Lukas 24:7
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Lukas 24:7
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Er ist nicht hier; er ist auferstanden. Gedenket daran, wie er euch sagte, da er noch in Galiläa war
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und sprach: Des Menschen Sohn muss überantwortet werden in die Hände der Sünder und gekreuzigt werden und am dritten Tage auferstehen.
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Und sie gedachten an seine Worte.
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Verstext
undG2532 sprach:G3004 Des MenschenG444 SohnG5207 mussG1163 überantwortetG3860 werden inG1519 die HändeG5495 der SünderG444 G268 undG2532 gekreuzigtG4717 werden undG2532 am drittenG5154 TageG2250 auferstehen.G450
λέγων, ὅτι δεῖ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου παραδοθῆναι εἰς χεῖρας ἀνθρώπων ἁμαρτωλῶν, καὶ σταυρωθῆναι, καὶ τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἀναστῆναι.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
λέγων, |
legōn | G3004 | V-PAP-NSM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | — |
δεῖ |
dei | G1163 | V-PAI-3S | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
υἱὸν |
huion | G5207 | N-ASM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
ἀνθρώπου |
anthrōpou | G444 | N-GSM | |
παραδοθῆναι |
paradothēnai | G3860 | V-APN | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
χεῖρας |
cheiras | G5495 | N-APF | |
ἀνθρώπων |
anthrōpōn | G444 | N-GPM | |
ἁμαρτωλῶν, |
hamartōlōn | G268 | A-GPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
σταυρωθῆναι, |
staurōthēnai | G4717 | V-APN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
τρίτῃ |
tritē | G5154 | A-DSF | |
ἡμέρᾳ |
hēmera | G2250 | N-DSF | |
ἀναστῆναι. |
anastēnai | G450 | V-2AAN |
- G268 — ἁμαρτωλός (hamartōlós, ham-ar-to-los'): von G264; sündig, d. h. ein Sünder
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): von G435 und ὤψ (ṓps) (das Antlitz; von G3700); mit Menschenantlitz, d. h. ein Mensch
- G450 — ἀνίστημι (anístēmi, an-is'-tay-mee): von G303 und G2476; aufstehen (wörtlich oder übertragen, transitiv oder intransitiv)
- G1163 — δεῖ (deî, die): 3. Person Singular Präsens Aktiv von G1210; auch deon deh-on'; Neutrum Partizip Aktiv desselben; beide unpersönlich gebraucht; es ist (war usw.) nötig (als bindend)
- G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): Femininum (mit hinzugedachtem G5610) einer Ableitung von ἧμαι (hēmai) (sitzen; verwandt mit dem Stamm von G1476) in der Bedeutung zahm, d. h. sanft; Tag, d. h. (wörtlich) die Zeitspanne zwischen Morgengrauen und Dunkelheit, oder die ganzen 24 Stunden (doch wurden mehrere Tage von den Juden gewöhnlich einschließlich der Teile beider Enden gerechnet); übertragen, ein Zeitraum (stets mehr oder weniger deutlich durch den Zusammenhang bestimmt)
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
- G3860 — παραδίδωμι (paradídōmi, par-ad-id'-o-mee): von G3844 und G1325; ausliefern, d. h. hingeben, anvertrauen, überliefern
- G4717 — σταυρόω (stauróō, stow-ro'-o): von G4716; ans Kreuz schlagen; übertragen: Leidenschaft oder Selbstsucht auslöschen (bezwingen)
- G5154 — τρίτος (trítos, tree'-tos): Ordinalzahl von G5140; dritter; Neutrum (als Substantiv) ein dritter Teil, oder (als Adverb) ein (oder das) drittes Mal, drittens
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): anscheinend ein Grundwort; ein „Sohn“ (manchmal von Tieren), sehr weit gebraucht für unmittelbare, entfernte oder übertragene Verwandtschaft
- G5495 — χείρ (cheír, khire): vielleicht vom Stamm von G5494 im Sinn seines Verwandten, des Stammes von G5490 (über den Gedanken der Höhlung zum Greifen); die Hand (wörtlich oder übertragen (Macht); besonders (als Hebraismus) ein Mittel oder Werkzeug)
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
Rückverweise (18): Matthäus 16:21, Matthäus 17:22, Matthäus 26:2, Matthäus 27:63, Markus 8:31, Markus 9:10, Markus 10:33, Lukas 9:22, Lukas 9:44, Lukas 18:31, Lukas 18:33, Lukas 23:33, Lukas 24:44, Johannes 2:22, Johannes 18:4, Johannes 18:30, Johannes 18:32, 2. Thessalonicher 2:5
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Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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