Lucas (S. Lucas) 20:5

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Bíblia > Lucas > Capítulo 20 > Versículo 5

Lucas (S. Lucas) 20:5

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O baptismo de João era do céu ou dos homens?
E elles arrazoavam entre si, dizendo: Se dissermos: Do céu, elle nos dirá: Então porque o não crestes?
E se dissermos: Dos homens; todo o povo nos apedrejará, pois teem por certo que João era propheta.

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

EG1161 elles arrazoavamG4817 entreG4314 siG1438, dizendoG3004: SeG1437 dissermosG2036: DoG1537 céuG3772, elle nosG3588 diráG2046: EntãoG3767 porqueG1302 oG846 nãoG3756 crestesG4100?

Grego original

οἱ δὲ συνελογίσαντο πρὸς ἑαυτούς, λέγοντες ὅτι Ἐὰν εἴπωμεν, Ἐξ οὐρανοῦ, ἐρεῖ, Διατί οὖν οὐκ ἐπιστεύσατε αὐτῷ;

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
οἱ
 hoi G3588 T-NPM
δὲ
 de G1161 CONJ
συνελογίσαντο
 sunelogisanto G4817 V-ADI-3P
πρὸς
 pros G4314 PREP
ἑαυτούς,
 heautous G1438 F-3APM
λέγοντες
 legontes G3004 V-PAP-NPM
ὅτι
 hoti G3754 CONJ —
Ἐὰν
 Ean G1437 COND
εἴπωμεν,
 eipōmen G2036 V-2AAS-1P
Ἐξ
 Ex G1537 PREP
οὐρανοῦ,
 ouranou G3772 N-GSM
ἐρεῖ,
 erei G2046 V-FAI-3S
Διατί
 Diati G1302 PREP
οὖν
 oun G3767 CONJ
οὐκ
 ouk G3756 PRT-N
ἐπιστεύσατε
 episteusate G4100 V-AAI-2P
αὐτῷ;
 autō G846 P-DSM
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Referências de Strong
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
  • G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc.
  • G1302 — διατί (diatí, dee-at-ee'): de G1223 e G5101; por qual causa?, isto é, por quê?
  • G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): de G1487 e G302; uma partícula condicional; caso, se, etc.; frequentemente usada em conexão com outras partículas para indicar indefinição ou incerteza. Veja G3361.
  • G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): de um pronome reflexivo de outro modo obsoleto e o caso genitivo (caso dativo ou caso acusativo) de G846; ele (ela, isto, eles, também (em conjunto com o pronome pessoal das outras pessoas) eu, tu, nós, vós) mesmo (mesmos), etc.
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): uma preposição primária denotando origem (o ponto de onde procede ação ou movimento), de, desde (de lugar, tempo ou causa; literal ou figurado; direto ou remoto). Frequentemente usada em composição, com o mesmo sentido geral; muitas vezes de conclusão.
  • G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): um verbo primário (usado somente no tempo passado definido, os outros sendo tomados de G2046, G4483 e G5346); falar ou dizer (por palavra ou escrita). compare G3004.
  • G2046 — ἐρέω (eréō, er-eh'-o): provavelmente uma forma mais completa de G4483; uma alternativa de G2036 em certos tempos; pronunciar, isto é, falar ou dizer
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): um verbo primário; propriamente, "dispor" adiante, isto é, (figuradamente) relatar (em palavras (geralmente de discurso sistemático ou preparado; ao passo que G2036 e G5346 geralmente se referem a uma expressão ou fala individual, respectivamente; enquanto G4483 é propriamente apenas romper o silêncio, e G2980 significa uma arenga extensa ou aleatória)); por implicação, significar
  • G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
  • G3756 — οὐ (ou, oo): uma palavra primitiva; a negativa absoluta (compare G3361) advérbio; não. Veja também G3364, G3372.
  • G3767 — οὖν (oûn, oon): aparentemente uma palavra primitiva; (adverbialmente) certamente, ou (conjuntivamente) consequentemente
  • G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): possivelmente do mesmo que G3735 (pela ideia de elevação); o céu; por extensão, o céu (como morada de Deus); por implicação, felicidade, poder, eternidade; especialmente, o Evangelho (Cristianismo)
  • G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): do G4102; ter fé (em, sobre, ou com respeito a, uma pessoa ou coisa), isto é, dar crédito; por implicação, confiar (especialmente o próprio bem-estar espiritual a Cristo)
  • G4314 — πρός (prós, pros): uma forma reforçada de G4253; uma preposição de direção; para frente, isto é, em direção a (com o caso genitivo, o lado de, isto é, pertencente a; com o caso dativo, ao lado de, isto é, perto de; geralmente com o caso acusativo, o lugar, tempo, ocasião ou respeito, que é o destino da relação, isto é, para onde ou para o qual se predica). No caso comparativo, denota essencialmente as mesmas aplicações, a saber, movimento em direção a, acesso a, ou proximidade em.
  • G4817 — συλλογίζομαι (syllogízomai, sool-log-id'-zom-ahee): de G4862 e G3049; considerar conjuntamente (consigo mesmo), isto é, deliberar

Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:

  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunção; demonstrativo, que (às vezes redundante); causativo, porque
Referências cruzadas

Referências cruzadas do versículo

Referências recíprocas (4): Mateus 21:25, Marcos 8:16, Lucas 14:18, Lucas 20:14

Temas relacionados · traduzidos do inglês

Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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