — μέγας (mégas, meg'-as): (incluyendo las formas prolongadas, femenino μεγάλη (megálē), plural μεγάλοι (megáloi), etc.; compárese también G3176, G3187); grande (literal o figuradamente, en una aplicación muy amplia)
  • G3306 — μένω (ménō, men'-o): un verbo primario; permanecer (en un lugar, estado, relación o expectación determinados)
  • G3361 — μή (mḗ, may): una partícula primaria de negación calificada (mientras que G3756 expresa una negación absoluta); (adverbio) no, (conjunción) para que no; también (como interrogativo que implica una respuesta negativa (mientras que G3756 espera una afirmativa)) si acaso. A menudo se usa en compuestos en relaciones sustancialmente iguales. Véase también G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
  • G3363 — ἵνα μή (hína mḗ, hin'-ah may): es decir, G2443 y G3361; a fin de que (o de modo que) no
  • G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés)
  • G3767 — οὖν (oûn, oon): aparentemente una palabra primaria; (adverbialmente) ciertamente, o (conjuncionalmente) en consecuencia
  • G3904 — παρασκευή (paraskeuḗ, par-ask-yoo-ay'): como si fuera de G3903; preparación
  • G4091 — Πιλᾶτος (Pilâtos, pil-at'-os): de origen latino; apretado, es decir, firme; Pilato, un romano
  • G4521 — σάββατον (sábbaton, sab'-bat-on): de origen hebreo (H7676); el sábado (es decir, Shabbath), o día de reposo semanal de ocupaciones seculares (también la observancia o institución misma); por extensión, una semana, es decir, el intervalo entre dos sábados; asimismo el plural en todas las aplicaciones anteriores
  • G4628 — σκέλος (skélos, skel'-os): aparentemente de σκέλλω (skéllō) (resecar; por medio de la idea de delgadez); la pierna (como delgada)
  • G4716 — σταυρός (staurós, stow-ros'): de la base de G2476; una estaca o poste (como erguido), es decir, (especialmente), un madero o cruz (como instrumento de pena capital); figuradamente, exposición a la muerte, es decir, abnegación; por implicación, la expiación de Cristo
  • G4983 — σῶμα (sōma, so'-mah): de G4982; el cuerpo (como un todo sano), usado en una aplicación muy amplia, literal o figuradamente

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

  • G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): de G1563; aquel (o cosa (neutro)); a menudo intensificado por el artículo antepuesto. Véase también G3778.
Referencias cruzadas

Referencias cruzadas del versículo

Referencias recíprocas (5): Mateo 27:38, Marcos 15:44, Marcos 16:1, Lucas 23:54, Hechos 2:23

Temas relacionados · traducidos del inglés

Debate y reflexiones [editar]

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