כתבי הקודש > רות > פרק 3 > פסוק 16

רות 3:16

← רות 3:15	רות 3:16 (MT)	רות 3:17 →
וַיֹּ֗אמֶר הָ֠בִי הַמִּטְפַּ֧חַת אֲשֶׁר עָלַ֛יִךְ וְאֶֽחֳזִי בָ֖הּ וַתֹּ֣אחֶז בָּ֑הּ וַיָּ֤מָד שֵׁשׁ שְׂעֹרִים֙ וַיָּ֣שֶׁת עָלֶ֔יהָ וַיָּבֹ֖א הָעִֽיר׃	וַתָּבוֹא֙ אֶל חֲמוֹתָ֔הּ וַתֹּ֖אמֶר מִי אַ֣תְּ בִּתִּ֑י וַתַּ֨גֶּד לָ֔הּ אֵ֛ת כָּל אֲשֶׁ֥ר עָֽשָׂה לָ֖הּ הָאִֽישׁ׃	וַתֹּ֕אמֶר שֵׁשׁ הַשְּׂעֹרִ֥ים הָאֵ֖לֶּה נָ֣תַן לִ֑י כִּ֚י אָמַ֣ר אַל תָּב֥וֹאִי רֵיקָ֖ם אֶל חֲמוֹתֵֽךְ׃

נוסח הפסוק

MT

וַתָּבוֹא֙^H935 אֶל^H413 חֲמוֹתָ֔הּ^H2545 וַתֹּ֖אמֶר^H559 מִי^H4310 אַ֣תְּ^H859 בִּתִּ֑י^H1323 וַתַּ֨גֶּד^H5046 לָ֔הּ אֵ֛ת^H853 כָּל^H3605 אֲשֶׁ֥ר^H834 עָֽשָׂה^H6213 לָ֖הּ הָאִֽישׁ׃^H376

המקור העברי

וַתָּבֹוא אֶל־חֲמֹותָהּ וַתֹּאמֶר מִי־אַתְּ בִּתִּי וַתַּגֶּד־לָהּ אֵת כָּל־אֲשֶׁר עָשָׂה־לָהּ הָאִישׁ׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וַ/תָּבוֹא֙	va./ta.Vo'	H935	HC/Vqw3fs	and/ she came
אֶל	'el-	H413	HR	to
חֲמוֹתָ֔/הּ	cha.mo.Ta/h	H2545	HNcfsc/Sp3fs	mother-in-law/ her
וַ/תֹּ֖אמֶר	va./To.mer	H559	HC/Vqw3fs	and/ she said
מִי	mi-	H4310	HTi	who?
אַ֣תְּ	'at	H859	HPp2fs	(are) you
בִּתִּ֑/י	bi.T/i	H1323	HNcfsc/Sp1cs	O daughter/ my
וַ/תַּ֨גֶּד	va./Ta.ged-	H5046	HC/Vhw3fs	and/ she told
לָ֔/הּ	La/h		HR/Sp3fs	to (the)/ her
אֵ֛ת	'et	H853	HTo	(obj.)
כָּל	kol-	H3605	HNcmsa	all
אֲשֶׁ֥ר	'a.Sher	H834	HTr	that
עָֽשָׂה	'a.sah-	H6213	HVqp3ms	he had done
לָ֖/הּ	la/h		HR/Sp3fs	for (the)/ her
הָ/אִֽישׁ	ha./'Ish	H376	HTd/Ncmsa	the/ man

הפניות שטרונג

H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): או (מקוצר); אַתָּ (ʼattâ); או אַת (ʼath); נקבה (חריגה) לפעמים אַתִּי (ʼattîy); רבים זכר אַתֶּם (ʼattem); נקבה אַתֶּן (ʼatten); או אַתֵּנָה (ʼattênâh); או אַתֵּנָּה (ʼattênnâh); כינוי גוף ראשוני בגוף השני; אַתָּה ואותך, או (ברבים) אַתֶּם ואתכם
H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
H1323 — בַּת (bath, bath): מן בָּנָה (bânâh) [H1129] (כנקבה של בֵּן (bên) [H1121]); בַּת (משמשת במובן רחב כשאר כינויי הקרבה המשפחתית, כפשוטו וכמשל)
H2545 — חֲמוֹת (chămôwth, kham-oth'): או (מקוצר) חֲמֹת (chămôth); נקבה של חָם (châm) [H2524]; חָמוֹת (אֵם בַּעַל אוֹ אֵם אִשָּׁה)
H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
H4310 — מִי (mîy, me): כינוי שאלה לאנשים, כשם שמָה (mâh) [H4100] הוא לדברים; מי? (לעיתים, בניב מיוחד, גם לגבי דברים); וכן (בהוראה סתמית) כל מי ש־; משמש לעיתים קרובות בנטייה עקיפה עם תחילית או סופית
H5046 — נָגַד (nâgad, naw-gad'): שורש קדום; בדיוק: להיות מול, כלומר לעמוד בבירור אל מול; ומכאן (בבניין הגורם), לגלות, להראות; ובהשאלה, להודיע (תמיד בעל פה לאדם הנוכח); ובמובן המיוחד, לחשוף, לנבא, להסביר, להלל
H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › רות › פרק 3 › פסוק 16

רות 3:16

תוכן עניינים

רות 3:16

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

רות 3:16

רות 3:16

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש