1 சாமுவேல் 10:12
வழிசெலுத்தலுக்குச் செல்
தேடலுக்குச் செல்
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
வேதாகமம் > 1 சாமுவேல் > அதிகாரம் 10 > வசனம் 12
1 சாமுவேல் 10:12
| ← 1 சாமுவேல் 10:11 | 1 சாமுவேல் 10:12 (IRV) | 1 சாமுவேல் 10:13 → |
|---|---|---|
அதற்கு முன்னே அவனை அறிந்தவர்கள் எல்லோரும் அவன் தீர்க்கதரிசிகளோடிருந்து, தீர்க்கதரிசனம் சொல்கிறதைப் பார்த்தபோது: கீசின் மகனுக்கு வந்தது என்ன? சவுலும் தீர்க்கதரிசிகளில் ஒருவனோ? என்று அந்த மக்கள் ஒருவருக்கு ஒருவர் சொல்லிக்கொண்டார்கள்.
|
அதற்கு அங்கே இருக்கிறவர்களில் ஒருவன்: இவர்களுக்குத் தகப்பன் யார் என்றான்; ஆதலால் சவுலும் தீர்க்கதரிசிகளில் ஒருவனோ? என்பது பழமொழியானது.
|
அவன் தீர்க்கதரிசனம் சொல்லி முடிந்தபின்பு, மேடையின்மேல் வந்தான்.
|
வசன உரை
IRVதமிழ் உரையில் உள்ள ஸ்ட்ராங் எண்கள் இயந்திரம் செய்த சொல் இணைப்பு; இன்னும் சரிபார்க்கப்படவில்லை.இண்டியன் ரிவைஸ்டு வெர்ஸன் (IRV), தமிழ், 2019: 1871 ஆம் ஆண்டின் தமிழ் ஐக்கிய மொழிபெயர்ப்பின் (பவர் குழுவின் உரை, டெக்ஸ்டஸ் ரிசெப்டஸ் (Textus Receptus) குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது) நவீனப்படுத்தப்பட்ட திருத்தம். உரை eBible.org இலிருந்து பெறப்பட்டது, © 2017, 2019 Bridge Connectivity Solutions; கிரியேட்டிவ் காமன்ஸ் பண்புக்கூறு-அதே உரிமப் பகிர்வு 4.0 உரிமம் (CC BY-SA 4.0).நன்றி: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Indian Revised Version (IRV) Tamil, © 2017, 2019 Bridge Connectivity Solutions, CC BY-SA 4.0
அதற்கு அங்கேH8033 இருக்கிறவர்களில் ஒருவன்:H376 இவர்களுக்குத் தகப்பன்H1 யார்H4310 என்றான்;H559 ஆதலால்H5921 H3651 சவுலும்H1571 H7586 தீர்க்கதரிசிகளில்H5030 ஒருவனோ? என்பது பழமொழியானது.H1961 H4912
மூல எபிரெயம்மூலம்: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)IRV இன்படி மொழிபெயர்ப்பு
וַיַּעַן אִישׁ מִשָּׁם וַיֹּאמֶר וּמִי אֲבִיהֶם עַל־כֵּן הָיְתָה לְמָשָׁל הֲגַם שָׁאוּל בַּנְּבִאִים׃
| எபிரெயம் | ஒலிபெயர்ப்பு | ஸ்ட்ராங் | சொல்லிலக்கணம் | IRV |
|---|---|---|---|---|
וַ/יַּ֨עַן |
va/i.Ya.'an | H6030 | HC/Vqw3ms | — |
אִ֥ישׁ |
'ish | H376 | HNcmsa | |
מִ/שָּׁ֛ם |
mi./Sham | H8033 | HR/D | |
וַ/יֹּ֖אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | |
וּ/מִ֣י |
u./Mi | H4310 | HC/Ti | |
אֲבִי/הֶ֑ם |
'a.vi./Hem | H1 | HNcmsc/Sp3mp | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
כֵּן֙ |
ken | H3651 | HTm | |
הָיְתָ֣ה |
ha.ye.Tah | H1961 | HVqp3fs | |
לְ/מָשָׁ֔ל |
le./ma.Shal | H4912 | HR/Ncmsa | |
הֲ/גַ֥ם |
ha./Gam | H1571 | HTi/D | |
שָׁא֖וּל |
sha.'Ul | H7586 | HNp | |
בַּ/נְּבִאִֽים |
ba./ne.vi.'Im | H5030 | HRd/Ncmpa |
ஆங்கிலச் சொற்பொருளைக் காணத் தொடுங்கள் அல்லது தேர்ந்தெடுங்கள் (அல்லது சுட்டியை மேலே வையுங்கள்)
ஸ்ட்ராங் குறிப்புகள்
- H1 — אָב (ʼâb, awb): ஒரு மூலச் சொல்; தகப்பன், நேரடியான மற்றும் உடனடியான, அல்லது உருவகமான மற்றும் தொலைவான பொருளில்
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] இன் சுருக்க வடிவம் (அல்லது ஒருவேளை, இருத்தல் என்று பொருள்படும் பயன்படுத்தப்படாத ஒரு வேரிலிருந்து); தனிநபராக ஒரு மனிதன் அல்லது ஒரு ஆண் நபர்; பெரும்பாலும் மேலும் திட்டவட்டமான ஒரு சொல்லுக்குத் துணைச்சொல்லாகப் பயன்படுகிறது (அப்படிப்பட்ட இடங்களில் மொழிபெயர்ப்பில் அடிக்கடி வெளிப்படுத்தப்படுவதில்லை)
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): ஒரு மூல வேர்; சொல்லுதல் (மிகப் பரந்த பொருளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது)
