4-я Царств (Четвертая книга Царств) 17:21
Библия > 4-я Царств > Глава 17 > Стих 21
4-я Царств (Четвертая книга Царств) 17:21
| ← 4-я Царств 17:20 | 4-я Царств 17:21 (СП) | 4-я Царств 17:22 → |
|---|---|---|
И отвратился Господь от всех потомков Израиля, и смирил их, и отдавал их в руки грабителям, и наконец отверг их от лица Своего.
|
Израильтяне отторглись от дома Давидова и воцарили Иеровоама, сына Наватова; и отклонил Иеровоам Израильтян от Господа, и вовлек их в великий грех.
|
И поступали сыны Израилевы по всем грехам Иеровоама, какие он делал, не отставали от них,
|
Текст стиха
ИзраильтянеH3478 отторглисьH7167 отH5921 домаH1004 ДавидоваH1732 и воцарилиH4427 Иеровоама,H3379 сынаH1121 Наватова;H5028 и отклонилH5077 ИеровоамH3379 ИзраильтянH3478 отH310 Господа,H3068 и вовлекH2398 их в великийH1419 грех.H2401
כִּי־קָרַע יִשְׂרָאֵל מֵעַל בֵּית דָּוִד וַיַּמְלִיכוּ אֶת־יָרָבְעָם בֶּן־נְבָט [וַיַּדֵּא כ] (וַיַּדַּח ק) יָרָבְעָם אֶת־יִשְׂרָאֵל מֵאַחֲרֵי יְהוָה וְהֶחֱטֵיאָם חֲטָאָה גְדֹולָה׃
| Еврейский | Транслитерация | Стронга | Морфология | СП |
|---|---|---|---|---|
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | — |
קָרַ֣ע |
ka.Ra' | H7167 | HVqp3ms | |
יִשְׂרָאֵ֗ל |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | |
מֵ/עַל֙ |
me./'Al | H5921 | HR/R | |
בֵּ֣ית |
beit | H1004 | HNcmsc | |
דָּוִ֔ד |
da.Vid | H1732 | HNp | |
וַ/יַּמְלִ֖יכוּ |
va/i.yam.Li.khu | H4427 | HC/Vhw3mp | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | — |
יָרָבְעָ֣ם |
ya.ra.ve.'Am | H3379 | HNp | |
בֶּן |
ben- | H1121 | HNcmsc | |
נְבָ֑ט |
ne.Vat | H5028 | HNp | |
[ו/ידא כ] (וַ/יַּדַּ֨ח ק) |
[nâdâh כ] (va/i.ya.de ק) | H5077 כ H5080 ק | [HC/Vhw3ms כ] (Hc/Vhw3ms ק) | |
יָרָבְעָ֤ם |
ya.ra.ve.'Am | H3379 | HNp | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | — |
יִשְׂרָאֵל֙ |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | |
מֵ/אַחֲרֵ֣י |
me./'a.cha.Rei | H310 | HR/R | |
יְהוָ֔ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
וְ/הֶחֱטֵיאָ֖/ם |
ve./he.che.tei.'A/m | H2398 | HC/Vhp3ms/Sp3mp | |
חֲטָאָ֥ה |
cha.ta.'Ah | H2401 | HNcfsa | |
גְדוֹלָֽה |
ge.do.Lah | H1419 | HAafsa |
- H310 — אַחַר (ʼachar, akh-ar'): от אָחַר (ʼâchar) [H309]; собственно, задняя часть; обычно употребляется как наречие или союз: после (в различных значениях)
- H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): вероятно, от сокращенной формы בָּנָה [H1129]; дом (в самых разнообразных значениях, особенно семья и т. п.)
- H1121 — בֵּן (bên, bane): от בָּנָה (bânâh) [H1129]; сын (как строитель рода), в самом широком смысле (о буквальном и переносном родстве, включая внука, подданного, народ, качество или состояние и т. д. (подобно отцу или брату), и т. д.)
