حزقيال (حِزْقِيَال) 22:24

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 22 > عدد 24

حزقيال (حِزْقِيَال) 22:24


← حزقيال 22:23 حزقيال 22:24 (AVD) حزقيال 22:25 →
وَكَانَ إِلَيَّ كَلَامُ ٱلرَّبِّ قَائِلًا:
«يَا ٱبْنَ آدَمَ، قُلْ لَهَا: أَنْتِ ٱلْأَرْضُ ٱلَّتِي لَمْ تَطْهُرْ، لَمْ يُمْطَرْ عَلَيْهَا فِي يَوْمِ ٱلْغَضَبِ.
فِتْنَةُ أَنْبِيَائِهَا فِي وَسْطِهَا كَأَسَدٍ مُزَمْجِرٍ يَخْطُفُ ٱلْفَرِيسَةَ. أَكَلُوا نُفُوسًا. أَخَذُوا ٱلْكَنْزَ وَٱلنَّفِيسَ، أَكْثَرُوا أَرَامِلَهَا فِي وَسْطِهَا.

نص العدد

AVD

«يَاH1121 ٱبْنَH1121 آدَمَ،H120 قُلْH559 لَهَا: أَنْتِH859 ٱلْأَرْضُH776 ٱلَّتِيH1931 لَمْH3808 تَطْهُرْ،H2891 لَمْH3808 يُمْطَرْH1656 عَلَيْهَاH1656 فِيH3117 يَوْمِH3117 ٱلْغَضَبِ.H2195


العبرية الأصلية

בֶּן־אָדָם אֱמָר־לָהּ אַתְּ אֶרֶץ לֹא מְטֹהָרָה הִיא לֹא גֻשְׁמָהּ בְּיֹום זָעַם׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
בֶּן
ben- H1121 HNcmsc
אָדָ֕ם
'a.Dam H120 HNcmsa
אֱמָר
'e.mor- H559 HVqv2ms
לָ֕/הּ
la/h HR/Sp3fs —
אַ֣תְּ
'at H859 HPp2fs
אֶ֔רֶץ
'E.retz H776 HNcbsa
לֹ֥א
lo' H3808 HTn
מְטֹהָרָ֖ה
me.to.ha.Rah H2891 HVPsfsa
הִ֑יא
Hi' H1931 HPp3fs
לֹ֥א
lo' H3808 HTn
גֻשְׁמָ֖/הּ
gush.Ma/h H1656 HNcmsc/Sp3fs
בְּ/י֥וֹם
be./Yom H3117 HR/Ncmsc
זָֽעַם
Za.'am H2195 HNcmsa
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): من אָדַם (ʼâdam) [H119]; أحمر، أي إنسان (فردًا أو الجنس البشري، إلخ.)
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
  • H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه أن يكون ثابتًا; الأرض (على العموم، أو على التبعيض أرضٌ ما)
  • H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): أو (مختصر)؛ אַתָּ (ʼattâ)؛ أو אַת (ʼath)؛ وأحيانًا المؤنث (على غير القياس) אַתִּי (ʼattîy)؛ وجمع المذكر אַתֶּם (ʼattem)؛ والمؤنث אַתֶּן (ʼatten)؛ أو אַתֵּנָה (ʼattênâh)؛ أو אַתֵּנָּה (ʼattênnâh)؛ ضمير بدائي للشخص الثاني; أنتَ وأنتَ، أو (في الجمع) أنتم وأنتم
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
  • H1656 — גֹּשֶׁם (gôshem, go'-shem): من גָּשַׁם (gâsham) [H1652]؛ يعادل גֶּשֶׁם (geshem) [H1653]; وَابِل
  • H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
  • H2195 — זַעַם (zaʻam, zah'-am): من זָעַם (zâʻam) [H2194]; بالضبط، زبد الفم، أي (مجازًا) غضب، وخصوصًا استياء الله من الخطية
  • H2891 — טָהֵר (ṭâhêr, taw-hare'): جذر بدائي؛ في الأصل يكون مضيئًا؛ أي (ضمنًا); يكون طاهرًا (سليمًا جسديًا، صافيًا، غير مغشوش؛ لاويًا غير متنجّس؛ أخلاقيًا بريئًا أو مقدّسًا)
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › حزقيال › أصحاح 22 › عدد 24