- H1571 — גַּם (gam, gam): ஒன்றுகூட்டுதல் என்று பொருள்படும் பயன்படுத்தப்படாத ஒரு வேரிலிருந்து சுருக்கத்தால்; முதன்மையாக, ஒன்றுகூடுதல்; வினையடையாக மட்டுமே பயன்படுவது: கூட, மேலும், ஆம், ஆயினும்; பெரும்பாலும் இணைச்சொல்லாக இருமுறை வருவது: இதுவும்...அதுவும்
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): ஒரு மூல வேர் (ஒப்பிடுக הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); உண்டாயிருத்தல், அதாவது இருத்தல் அல்லது ஆகுதல், சம்பவித்தல் (எப்போதும் அழுத்தமானது, வெறும் இணைப்பு வினையோ துணைவினையோ அல்ல)
- H3651 — כֵּן (kên, kane): כּוּן (kûwn) [H3559] இலிருந்து; நேர்ப்பொருளில், நிமிர்ந்து நிறுத்தப்பட்டது; ஆகவே (உருவகமாக பெயரடையாக) நீதியான; ஆனால் பொதுவாக (வினையடையாக அல்லது இணைப்புச்சொல்லாக) சரியாக அல்லது அப்படியே (விதம், காலம், தொடர்பு ஆகியவற்றுக்குப் பல்வேறு வகைகளில் பொருந்துவது; பெரும்பாலும் வேறு இடைச்சொற்களுடன்)
- H4310 — מִי (mîy, me): ஆட்களைக் குறித்த ஒரு வினாப் பிரதிப்பெயர், מָה (mâh) [H4100] பொருட்களைக் குறித்ததாக இருப்பது போல; யார்? (எப்போதாவது, ஒரு தனித்த மரபுத்தொடரால், பொருட்களைக் குறித்து); மேலும் (வரையறையின்றி) யாராயினும்; பெரும்பாலும் முன்னொட்டு அல்லது பின்னொட்டுடன் சாய்நிலை அமைப்பில் பயன்படுத்தப்படுகிறது
- H4912 — מָשָׁל (mâshâl, maw-shawl'): தெரிகிறபடி מָשַׁל (mâshal) [H4910] இலிருந்து, மனச்செயலில் மேன்மை என்ற ஏதோ ஒரு மூலப் பொருளில்; சரியான பொருளில், சுருக்கமான ஒரு நீதிமொழி, பெரும்பாலும் உருவகத் தன்மையுடையது; ஆகவே, ஓர் உவமை (பழமொழி, கவிதை, உரை போல)
- H5030 — נָבִיא (nâbîyʼ, naw-bee'): נָבָא (nâbâʼ) [H5012] இலிருந்து; ஒரு தீர்க்கதரிசி அல்லது (பொதுவாக) ஏவப்பட்ட மனிதன்
- H5921 — עַל (ʻal, al): சரியான பொருளில், עַל (ʻal) [H5920] போன்றதே, முன்னிடைச்சொல்லாகப் பயன்படுகிறது (ஒருமையிலோ பன்மையிலோ பெரும்பாலும் முன்னொட்டுடன், அல்லது பின்வரும் ஓர் இடைச்சொல்லுடன் இணைப்புச்சொல்லாக); மேலே, மேல், மீது, அல்லது விரோதமாக (இந்தக் கடைசித் தொடர்பில் எப்போதும் கீழ்நோக்கிய தன்மையுடன்) பலவகைப் பயன்பாடுகளில்
- H7586 — שָׁאוּל (Shâʼûwl, shaw-ool'): שָׁאַל (shâʼal) [H7592] இன் செயப்பாட்டு வினையெச்சம்; கேட்கப்பட்டவன்; சவுல், ஒரு ஏதோமியன் மற்றும் இரண்டு இஸ்ரவேலர்களின் பெயர்
- H8033 — שָׁם (shâm, shawm): ஒரு மூல இடைச்சொல் (மாறாக, தொடர்புப் பிரதிப்பெயர்ச்சொல்லாகிய אֲשֶׁר (ʼăsher) [H834] இலிருந்து); அங்கே (காலத்திற்கு மாற்றும்போது) அப்பொழுது; பெரும்பாலும் அவ்விடத்திற்கு, அல்லது அங்கிருந்து
பின்வரும் ஸ்ட்ராங் எண்கள் எபிரெய உரை (Leningrad Codex, WLC) இல் உள்ளன, ஆனால் IRV இல் வெளிப்படையாகக் குறியிடப்படவில்லை:
- H6030 — עָנָה (ʻânâh, aw-naw'): ஒரு மூல வேர்; சரியான பொருளில், கண்ணோக்குதல் அல்லது (பொதுவாக) கவனித்தல், அதாவது கவனம் செலுத்துதல்; உட்பொருளாக, மறுமொழி கொடுத்தல்; விரிவாக்கமாக, பேசத் தொடங்குதல்; குறிப்பாக, பாடுதல், ஆர்ப்பரித்தல், சாட்சியிடுதல், அறிவித்தல்
குறுக்கு மேற்கோள்கள்குறுக்கு மேற்கோள்கள் Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) இலிருந்து; பொது உரிமை. முக்கியச் சொல் வாரியான தொகுப்பு அதன் பதிப்பாசிரியர்களுடையது, எங்கள் தேர்வு அல்ல.
வசனக் குறுக்கு மேற்கோள்கள்
- யார் — ஏசாயா 54:13, யோவான் 6:45, யோவான் 7:16, யாக்கோபு 1:17
எதிர் மேற்கோள்கள் (2): ஆதியாகமம் 4:20, 1 இராஜாக்கள் 20:35
தொடர்புடைய தலைப்புகள் · ஆங்கிலத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது
- Nave’s: நீதிமொழிகள்
கலந்துரையாடல் / சிந்தனைகள் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை
குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை