الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 3 > عدد 4

حزقيال (حِزْقِيَال) 3:4

← حزقيال 3:3	حزقيال 3:4 (AVD)	حزقيال 3:5 →
وَقَالَ لِي: «يَا ٱبْنَ آدَمَ، أَطْعِمْ بَطْنَكَ وَٱمْلَأْ جَوْفَكَ مِنْ هَذَا ٱلدَّرْجِ ٱلَّذِي أَنَا مُعْطِيكَهُ». فَأَكَلْتُهُ فَصَارَ فِي فَمِي كَٱلْعَسَلِ حَلَاوَةً.	فَقَالَ لِي: «يَا ٱبْنَ آدَمَ، ٱذْهَبِ ٱمْضِ إِلَى بَيْتِ إِسْرَائِيلَ وَكَلِّمْهُمْ بِكَلَامِي.	لِأَنَّكَ غَيْرُ مُرْسَلٍ إِلَى شَعْبٍ غَامِضِ ٱللُّغَةِ وَثَقِيلِ ٱللِّسَانِ، بَلْ إِلَى بَيْتِ إِسْرَائِيلَ.

نص العدد

AVD

فَقَالَ^H559 لِي:^H413 «يَا^H1121 ٱبْنَ^H1121 آدَمَ،^H120 ٱذْهَبِ^H3212 ٱمْضِ^H935 إِلَى^H413 بَيْتِ^H1004 إِسْرَائِيلَ^H3478 وَكَلِّمْهُمْ^{H413 H1696} بِكَلَامِي.^H1697

العبرية الأصلية

וַיֹּאמֶר אֵלָי בֶּן־אָדָם לֶךְ־בֹּא אֶל־בֵּית יִשְׂרָאֵל וְדִבַּרְתָּ בִדְבָרַי אֲלֵיהֶם׃

العبرية	النقحرة	سترونغ	الصرف
וַ/יֹּ֖אמֶר	va/i.Yo.mer	H559	HC/Vqw3ms
אֵלָ֑/י	'e.La/i	H413	HR/Sp1cs
בֶּן	ben-	H1121	HNcmsc
אָדָ֗ם	'a.Dam	H120	HNcmsa
לֶךְ	lekh-	H3212	HVqv2ms
בֹּא֙	bo'	H935	HVqv2ms
אֶל	'el-	H413	HR
בֵּ֣ית	beit	H1004	HNcmsc
יִשְׂרָאֵ֔ל	Yis.ra.'El	H3478	HNp
וְ/דִבַּרְתָּ֥	ve./di.bar.Ta	H1696	HC/Vpq2ms
בִ/דְבָרַ֖/י	vi/d.va.Ra/i	H1697	HR/Ncmpc/Sp1cs
אֲלֵי/הֶֽם	'a.lei./Hem	H413	HR/Sp3mp

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): من אָדַם (ʼâdam) [H119]; أحمر، أي إنسان (فردًا أو الجنس البشري، إلخ.)
H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات)
H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): ربما من بָּנָה (bânâh) [H1129] مختصرة; بيت، في أوسع تنوع من الاستعمالات، ولا سيما الأسرة، إلخ.
H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): جذر أولي; ربما في الأصل يرتب؛ لكنه يستعمل مجازًا للكلام؛ ونادرًا، بمعنى هدمي، لإخضاع
H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): من דָבַר (dâbar) [H1696]; كلمة؛ وبالاستلزام أمر أو شيء يقال عنه؛ وظرفًا سبب
H3212 — יָלַךְ (yâlak, yaw-lak'): جذر أولي (قارن הָלַךְ (hâlak) [H1980]); أن يمشي، حرفيًا أو مجازيًا؛ وسببيًا أن يحمل، بمعانٍ مختلفة
H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج

شواهد مرجعية

إحالات متبادلة (7): التكوين 15:1, إشعياء 48:4, إرميا 7:27, حزقيال 2:1, حزقيال 11:25, حزقيال 14:4, حزقيال 20:27

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: القادة الدينيون
توري: التمرد على الله
نيف: عَدَم ٱلتَّوْبَة; الخادم المسيحي

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › حزقيال › أصحاح 3 › عدد 4

حزقيال (حِزْقِيَال) 3:4

محتويات

حزقيال (حِزْقِيَال) 3:4

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

حزقيال (حِزْقِيَال) 3:4

حزقيال (حِزْقِيَال) 3:4

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث