الكتاب المقدس > اللاويين > أصحاح 27 > عدد 33

اللاويين (اَللَّاوِيِّينَ) 27:33

← اللاويين 27:32	اللاويين 27:33 (AVD)	اللاويين 27:34 →
وَأَمَّا كُلُّ عُشْرِ ٱلْبَقَرِ وَٱلْغَنَمِ فَكُلُّ مَا يَعْبُرُ تَحْتَ ٱلْعَصَا يَكُونُ ٱلْعَاشِرُ قُدْسًا لِلرَّبِّ.	لَا يُفْحَصُ أَجَيِّدٌ هُوَ أَمْ رَدِيءٌ، وَلَا يُبْدِلُهُ. وَإِنْ أَبْدَلَهُ يَكُونُ هُوَ وَبَدِيلُهُ قُدْسًا. لَا يُفَكُّ».	هَذِهِ هِيَ ٱلْوَصَايَا ٱلَّتِي أَوْصَى ٱلرَّبُّ بِهَا مُوسَى إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي جَبَلِ سِينَاءَ.

نص العدد

AVD

لَا^H3808 يُفْحَصُ^H1239 أَجَيِّدٌ^{H996 H2896} هُوَ^{H996 H2896} أَمْ^H7451 رَدِيءٌ،^H7451 وَلَا^H3808 يُبْدِلُهُ.^H4171 وَإِنْ^H518 أَبْدَلَهُ^H4171 يَكُونُ^H1961 هُوَ^{H1961 H1931} وَبَدِيلُهُ^H8545 قُدْسًا.^H6944 لَا^H3808 يُفَكُّ».^H1350

العبرية الأصلية

לֹא יְבַקֵּר בֵּין־טֹוב לָרַע וְלֹא יְמִירֶנּוּ וְאִם־הָמֵר יְמִירֶנּוּ וְהָיָה־הוּא וּתְמוּרָתֹו יִהְיֶה־קֹדֶשׁ לֹא יִגָּאֵל׃

العبرية	النقحرة	سترونغ	الصرف
לֹ֧א	lo'	H3808	HTn
יְבַקֵּ֛ר	ye.va.Ker	H1239	HVpi3ms
בֵּֽין	bein-	H996	HR
ט֥וֹב	Tov	H2896	HAamsa
לָ/רַ֖ע	la./Ra'	H7451	HRd/Aamsa
וְ/לֹ֣א	ve./Lo'	H3808	HC/Tn
יְמִירֶ֑/נּוּ	ye.mi.Re./nu	H4171	HVhi3ms/Sp3ms
וְ/אִם	ve./'im-	H518	HC/C
הָמֵ֣ר	ha.Mer	H4171	HVha
יְמִירֶ֔/נּוּ	ye.mi.Re./nu	H4171	HVhi3ms/Sp3ms
וְ/הָֽיָה	ve./ha.yah-	H1961	HC/Vqq3ms
ה֧וּא	hu'	H1931	HPp3ms
וּ/תְמוּרָת֛/וֹ	u./te.mu.ra.T/o	H8545	HC/Ncfsc/Sp3ms
יִֽהְיֶה	yih.yeh-	H1961	HVqi3ms
קֹ֖דֶשׁ	Ko.desh	H6944	HNcmsa
לֹ֥א	lo'	H3808	HTn
יִגָּאֵֽל	yi.ga.'El	H1350	HVNi3ms

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا
H996 — בֵּין (bêyn, bane): (أحيانًا في جمع المذكر أو المؤنث)؛ في الأصل صيغة الإضافة لاسم غير مستعمل من בִּין (bîyn) [H995]؛ تمييز؛ لكنه لا يستعمل إلا حرف جر; بين (تتكرر قبل كل اسم، وغالبًا مع أدوات أخرى)؛ وأيضًا كحرف عطف: إما... أو
H1239 — בָּקַר (bâqar, baw-kar): جذر أولي; بالمعنى الصحيح، يحرث، أو عمومًا يشقّ، أي مجازًا يفحص أو يتأمل أو يعتني أو يعتبر
H1350 — גָּאַל (gâʼal, gaw-al'): جذر بدائي، يفدي بحسب قانون القرابة الشرقي، أي; يكون وليّ القرابة (وبذلك يفتدي ملك قريب، ويتزوج أرملته، إلخ)
H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): من טוֹב (ṭôwb) [H2895]; صالح (كصفة) على أوسع نطاق؛ ويُستعمَل كذلك اسمًا، في المذكّر والمؤنّث معًا، والمفرد والجمع (خير، أمر صالح أو شيء صالح، رجل صالح أو امرأة صالحة؛ الخير، خيرات أو أشياء صالحة، رجال صالحون أو نساء صالحات)، وأيضًا ظرفًا (حسنًا)
H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
H4171 — מוּר (mûwr, moor): جذر أولي; يغيّر؛ وبالاستلزام، يقايض أو يتصرّف في الشيء
H6944 — קֹדֶשׁ (qôdesh, ko'-desh): من קָדַשׁ (qâdash) [H6942]; مكان مقدَّس أو شيء مقدَّس؛ ونادراً بالتجريد، القداسة
H7451 — רַע (raʻ, rah): من רָעַע (râʻaʻ) [H7489]; رديء أو، كاسم، شرّ، طبيعيًا أو أخلاقيًا
H8545 — תְּמוּרָה (tᵉmûwrâh, tem-oo-raw'): من מוּר (mûwr) [H4171]; مبادلة، تعويض

شواهد مرجعية

إحالات متبادلة (2): التثنية 12:6, حزقيال 48:14

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

توري: التكريس; العشور
نيف: ٱلْمِلْكِيَّة; الفداء; العشور

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › اللاويين › أصحاح 27 › عدد 33

اللاويين (اَللَّاوِيِّينَ) 27:33

محتويات

اللاويين (اَللَّاوِيِّينَ) 27:33

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

اللاويين (اَللَّاوِيِّينَ) 27:33

اللاويين (اَللَّاوِيِّينَ) 27:33

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث