במדבר 32:31

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > במדבר > פרק 32 > פסוק 31

במדבר 32:31


← במדבר 32:30 במדבר 32:31 (MT) במדבר 32:32 →
וְאִם לֹ֧א יַֽעַבְר֛וּ חֲלוּצִ֖ים אִתְּכֶ֑ם וְנֹֽאחֲז֥וּ בְתֹכְכֶ֖ם בְּאֶ֥רֶץ כְּנָֽעַן׃
וַיַּֽעֲנ֧וּ בְנֵי גָ֛ד וּבְנֵ֥י רְאוּבֵ֖ן לֵאמֹ֑ר אֵת֩ אֲשֶׁ֨ר דִּבֶּ֧ר יְהוָ֛ה אֶל עֲבָדֶ֖יךָ כֵּ֥ן נַעֲשֶֽׂה׃
נַ֣חְנוּ נַעֲבֹ֧ר חֲלוּצִ֛ים לִפְנֵ֥י יְהוָ֖ה אֶ֣רֶץ כְּנָ֑עַן וְאִתָּ֙נוּ֙ אֲחֻזַּ֣ת נַחֲלָתֵ֔נוּ מֵעֵ֖בֶר לַיַּרְדֵּֽן׃

נוסח הפסוק

MT

וַיַּֽעֲנ֧וּH6030 בְנֵיH1121 גָ֛דH1410 וּבְנֵ֥יH1121 רְאוּבֵ֖ןH7205 לֵאמֹ֑רH559 אֵת֩H853 אֲשֶׁ֨רH834 דִּבֶּ֧רH1696 יְהוָ֛הH3068 אֶלH413 עֲבָדֶ֖יךָH5650 כֵּ֥ןH3651 נַעֲשֶֽׂה׃H6213


המקור העברי

וַיַּעֲנוּ בְנֵי־גָד וּבְנֵי רְאוּבֵן לֵאמֹר אֵת אֲשֶׁר דִּבֶּר יְהוָה אֶל־עֲבָדֶיךָ כֵּן נַעֲשֶׂה׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וַ/יַּֽעֲנ֧וּ
va/i.ya.'a.Nu H6030 HC/Vqw3mp and/ they answered
בְנֵי
ve.nei- H1121 HNcmpc (the) descendants of
גָ֛ד
gad H1410 HNp Gad
וּ/בְנֵ֥י
u./ve.Nei H1121 HC/Ncmpc and/ (the) descendants of
רְאוּבֵ֖ן
re.'u.Ven H7205 HNp Reuben
לֵ/אמֹ֑ר
le./Mor H559 HR/Vqc (to)/ saying
אֵת֩
'et H853 HTo (obj.)
אֲשֶׁ֨ר
'a.Sher H834 HTr (that) which
דִּבֶּ֧ר
di.Ber H1696 HVpp3ms he has spoken
יְהוָ֛ה
Yah.weh H3068 HNp Yahweh
אֶל
'el- H413 HR to
עֲבָדֶ֖י/ךָ
'a.va.Dei./kha H5650 HNcmpc/Sp2ms servants/ your
כֵּ֥ן
ken H3651 HTm thus
נַעֲשֶֽׂה
na.'a.Seh H6213 HVqi1cp we will do
הפניות שטרונג
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
  • H1410 — גָּד (Gâd, gawd): מן גּוּד (gûwd) [H1464]; גָּד, בנו של יעקב, לרבות שבטו ונחלתו; וכן נביא
  • H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): שורש קדום; ייתכן שבמקורו: לסדר, לערוך; אך בשימוש מושאל (ביחס למילים), לדבר; ולעיתים רחוקות (במשמעות של הרס) להכניע
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
  • H3651 — כֵּן (kên, kane): מן כּוּן (kûwn) [H3559]; בעיקרו, ניצב זקוף; מכאן (בהשאלה כשם תואר) הוגן, נכון; אך בדרך כלל (כתואר הפועל או כמילת חיבור) כראוי או כך, כן (בשימושים שונים לאופן, לזמן וליחס; לעיתים קרובות בצירוף מילות יחס אחרות)
  • H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): מן עָבַד (ʻâbad) [H5647]; עבד
  • H6030 — עָנָה (ʻânâh, aw-naw'): שורש קדום; בעיקרו, להתבונן או (בדרך כלל) לשים לב, כלומר לתת את הדעת; ומכאן, להשיב; בהרחבה, לפצות פה ולדבר; ובמיוחד לשיר, לרנן, להעיד, להכריז
  • H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
  • H7205 — רְאוּבֵן (Rᵉʼûwbên, reh-oo-bane'): מן הציווי של רָאָה (râʼâh) [H7200] ושל בֵּן (bên) [H1121]; ראו בן; רְאוּבֵן, בנו של יעקב
מראי מקום

הפניות הדדיות (1): דברים 33:6

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › במדבר › פרק 32 › פסוק 31