- H1419 — גָּדוֹל (gâdôwl, gaw-dole'): или גָּדֹל; (сокращенное) от גָּדַל [H1431]; великий (во всяком смысле); отсюда: старший; также дерзкий
- H1732 — דָּוִד (Dâvid, daw-veed'): редко (в полной форме); דָּוִיד (Dâvîyd); от того же, что דּוֹד (dôwd) [H1730]; возлюбленный; Давид, младший сын Иессея
- H2398 — חָטָא (châṭâʼ, khaw-taw'): первоначальный корень; собственно, промахиваться; отсюда (переносно и вообще) грешить; по смыслу: терпеть потерю, лишаться, искупать, каяться, (каузативно) вводить в заблуждение, осуждать
- H2401 — חֲטָאָה (chăṭâʼâh, khat-aw-aw'): женская форма от חֵטְא (chêṭᵉʼ) [H2399]; грех, или жертва за грех
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): от הָיָה (hâyâh) [H1961]; (Само-)Сущий или Вечный; Господь, национальное имя Бога у евреев
- H3379 — יָרׇבְעָם (Yârobʻâm, yaw-rob-awm'): от רִיב (rîyb) [H7378] и עַם (ʻam) [H5971]; народ будет состязаться; Иеровоам, имя двух израильских царей
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): от שָׂרָה (sârâh) [H8280] и אֵל (ʼêl) [H410]; он будет властвовать как Бог; Израиль, символическое имя Иакова; также (образно) его потомство
- H4427 — מָלַךְ (mâlak, maw-lak'): первоначальный корень; царствовать; начинательно, взойти на престол; причинительно, возвести в царское достоинство; отсюда (по смыслу) советоваться
- H5028 — נְבָט (Nᵉbâṭ, neb-awt'): от נָבַט (nâbaṭ) [H5027]; взгляд; Нават, отец Иеровоама I
- H5077 — נָדָה (nâdâh, naw-daw'): или נָדָא (nâdâʼ); (4 Царств 17:21 [2 Kings]), первичный корень; собственно, отбрасывать; переносно: исключать, то есть изгонять, откладывать, запрещать
- H5921 — עַל (ʻal, al): собственно, то же, что עַל (ʻal) [H5920], употребляемое как предлог (в единственном или множественном числе часто с приставкой либо как союз с последующей частицей); над, выше, на или против (но всегда в этом последнем отношении с направленностью вниз) в весьма разнообразных применениях
- H7167 — קָרַע (qâraʻ, kaw-rah'): первоначальный корень; раздирать, буквально или образно (поносить, подводить глаза, как бы увеличивая их)
Следующие номера Стронга встречаются в еврейском тексте (Ленинградский кодекс, WLC), но явно не отмечены в СП:
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): по-видимому, сокращенное от אוֹת (ʼôwth) [H226] в указательном значении сущности; собственно, сам (но обычно употребляется для более определенного указания на дополнение при глаголе или предлоге, даже или именно)
- H3588 — כִּי (kîy, kee): первоначальная частица (полная форма предложной приставки), обозначающая причинные отношения всякого рода, предшествующие или последующие; (по смыслу) чрезвычайно широко употребляемый относительный союз или наречие (как ниже); часто значительно изменяемый присоединенными другими частицами
- H5080 — נָדַח (nâdach, naw-dakh'): первичный корень; отталкивать; употребляется в самом широком применении, буквально и переносно (изгонять, вводить в заблуждение, поражать, причинять и т. п.)
Перекрестные ссылки
- великий грех — Бытие 20:9, Исход 32:21, 1-я Царств 2:17, 1-я Царств 2:24, Псалтирь 24:11, От Иоанна 19:11
- Израильтяне отторглись — 3-я Царств 11:11, 3-я Царств 11:31, 3-я Царств 14:8, Исаия 7:17
- отклонил Иеровоам — 3-я Царств 12:20, 3-я Царств 12:28-30, 3-я Царств 14:16, 2-я Паралипоменон 11:11, 2-я Паралипоменон 11:15
- воцарили — 3-я Царств 12:19-20, 2-я Паралипоменон 10:15-19
Взаимные ссылки (8): Исход 32:30, Второзаконие 13:13, Иисус Навин 22:18, 3-я Царств 12:30, 3-я Царств 13:34, 2-я Паралипоменон 10:19, Иезекииль 4:4, Осия 8:5
Связанные темы · переведено с английского
- Torrey’s: ИДОЛОПОКЛОНСТВО
- Nave’s: Ассирия; Вавилон; Влияние; Суды
Обсуждение / Наблюдения [edit]
Пока нет содержания
Примечания и ссылки [edit]
Пока нет содержания