Apostelgeschichte 25:21

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Bibel > Apostelgeschichte > Kapitel 25 > Vers 21

Apostelgeschichte 25:21


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Da ich aber mich auf die Frage nicht verstand, sprach ich, ob er wollte gen Jerusalem reisen und daselbst sich darüber lassen richten.
Da aber Paulus sich berief, dass er für des Kaisers Erkenntnis aufbehalten würde, hieß ich ihn behalten, bis dass ich ihn zum Kaiser sende.
Agrippa aber sprach zu Festus: Ich möchte den Menschen auch gerne hören. Er aber sprach: Morgen sollst du ihn hören.

Verstext

LUT1912

Da aberG1161 PaulusG3972 sich berief,G1941 dass erG846 fürG1519 des KaisersG4575 ErkenntnisG1233 aufbehaltenG5083 würde, hießG2753 ichG3992 ihnG846 behalten,G5083 bisG2193 dass ichG3992 ihnG846 zumG4314 KaiserG2541 sende.G3992


Griechischer Grundtext

τοῦ δὲ Παύλου ἐπικαλεσαμένου τηρηθῆναι αὐτὸν εἰς τὴν τοῦ Σεβαστοῦ διάγνωσιν, ἐκέλευσα τηρεῖσθαι αὐτόν, ἕως οὗ πέμψω αὐτὸν πρὸς Καίσαρα.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
δὲ
de G1161 CONJ
Παύλου
Paulou G3972 N-GSM
ἐπικαλεσαμένου
epikalesamenou G1941 V-AMP-GSM
τηρηθῆναι
tērēthēnai G5083 V-APN
αὐτὸν
auton G846 P-ASM
εἰς
eis G1519 PREP
τὴν
tēn G3588 T-ASF —
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
Σεβαστοῦ
Sebastou G4575 A-GSM
διάγνωσιν,
diagnōsin G1233 N-ASF
ἐκέλευσα
ekeleusa G2753 V-AAI-1S
τηρεῖσθαι
tēreisthai G5083 V-PPN
αὐτόν,
auton G846 P-ASM
ἕως
heōs G2193 ADV
οὗ
hou G3757 R-GSM —
πέμψω
pempsō G3992 V-AAS-1S
αὐτὸν
auton G846 P-ASM
πρὸς
pros G4314 PREP
Καίσαρα.
Kaisara G2541 N-ASM
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Strong-Verweise
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
  • G1233 — διάγνωσις (diágnōsis, dee-ag'-no-sis): von G1231; (richterliche) Untersuchung („Diagnose“)
  • G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
  • G1941 — ἐπικαλέομαι (epikaléomai, ep-ee-kal-eh'-om-ahee): Medium von G1909 und G2564; betiteln; im weiteren Sinn anrufen (um Hilfe, Anbetung, Zeugnis, Entscheidung usw.)
  • G2193 — ἕως (héōs, heh'-oce): unsicherer Verwandtschaft; eine Konjunktion, Präposition und Adverb der Dauer, bis (zeitlich und örtlich)
  • G2541 — Καῖσαρ (Kaîsar, kah'-ee-sar): lateinischen Ursprungs; Cäsar (Luther: Kaiser), ein Titel des römischen Herrschers
  • G2753 — κελεύω (keleúō, kel-yoo'-o): von einem Grundwort κέλλω (kéllō) (antreiben); "zurufen"; durch ein Wort antreiben, d. h. befehlen
  • G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757.
  • G3972 — Παῦλος (Paûlos, pow'-los): lateinischen Ursprungs; (klein; aber entfernt von einer Ableitung von G3973, mit derselben Bedeutung); Paulus, der Name eines Römers und eines Apostels
  • G3992 — πέμπω (pémpō, pem'-po): anscheinend ein Grundverb; senden (vom subjektiven Standpunkt oder Ausgangspunkt aus, während ἵημι (híēmi) (als stärkere Form von εἶμι (eîmi)) sich eher auf den objektiven Punkt oder terminus ad quem bezieht, und G4724 eigentlich die dabei geordnete Bewegung bezeichnet), besonders zu einem zeitweiligen Auftrag; auch übermitteln, verleihen oder führen
  • G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei.
  • G4575 — σεβαστός (sebastós, seb-as-tos'): von G4573; ehrwürdig (erhaben), d. h. (als Substantiv) ein Titel des römischen Kaisers, oder (als Adjektiv) kaiserlich
  • G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): von τερός (terós) (eine Wache; vielleicht verwandt mit G2334); bewachen (vor Verlust oder Schaden, eigentlich durch Im-Auge-Behalten; und dadurch unterschieden von G5442, das eigentlich das Entkommen verhindern heißt; und von G2892, das eine Festung oder vollständige militärische Anlagen einschließt), d. h. beachten (eine Prophetie; übertragen, ein Gebot erfüllen); im weiteren Sinn festhalten (in Gewahrsam; übertragen, aufrechterhalten); im erweiterten Sinn zurückhalten (für eigene Zwecke; übertragen, unverheiratet lassen); im erweiterten Sinn zurückhalten (für eigene Zwecke; übertragen, unverheiratet lassen)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
  • G3757 — οὗ (hoû, hoo): Genitiv von G3739 als Adverb; an welchem Ort, d. h. wo
Querverweise

Querverweise

Rückverweise (1): Apostelgeschichte 28:19

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