本譯本正在校對中:經文由印本(新約 1872 年、舊約 1874 年)的掃描件辨識而成,校核尚未完成;標有記號的經節仍待核對。
This edition is still being verified: the text was read from scans of the print (New Testament 1872, Old Testament 1874) and the checking is not finished; marked verses are still under review.
約翰福音 12:1
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約翰福音 12:1
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祭司長和法利賽人、已經分付衆人說、若有人知道耶穌在那裏、就來報明、好去拏他。
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逾越節前六日、耶穌到了伯大尼就是拉撒路死了、耶穌叫他復活的地方。
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在那裏有人給耶穌豫備筵席馬大伺候拉撒路也在坐席的人之內
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經文
北京官話譯本中文經文上的 Strong's 編號,標出欽定本英文經節中所引短語在本節中的對應字;只標出這些短語,並非逐字,且尚未經校閱。 The Strong's numbers on the Chinese text mark the characters that answer to quoted phrases of the King James verse; they cover those phrases only, not every word, and are not yet reviewed.北京官話譯本,天主版:新約1872年,舊約1874年(施約瑟譯)。本站經文是我們自己以文字辨識讀取的印本:舊約據哥倫比亞大學藏本掃描,新約據哈佛大學藏本掃描,並與同一版次的其他掃描逐字比對,存疑之處再對照頁面影像核對。公有領域。目前為草稿,經文仍在校正中;每一處存疑的經節都有標記。 — The Peking Committee Mandarin Bible (北京官話譯本), 天主 edition: New Testament 1872, Old Testament 1874 (Schereschewsky). Our own OCR of the print (OT: the Columbia copy; NT: the Harvard copy), voted against second scans of the same setting, with the doubtful places checked against the page images. Public domain. Status: draft, text under correction; every doubtful verse carries a mark.
逾越節G3957前G4253六G1803日G2250、耶穌G2424到G1519了G2064伯大尼G963就是拉撒路G2976死了G2348、耶穌叫他G3739復活G1453 G3498的地方G3699。
希臘文原文來源:Textus Receptus (Scrivener 1894)譯文依據 北京官話譯本
Ὁ οὖν Ἰησοῦς πρὸ ἓξ ἡμερῶν τοῦ πάσχα ἦλθεν εἰς Βηθανίαν, ὅπου ἦν Λάζαρος ὁ τεθνηκώς, ὃν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν.
| 希臘文 | 音譯 | Strong's | 詞形 | 北京官話譯本 |
|---|---|---|---|---|
Ὁ |
Ho | G3588 | T-NSM | — |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | — |
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
πρὸ |
pro | G4253 | PREP | |
ἓξ |
hex | G1803 | A-NUI | |
ἡμερῶν |
hēmerōn | G2250 | N-GPF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
πάσχα |
pascha | G3957 | ARAM | |
ἦλθεν |
ēlthen | G2064 | V-2AAI-3S | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
Βηθανίαν, |
Bēthanian | G963 | N-ASF | |
ὅπου |
hopou | G3699 | ADV | |
ἦν |
ēn | G2258 | V-IAI-3S | — |
Λάζαρος |
Lazaros | G2976 | N-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
τεθνηκώς, |
tethnēkōs | G2348 | V-RAP-NSM | |
ὃν |
hon | G3739 | R-ASM | |
ἤγειρεν |
ēgeiren | G1453 | V-AAI-3S | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | — |
νεκρῶν. |
nekrōn | G3498 | A-GPM |
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Strong's 參照
- G963 — Βηθανία (Bēthanía, bay-than-ee'-ah): 源自迦勒底語;; 棗屋;伯大尼,巴勒斯坦的一個地方
- G1453 — ἐγείρω (egeírō, eg-i'-ro): 可能與 G58 的字根相關(藉收攝己身官能之意);; 喚醒(及物或不及物),即使起來(字面為從睡眠、從坐或臥、從疾病、從死亡中起來;或比喻為從默默無聞、不活動、廢墟、不存在中起來)
- G1519 — εἰς (eis, ice): 基本介詞;; 到、入(表示所到達或進入之點),指地點、時間或(比喻為)目的(結果等);亦用於副詞片語. 常以相同的一般含義用於複合詞,但只與表示移動(字面或比喻)的動詞等連用。
- G1803 — ἕξ (héx, hex): 基本數詞;; 六
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): 基本動詞的關身語態(僅用於現在時與未完成時,其餘時態由同源的(關身語態)ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee 或(主動語態)ἔλθω (élthō) el'-tho 補足,二者不另出現);; 來或去(應用極廣,包括字面與比喻)
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): ἧμαι (hēmai)(坐;與 G1476 的字根相近)之衍生詞的陰性形式(暗含 G5610),意為馴服的,即溫和的;; 日,即(字面為)從黎明到黑夜的時段,或整整二十四小時(但猶太人計算若干日時,通常把首尾兩端的部分都算在內);比喻為一段時期(總由上下文或多或少清楚界定)
- G2348 — θνήσκω (thnḗskō, thnay'-sko): 較簡單的基本詞 θάνω (thánō) 的加強形式(後者僅在某些時態中代替本字使用);; 死(字面或比喻)
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): 源自希伯來語(H3091);; 耶穌(Jesus,即 Jehoshua),我們的主的名字,也是另外兩(三)個以色列人的名字
- G2976 — Λάζαρος (Lázaros, lad'-zar-os): 可能源自希伯來語(H499);; 拉撒路,兩個以色列人的名字(其一為虛構的)
- G3498 — νεκρός (nekrós, nek-ros'): 源自顯然為基本詞的 νέκυς (nékys)(屍體);; 死的(字面或比喻;亦作名詞)
- G3699 — ὅπου (hópou, hop'-oo): 源自 G3739 與 G4225;; 無論何處,即在任何地點
- G3739 — ὅς (hós, hos): 可能為基本詞(或許為冠詞 G3588 的一種形式);; 關係代名詞(有時為指示代名詞),誰、哪個、什麼、那. 另見 G3757。
- G3957 — πάσχα (páscha, pas'-khah): 源自迦勒底語(參看 H6453);; 逾越節(指其筵席、日子、節期或與之相關的特別祭物)
- G4253 — πρό (pró, pro): 基本介詞;; 「前」,即在……前面、先於(比喻為高於). 在複合詞中,它保留相同的意義。
以下 Strong's 編號見於希臘文原文(Textus Receptus, Scrivener 1894),但在北京官話譯本中未明確標註:
交叉參照交叉參照取自 Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced(TSKe),屬公有領域。關鍵詞分組為該書編者原有,並非本站所選。
經文交叉參照
- 伯大尼 — 馬太福音 21:17, 馬可福音 11:11, 路加福音 24:50, 約翰福音 11:1, 約翰福音 11:44
- 六 — 約翰福音 11:55
反向參照(8): 出埃及記 12:3, 馬太福音 8:15, 馬太福音 26:2, 馬太福音 26:6, 馬可福音 14:3, 路加福音 10:38, 路加福音 21:37, 約翰福音 6:4
相關主題 · 譯自英文
討論/心得 [編輯]
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註記與參考資料 [編輯]
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